* BOLETINS INFORMATIVOS DO Nº 01 AO Nº 30

BOLETIM INFORMATIVO 01

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS DE IPAUSSU
31 DE OUTUBRO DE 2010
NOSSO BLOG: paroquiabomjesusipaussu.blogspot.com
PE. HUMBERTO J. DINATO
O QUE É A IDOLATRIA?

BEM, CONFORME O “ DICIONÁRIO AURÉLIO”, ‘IDOLATRIA É O CULTO PRESTADO A ÍDOLOS. AMOR OU PAIXÃO EXAGERADA`. E NA BÍBLIA, CONFORME O CAPÍTULO 20,3-6 DO LIVRO DO ÊXODO, IDOLATRIA SERIA: TER OUTROS DEUSES DIANTE DO SENHOR DEUS, OU, NAQUELE MOMENTO, FAZER IMAGENS QUE SE ASSEMELHASSE COM O QUE HAVIA ACIMA DOS CÉUS OU ABAIXO DO CÉU.

ORA, DEUS TERIA CAÍDO EM CONTRADIÇÃO, SOBRE A IDOLATRIA?

É, POIS NO CAPÍTULO 21, 4-9 DO LIVRO DE NÚMEROS, O PRÓPRIO DEUS E SENHOR MANDA MOISÉS FAZER A IMAGEM DE UMA SERPENTE DE BRONZE (!!??!!) “...MOISÉS FEZ, POIS, UMA SERPENTE DE BRONZE, E FIXOU-A SOBRE UMA HASTE. SE ALGUÉM ERA ‘PICADO’ POR UMA SERPENTE DO DESERTO E OLHAVA PARA SERPENTE DE BRONZE, CONSERVAVA A VIDA...” (Nm. 21, 4-9).

ORA, O SENHOR DEUS TAMBÉM FAZIA QUESTÃO DE TER DUAS IMAGENS DE ANJOS (DOIS QUERUBINS), POIS MANDOU QUE AS FIZESSE PARA GUARDAR A ARCA DA ALIANÇA, CONFORME ÊXODO 25,18-22. ATÉ NAS CORTINAS DO TEMPLO, HAVIA QUERUBINS BORDADOS (EX 26,1). HAVIA TAMBÉM ESCULTURAS, EM RELEVO, NO FORRO, NAS PAREDES E BATENTES DAS PORTAS DO TEMPLO (CONFORME I Rs 6, 23-30 ; II Crôn. 3, 8-14 ).

E O BEZERRO DE OURO?

CLARO QUE DEUS ABOMINA A IDOLATRIA, POIS SÓ ELE É DEUS! ORA, ESSAS “IMAGENS” NÃO SÃO DIVINDADES, SÃO “MENSAGENS”, SÃO COMO QUE RECADOS DO PRÓPRIO SENHOR, QUE QUERENDO DIZER: “EU ESTOU AQUI”, AVISA POR MEIO DE SÍMBOLOS, IMAGENS/MENSAGENS. VEJA, POR EXEMPLO, O BEZERRO DE OURO, EM EX 32: NESTA PASSAGEM DEUS ABOMINA A IDOLATRIA COMO EM MUITOS OUTROS TEXTOS BÍBLICOS, MAS SOMENTE QUANDO O POVO QUER SUBSTITUÍ-LO POR UM ÍDOLO. ÀS VEZES, COLOCA-SE ATÉ PESSOAS NO LUGAR DE DEUS! É, UM HOMEM, OU UMA MULHER, QUE DE MODO ESPERTO E LEVIANO, INTERPRETA A PALAVRA DE DEUS À REVELIA, E COMEÇAM A CATIVAR PESSOAS COM SUAS IDÉIAS, SEUS PENSAMENTOS, DANDO VAZÃO E ARGUMENTOS A VÁRIAS SITUAÇÕES DE VIDA DAS PESSOAS, E ISSO INTERESSA A MUITOS, ACABAM ADORANDO-OS COMO QUE A DEUSES. BOM, ELES DIZEM, POR EXEMPLO, QUE NOSSA SENHORA É APENAS UMA MULHER COMUM, E SEUS ADEPTOS ACABAM DIZENDO AMÉM, MESMO SEM BUSCAR CONFIRMAÇÕES BÍBLICAS.

NOSSA SENHORA = MEDIANEIRA DE TODAS AS GRAÇAS

ENTÃO, ESTES QUE LEVAM TÃO A SÉRIO AQUELES QUE DIZEM A RESPEITO DA MÃE DE DEUS E DA MÃE DE TODOS, ACABAM COMETENDO IDOLATRIA, POIS CREEM EM TUDO QUE DIZEM E NUMA PAIXÃO DESENFREADA, EXAGERADA E CEGA, SEGUEM-NO COMO A UM ÍDOLO. CLARO, SERIA TAMBÉM IDÓLATRA, SE ALGUÉM CONFUNDISSE E COLOCASSE NOSSA SENHORA NO MESMO PATAMAR DA SANTÍSIMA TRINDADE, ACHANDO QUE FORA ATENDIDO EM ALGUMA GRAÇA E QUE TAL GRAÇA TENHA SIDA CONCEDIDA POR ELA, A NOSSA SENHORA. NÃO! NÃO MESMO! CLARO QUE NÃO, TODO CATÓLICO SABE QUE DEUS É DISPENSADOR DE GRAÇAS E NOSSA SENHORA COM SEUS INÚMEROS TÍTULOS (SENHORA APARECIDA, DE FÁTIMA, DE LOURDES, DO SOCORRO, BOM PARTO, ETC.) É APENAS A MEDIANEIRA DE TODAS AS GRAÇAS QUE O SENHOR DEUS SEMPRE CONCEDE.

E O QUE DIZER DA CRUZ? É IDOLATRIA?

CLARO QUE NÃO! “COMO MOISÉS LEVANTOU A SERPENTE NO DESERTO, ASSIM DEVE SER LEVANTADO O FILHO DO HOMEM, PARA QUE TODOS QUE NELE CRER TENHA A VIDA ETERNA”. (Jo. 3, 14-21).

OBS: QUEM USA UMA CRUZ VAZIA, SEM JESUS CRISTO NELA, COMETE O ERRO DE SE NEGAR A OLHAR PARA AQUELE A QUEM AS SAGRADAS ESCRITURAS FALOU QUE SERIA LEVANTADO, COMO FOI A SERPENTE NO DESERTO QUE TODOS OLHAVAM PARA SER CURADO DA PICADA DAS COBRAS. ORA, DEVEMOS OLHAR PARA JESUS NA CRUZ, COMO OS HEBREUS OLHAVAM PARA A SERPENTE DE BRONZE QUE MOISÉS FEZ E FIXOU SOBRE A HASTE. POIS, A CRUZ VAZIA É APENAS INSTRUMENTO DE MORTE; JÁ A CRUZ COM JESUS CRISTO NELA: AÍ SIM, AÍ É SÍMBOLO DE SALVAÇÃO. POIS, TAMBÉM ESTÁ ESCRITO: “COM EFEITO A LINGUAGEM DA CRUZ É LOUCURA PARA OS QUE SE PERDEM, MAS PARA OS QUE ESTÃO SENDO SALVOS, PARA NÓS, ELA É PODER DE DEUS. POIS, ESTÁ ESCRITO: EU DESTRUIREI A SABEDORIA DOS SÁBIOS E ANIQUILAREI A INTELIGÊNCIA DOS INTELIGENTES”. ( I Cor. 1, 18-20)

O QUE MAIS A PALAVRA DE DEUS TEM A DIZER?

“NÓS, PORÉM, PREGAMOS UM CRISTO CRUCIFICADO, ESCÂNDALO PARA OS JUDEUS, LOUCURA PARA OS PAGÃOS, MAS PARA OS QUE SÃO CHAMADOS, TANTO JUDEUS QUANTO GREGOS, ELE É CRISTO, PODER DE DEUS E SABEDORIA DE DEUS”. ( I C or 1, 23-24 ). E PARA DISSIPAR TODA E QUALQUER DÚVIDA A RESPETO DA CRUZ DE JESUS CRISTO A BÍBLIA DECLARA: “...EU, POR MIM, MUNCA VOU QUERER OUTRO TÍTULO DE GLÓRIA QUE NÃO SEJA A CRUZ DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, POR ELA, O MUNDO ESTÁ CRUCIFICADO PARA MIM, COMO EU PARA O MUNDO...” (Gal. 6,14) POIS É, ATÉ CONCORDO QUE NEM TODOS CARREGUEM A ACRUZ AO PEITO....ORA, PRECISA TER MUITO “PEITO”, PARA TRAZÊ-LO AO PEITO!

O QUE É IDOLATRIA, AFINAL?

POIS BEM, JÁ VIMOS QUE O SIMPLES FATO DE DEUS TER MANDADO E PERMITIDO A CONFECÇÃO DE DOIS QUERUBINS E TAMBÉM DA SERPENTE DE BRONZE NO DESERTO NÃO CARACTERIZA IDOLATRIA. ORA, QUANDO DEUS FALOU AOS HEBREUS QUE NÃO ADORASSE A ÍDOLOS E NÃO FIZESSE PARA SI, IMAGENS DELES, ESTAVA SE REFERINDO UNICAMENTE AOS FALSOS DEUSES DO EGITO. TANTO É

VERDADE QUE ELE, O SENHOR DEUS, ADVERTIU AO POVO, AVISANDO QUE ELES NÃO FABRICASSEM PARA SI, IMAGEM DAQUILO QUE ESTAVA NAS NUVENS DO CÉU, FAZENDO REFERÊNCIA CLARA AOS DEUSES DO EGITO, EM FORMA DE PÁSSAROS; QUE NÃO FIZESSE IMAGENS DAS COISAS QUE CAMINHAVAM SOBRE A TERRA, FAZENDO REFERÊNCIA AO DEUSES DO EGITO, EM FORMA DE CABRAS, BOIS GATOS E OUTROS TANTOS; QUE NÃO FIZESSEM TAMBÉM, IMAGENS DAS COISAS QUE SE MOVIAM NAS ÁGUAS, REFERINDO-SE AOS DEUSES DO EGITO EM FORMA DE CROCODILO, HIPOPÓTAMO E OUTROS MAIS.

( LEIA EX. 20, 4 ; Dt. 15,4).

DEUSES EGÍPCIOS

VEJA: O ÍBIS É UMA AVE PERNALTA DE LONGO BICO RECURVADO, A ESPÉCIE DO ÍBIS BRANCO (SAGRADO) ERA CONSIDERADO PELOS EGÍPCIOS COMO ENCARNAÇÃO DO DEUS THOTH; O DEUS NACIONAL DO EGITO, O MAIOR DE TODOS OS DEUSES, CRIADOR DO UNIVERSO (PARA ELES), E FONTE DE TODA A VIDA, ERA O SOL. SEU NOME MAIS COMUM É RÁ E ERA REPRESENTADO POR UM FALCÃO; EXISTIA TAMBÉM O CULTO DO BOI ÁPIS, QUE SIMBOLIZAVA A FORÇA VITAL DA NATUREZA E SUA FORÇA GERADORA; UMA GATA, OU UMA MULHER COM CABEÇA DE GATA, SIMBOLIZAVA A DEUSA BASTET E TAMBÉM REPRESENTAVA OS PODERES DO SOL. SUAS EFÍGIES (ESTÁTUAS) ERAM BASTANTE NUMEROSAS, E ESSA DEUSA-GATA ERA ADORADA DESDE O ANTIGO IMPÉRIO. AINDA EXISTE MUITAS DESTAS EFÍGIES ESPALHADAS PELO MUNDO. QUANDO OS REIS LÍBIOS EM 944 A.C. FIZERAM BUBÁSTIS, CAPITAL DO IMPÉRIO, O CULTO DA DEUSA TORNOU-SE BASTANTE FORTE; UM CROCODILO, OU UM HOMEM COM CABEÇA DE CROCODILO, REPRESENTAVA O DEUS SEBEK, UMA DIVINDADE ALIADA DO IMPLACÁVEL DEUS SETH. SEU CENTRO DO CULTO ERA CROCODILÓPOLIS, ONDE ALGUÉM QUE FERDO OU MORTO POR UM CROCODILO ERA CONSIDERADO PRIVILEGIADO; TUERIS ERA A DEUSA-HIPOPÓTAMO QUE PROTEGIA AS MULHERES GRÁVIDAS E OS NASCIMENTOS. ELA ASSEGURAVA FERTILIDADE E PARTOS SEM PERIGO. ERA REPRESENTADA SOB OS TRAÇOS DE UM HIPÓPÓTAMO FÊMEA ERGUIDO, COM PATAS DE LEÃO, DE MAMAS PENDENTES E COSTAS TERMINADAS POR UMA ESPÉCIE DE CAUDA DE CROCODILO. ALÉM DE AMPARAR AS CRIANÇAS, TUERIS TAMBÉM PROTEGIA AS PESSOAS COM PROBLEMAS NO SONO.

PARA QUE NÃO HAJA DÚVIDAS

E PARA QUE NÃO HAJA MESMO QUALQUER DÚVIDA DE QUE DEUS SE REFERIA AOS FALSOS DEUSES DO EGITO, AO PEDIR QUE O POVO NÃO PRATICASSE IDOLATRIA, APRESENTO UM TRECHO DO LIVRO DE JOSUÉ, QUE FOI QUEM SUBSTITUIU MOISÉS, APÓS SUA MORTE:

“...AGORA POIS, TEMEI O SENHOR E SERVI-O COM INTELIGÊNCIA E FIDELIDADE. AFASTAI OS DEUSES AOS QUAIS VOSSOS PAIS SERVIRAM DO OUTRO LADO DO RIO E NO EGITO, E SERVI O SENHOR...” (Js. 24,14)

E DAÍ ENTÃO, OS CATÓLICOS SÃO OU NÃO IDÓLATRAS?

É EVIDENTE QUE NÃO! CLARO QUE HÁ MUITOS “EVANGÉLICOS” MAL INTENCIONADOS QUE PREGAM ISSO À REVELIA, MAS TAMBÉM O QUE TERIAM ELES A DIZER AO POVO QUE LHES PROCURAM? PRECISAM “INVENTAR” ALGO QUE DIFERENCIA DA IGREJA CATÓLICA, ALGUMA NOVIDADE, ALGUMA POLÊMICA, ENFIM, ALGO QUE POSSA COLOCÁ-LOS NUM PATAMAR DE PRETENSA “SANTIDADE”. MAS O BEM DA VERDADE É QUE AS IMAGENS SÃO MEIOS RECONHECIDAMENTE VALORIZADOS COM ÍMPETOS PEDAGÓGICOS E PSICOLÓGICOS QUE FUNCIONAM COMO SUPORTES PARA A VIDA DE ORAÇÃO E ESPIRITUALIDADE DA PESSOA ORANTE.

AS IMAGENS DOS SANTOS, QUADROS, CRUCIFIXOS E PEÇAS SAGRADAS EM GERAL, DEVERÃO RECEBER VENERAÇÕES RESPEITOSAS DOS FIÉIS, QUE QUANTO MAIS CONTEMPLAREM ESSAS REPRESENTAÇÕES, MAIS SERÃO LEVADOS A RECORDAREM DOS MODELOS ORIGINAIS, A VOLTAR PARA ELES, E A LHES TESTEMUNHAR. POIS NÃO? NESSE CASO, AS IMAGENS NOS LEVAM A REFLEXOS, À REFLEXÃO!

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TERÇO DOS HOMENS. TODA QUARTA 20h00 = NA MATRIZ.

VENHA PARTICIPAR! = SÓ HOMENS!

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TODA QUINTA FEIRA FEIRA:

CELEBRAÇÃO NA SANTA CASA 15h00 (CAPELA Nª.Sª.DAS GRAÇAS);

E ÀS 19h30 NA CAPELA SÃO BENEDITO, EM SEGUIDA – LOUVOR PELA “ COM.AL. RUAH”

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TODA SEXTA FEIRA ÀS 07h00 – SANTA MISSA

O SANTÍSSIMO SACRAMENTO FICA EXPOSTO O DIA TODO PARA ADORAÇÃO, ATÉ A MISSA DAS 19h30

(NAS DUAS MISSAS – COMUNHÃO, NAS DUAS ESPÉCIES)

EM SEGUIDA, BÊNÇÃO COM O SANTÍSSIMO. E LOUVOR PELA = “R.C.C.”

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ORATÓRIOS / “CAPELINHAS”/ TERÇOS DE SEGUNDA FEIRA:

COM A VINDA DOS MISSIONÁRIOS, OS ARAUTOS DO EVANGELHO JÁ HOUVE A INTRONIZAÇÃO DE 30 ORATÓRIOS (A TENDÊNCIA É AUMENTAR ESSE NÚMERO AINDA MAIS) DE NOSSA SENHORA DE FÁTIMA NA COMUNIDADE, QUE, ALIÁS, TEM UMA ORGANIZAÇÃO FANTÁSTICA. EM RESUMO, PRA CADA ORATÓRIO, HÁ UMA PESSOA QUE COORDENA E 30 FAMÍLIAS QUE RECEBEM EM SUAS CASAS O ORATÓRIO PARA A REZA DO TERÇO (OU PARA INCENTIVO DA REZA DO TERÇO EM FAMÍLIA). POIS BEM, EXISTE UMA COORDENADORA GERAL DE TUDO ISSO COM UMA SECRETARIA COMPOSTA, PARA CONTINUAR A ORGANIZAR OS TRABALHOS E RECEBER O MATERIAL QUE OS ARAUTOS CONTINUARÃO A ENVIAR MÊS A MÊS. E, NO PRIMEIRO SÁBADO DE CADA MÊS, ÀS 18h30 TODOS SE ENCONTRARÃO NA MATRIZ PARA REZAREM JUNTOS O TERÇO E EM SEGUIDA CELEBRAREM A SANTA MISSA.

POIS É, A IDÉIA ERA SIMPLESMENTE ENVOLVER TODOS OS GRUPOS QUE REZAM O TERÇO NESSA MESMA MODALIDADE. O PESSOAL DAS “CAPELINHAS”, QUE JÁ FAZ UM TRABALHO SEMELHANTE, ENTROU NO “CLIMA” COM ALEGRIA. AGORA PEÇO QUE OS DEMAIS GRUPOS ACEITEM A MUDANÇA DE MODALIDADE E COLABOREM COM O NOVO FORMATO. CLARO QUE VÃO CONTINUAR A REZAR TERÇOS, ATÉ MAIS QUE ANTES. ORA, NINGUÉM VAI IMPEDIR NINGUÉM DE REZAR O TERÇO. TEM GENTE QUE GOSTA DE INVENTAR COISAS SÓ PRA VER A CONFUSÃO ARRUMADA. E PIOR, TEM “TONTOS” QUE SEMPRE CAEM NESSAS ARMADAS. BOM, COMO DIZIA, NESSE NOVO FORMATO, SE ALGUÉM DESEJA REZAR O TERÇO OS 30 DIAS DO MÊS NADA IMPEDE, É SÓ IR SEGUINDO AS 30 CASAS, PEDIR LICENÇA E REZAR JUNTO. OU AINDA, OS DONOS DAS CASAS PODEM CONVIDAR OS AMIGOS E REZAR JUNTO O MÊS INTEIRO.

MEU IRMÃO E MINHA IRMÃ, UM PADRE SEMPRE INCENTIVARÁ A REZA DO TERÇO E SUA PROPAGAÇÃO. AGORA, O QUE PENSO SER BASTANTE IMPORTANTE NÉSSE NOVO FORMATO É QUE HAJA NESSES GRUPOS UMA INVESTIDA COM ARDOR E QUE A REZA DO TERÇO E A PRESENÇA DE NOSSA SENHORA VENHA FORTALECER O DESEJO DAS PESSOAS, DAS FAMÍLIAS, DE VIREM VISITAR A CASA DO PAI, DE VIREM A MISSA, DE SE ACHEGAREM À IGREJA, COISA QUE NÃO ESTÁ ACONTECENDO EM TODOS OS GRUPOS.

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BOLETIM INFORMATIVO 02

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS DE IPAUSSU
07 DE NOVEMBRO DE 2010
PE. HUMBERTO J. DINATO
Email - padredinato@hotmail.com ; Fone 33.44.25.26 .
padre-humberto@hotmail.com ; Fone: 33.44.11.96

A AVE MARIA DE UM PROTESTANTE



UMA HISTÓRIA REAL

UM GAROTINHO PROTESTANTE SEMPRE OUVIA SEUS AMIGUINHOS CATÓLICOS REZANDO A AVE MARIA, ELE GOSTOU TANTO DA ORAÇÃO QUE COPIOU NUM PAPEL E A RECITAVA TODOS OS DIAS. “OLHA, MAMÃE, QUE ORAÇÃO LINDA!”, DISSE O GAROTINHO UM DIA A SUA MÃE. “NUNCA! NUNCA MAIS A REPITA MEU FILHO!”RESPONDEU A MÃE. “ESTA É UMA ORAÇÃO SUPERSTICIOSA DOS CATÓLICOS, QUE ADORAM ÍDOLOS E PENSAM QUE MARIA É UMA ESPÉCIE DE DEUSA. MAS NA VERDADE ELA NÃO PASSA DE UMA MULHER MUITO COMUM. PEGUE UMA BÍBLIA E LEIA, NELA ENCONTRAMOS TUDO O QUE DEVEMOS E O QUE NÃO DEVEMOS FAZER, E ISSO NOS BASTA!”.

DAQUELE DIA EM DIANTE O GAROTINHO CESSOU SUAS AVES MARIA DIÁRIAS, E SE DEDICOU MAIS A LEITURA BÍBLICA. UM DIA, QUANDO LIA O EVANGELHO , O GAROTO LEU A PASSAGEM DA ANUNCIAÇÃO DO ANJO A NOSSA SENHORA. CHEIO DE ALEGRIA, O GAROTO CORREU ATÉ SUA MÃE DISSE: “MAMÃE, EU ACHEI A AVE MARIA NA BÍBLIA, ONDE DIZ: ‘AVE CHEIA DE GRAÇA, O SENHOR É CONTIGO, BENDITA SOIS VÓS ENTRE AS MULHERES”. (Lc. 1,28) PORQUE A SENHORA CHAMOU ESSA ORAÇÃO DE SUPERSTICIOSA? NUMA OUTRA OCASIÃO ELE ENCONTROU A LINDA SAUDAÇÃO DE SANTA ISABEL À VIRGEM MARIA E ENCONTROU TAMBÉMO MARAVILHOSO CANTICO DO MAGNIFICAT, NO QUAL MARIA É PROFETIZADA: “DORAVANTE TODAS AS NAÇÕES ME CHAMARÃO BEM AVENTURADA”. (Lc. 1,48). O GAROTO NÃO MAIS COMENTOU ESTAS PASSAGENS COM SUA MÃE, MAS VOLTOU A RECITAR SUAS AVES MARIA, TODOS OS DIAS, COMO FAZIA ANTERIORMENTE. ELE SENTIA UM PRAZER INDESCRETÍVEL AO RECITAR AQUELA ORAÇÃO, AQUELAS FASCINANTES PALAVRAS PARA A MÃE DE JESUS, NOSSO SALVADOR.

O TEMPO PASSOU, QUANDO TINHA 14 ANOS, OUVIU OS MEMBROS DE SUA FAMÍLIA DISCUTINDO ENTRE ELES SOBRE NOSSA SENHORA. TODOS ELES DIZIAM QUE MARIA ERA UMA MULHER COMUM COMO QUALQUER OUTRA. O GAROTO, DEPOIS DE OUVIR ESTAS ABSURDAS AFIRMAÇÕES, NÃO AGUENTOU MAIS E COM INDIGNAÇÃO INTERROMPEU-OS, DIZENDO: “MARIA NÃO É COMO QUALQUER FILHA DE ADÃO, MANCHADA PELO PECADO NÃO! O ANJO A CHAMOU DE CHEIA DE GRAÇA E BENDITA ENTRE TODAS AS MULHERES. MARIA É A MÃE DE JESUS CRISTO E, CONSEQUENTEMENTE, A MÃE DE DEUS. NÃO EXISTE DIGNIDADE MAIOR PARA UMA CRIATURA. O EVANGELHO NOS CONTA QUE AS GERAÇÕES A CHAMARÃO ABENÇOADA / BEM AVENTURADA, E VOCÊS DESMERECENDO-A MENOSPREZANDO-A? SEUS ESPÍRITOS SÃO OS MESMOS DO EVANGELHO OU DA BÍBLIA, QUE PROCLAMAM SER A FUNDAÇÃO DA RELIGIÃO CRISTÃ.”.

A FALA DO GAROTO DEIXOU UMA IMPRESSÃO TÃO PROFUNDA, QUE CONSEGUIU, POR VÁRIAS VEZES, FAZER SUA MÃE CHORAR DE DOR. “AH MEU DEUS! TENHO MEDO DESTE MENINO UM DIA SE JUNTAR A RELIGIÃO CATÓLICA, A RELIGIÃO DOS PAPAS.” E REALMENTE NÃO TARDOU MUITO, DEPOIS DE UM SÉRIO ESTUDO SOBRE O PROTESTANTISMO E O CATOLICISMO, O GAROTO DESCOBRIU MAIS TARDE A ÚNICA E VERDADEIRA RELIGIÃO, E ABRAÇOU-A E SE TORNOU UM DE SEUS MAIS ARDENTES DEFENSSORES E APÓSTOLOS.

ALGUM TEMPO APÓS SUA CONVERSÃO, ELE ENCONTROU SUA IRMÃ CASADA QUE O CENSUROU, DIZENDO: “VOCÊ SABE O QUANTO AMO MEUS FILHOS, MAS SE ALGUM DELES UM DIA DESEJAR VIRAR CATÓLICO, EU PREFIRIREI PERFURAR O CORAÇÃO DELES COM UM PUNHAL DO QUE PERMITIR QUE ABRACEM A RELIGIÃO DOS PAPAS.” A FÚRIA DELA ERA TÃO FORTE QUANTO A DE ‘SAULO` ANTES DE SUA CONVERSÃO. DE QUALQUER FORMA, ELA IRIA MUDAR SEU JEITO, IGUAL A SAULO, = SÃO PAULO, A CAMINHO DE DAMASCO.

ENTÃO ACONTECEU QUE UM DE SEUS FILHOS, SEU SOBRINHO, FICOU PERIGOSAMENTE DOENTE, E OS MÉDICOS JÁ HAVIAM PERDIDO AS ESPERANÇAS DE RECUPERAÇÃO. AÍ O GAROTO CHEGOU ATÉ ELA, E CONVERSOU AFETIVAMENTE, DIZENDO: “MINHA QUERIDA IRMÃ, NATURALMENTE VOCÊ DESEJA QUE SUA CRIANÇA SEJA CURADA. MUITO BEM ENTÃO, O QUE EU LHE PEDIR, VOCÊ FAÇA! SIGA-ME VAMOS REZAR UMA AVE MARIA E PROMETER A DEUS QUE, SE SUA CRIANÇA RECUPERAR A SAÚDE, VOCÊ IRÁ ESTUDAR SÉRIAMENTE A DOUTRINA CATÓLICA, E VOCÊ CHEGARÁ A CONCLUSÃO DE QUE O CATOLICISMO É A ÚNICA E VERDADEIRA RELIGIÃO, E NÃO IMPORTA QUÃO GRANDE SEJA ESTE SACRIFÍCIO, MAS VOCÊ IRÁ ABRAÇAR ESTA FÉ.”

SUA IRMÃ ESTAVA RELUTANTE NO COMEÇO, MAS COMO ELA DESEJAVA A RECUPERAÇÃO DE SEU FILHO, ELA ACEITOU A PROPOSTA DO IRMÃO E REZOU AVE MARIA COM ELE. NO DIA SEGUINTE O FILHO DELA ESTAVA COMPLETAMENTE CURADO. A MÃE CUMPRIU SUA PROMESSA E ESTUDOU A DOUTRINA CATÓLICA. E APÓS UMA LONGA PREPARAÇÃO, ELA RECEBEU O SACRAMENTO DO BATISMO JUNTAMENTE COM O RESTANTE DE SEUS FAMILIARES, E AGRADECEU SEU IRMÃO POR TER SIDO UM APÓSTOLO PARA ELA.

ESSA HISTÓRIA FOI RELATADA NUM SERMÃO DE UM PADRE (PADRE TUCKWELL), QUE CONTINUOU O SERMÃO DIZENDO: “O TAL GAROTO QUE VIROU CATÓLICO E CONVERTEU SUA IRMÃ E FAMILAIRES AO CATOLICISMO, PASSOU A DEDICAR SUA VIDA INTEIRA PARA O SERVIÇO DE DEUS. AQUELE GAROTO VIROU PADRE E ESTÁ A FALAR COM VOCÊS NESTE EXATO MOMENTO!” O QUE EU SOU, DEVO A NOSSA SENHORA. VOCÊS TAMBÉM MEUS CAROS FIÉIS, SEJAM TOTALMENTE DEDICADOS A NOSSA MÃE SANTÍSSIMA, E NUNCA ESQUEÇAM DE PASSAR AO MENOS UM DIA SEM REZAR ESTA LINDA ORAÇÃO, A AVE MARIA E O TERÇO. PEÇA A ELA PARA ILUMINAR AS MENTES PROTESTANTES QUE ESTÃO SEPARADAS DA IGREJA DE CRISTO, FUNDADA NA PEDRA / ROCHA (PEDRO), DA QUAL AS PORTAS DO INFERNO NÃO PREVALECERÃO CONTRA ELA (MT. 16,18)

LUTERO ERA DEVOTO DE NOSSA SENHORA

A IGREJA PROTESTANTE, FUNDADA POR LUTERO, AINDA CONTINUA POR MUITO TEMPO DEVOTA DE NOSSA SENHORA, ALIÁS, ATÉ MUITO TEMPO APÓS A MORTE DELE!

“É UMA DOCE E PIEDOSA CRENÇA ESTA QUE DIZ QUE A ALMA DE MARIA NÃO POSSUIA PECADO ORIGINAL: ESTA DE QUE, QUANDO RECEBEU SUA ALMA, ELA TAMBÉM FOI PURIFICADA DO PECADO ORIGINAL E ADORNADA COM OS DONS DE DEUS, RECENDO DE DEUS UMA ALMA PURA. ASSIM, DESDE O PRIMEIRO MOMENTO DE SUA VIDA, ELA ESTAVA LIVRE DE TODO O PECADO”. (SERMÃO DE LUTERO).

ELE DISSE: “MARIA É A MAIOR E A MAIS NOBRE JÓIA DA CRISTANDADE LOGO APÓS CRISTO... ELA É NOBRE, SÁBIA E SANTAMENTE PERSONIFICADA. JAMAIS CONSEGUIREMOS HORÁ-LA SUFICIENTEMENTE.” (LUTERO, SERMÃO DO NATAL DE 1531).

LUTERO CONSIDERAVA MARIA MÃE DOS CRISTÃOS:
“ESTA É A CONSOLAÇÃO E A TRANSBORDANTE BONDADE DE DEUS, QUE MARIA SEJA SUA VERDADEIRA MÃE , CRISTO SEU IRMÃO, DEUS SEU PAI.... SE ACREDITARES ASSIM, ENTÃO ESTÁS DE VERDADE NO SEIO DA VIRVEM MARIA E ÉS QUERIDO FILHO.” (LUTERO, KIRCHENPOSTILLE, ED WEIMAR, 10,1, PÁG. 546).

LUTERO: MARIA: MÃE DE DEUS! SEMPRE VIRGEM!
“POR ISSO EM UMA PALAVRA COMPREENDE-SE TODA SUA HONRA: QUANDO A CHAMAM MÃE DE DEUS, NINGUÉM PODE DIZER DELA MAIOR LOUVOR. E É PRECISO MEDITAR EM NOSSO CORAÇÃO O QUE SIGNIFICA SER MÃE DE DEUS”.
LUTERO, JUNTAMENTE COM O OUTRO FUNDADOR DO PROTESTANTISMO (NAS AMÉRICAS), ULRICH ZWINGLIO CONSIDERAVAM MARIA SEMPRE VIRGEM: “VIRGEM ANTES, NO E DEPOIS DO PARTO, QUE ESTÁ GRÁVIDA E DÁ A LUZ; ELE CRISTO, NOSSO SALVADOR, ERA FRUTO REAL E NATURAL DO VENTRE VIRGINAL DE MARIA... ISTO ACONTECEU SEM A PARTICIPAÇÃO DE QUALQUER HOMEM E ELA PERMANECEU VIRGEM MESMO DEPOIS DISSO; E POR FIM, CREIO FIRMEMENTE QUE MARIA CONFORME AS PALAVRAS DO EVANGELHO QUE AFIRMAM QUE DE UMA VIRGEM NOS NASCERIA O FILHO DE DEUS, PERMANENEU SEMPRE PURA E INTACTA, VIRGEM DURANTE E DEPOIS DO NASCIMENTO DE SEU FILHO.
(LUTERO: SERMÕES DE NATAL 1540: WA 49,182; (ULRICH ZWINGLIO – CORPUS REFORMATORUM – V. I, P. 424)).

E CALVINO, O QUE DIZ DE NOSSA SENHORA?

CALVINO, CONHECIDO COMO A VOZ DO PROTESTANTISMO NOS PAÍSES DA EUROPA (INGLATERRA, FRANÇA, SUIÇA, ENTRE OUTROS), APESAR DE NUNCA TER SIDO SACERDOTE, NUTRIA FORTE INFLUÊNCIA TEOLÓGICA. PORÉM, AO CONTRÁRIO DOS SEGUIDORES FERRENHOS, DE HOJE, DO PROTESTANTISMO, OS EVANGÉLICOS, PENTECOSTAIS E “OUTROS (?)”, A EXEMPLO DE LUTERO E ZWINGLIO, GALVINO TAMBÉM ERA DEFENSOR DA ‘NOBREZA` DE MARIA. ELE DIZIA: “NÃO PODEMOS RECONHECER AS BÊNÇÃOS QUE NOS TROUXE JESUS, SEM RECONHECER AO MESMO TEMPO QUÃO IMENSAMENTE DEUS HONROU E ENRIQUECEU MARIA, AO ESCOLHÊ-LA PARA MÃE DE DEUS. ELA É DIGNA DE SUPREMA HONRA NA MAIOR MEDIDA.” (CALVINO. COMM. SUR I´HARM.EVANG.,20)

“SOMENTE DEUS PODE PERMITIR QUE MARIA SE DIRIJA AO MUNDO ATRAVÉS DE APARIÇÕES. CRISTÃO EVANGÉLICO DA ALEMANHA DEVERÁ TALVEZ CONTINUAR A OPORLHES RECUSA E INDIFERENÇA? TEMOS O DIREITO DE EXAMINAR TAIS FATOS. SERIA O CÚMULO DA TOLICE IGNORARMOS A VOZ DE DEUS QUE FALA AO MUNDO, PELA MEDIAÇÃO DE MARIA, E DAR-LHES AS COSTAS, UNICAMENTE, PORQUE ELE FAZ OUVIR SUA VOZ ATRAVÉZ DA IGREJA CATÓLICA.” ( FONTE: MANIFESTO DE DRESDEN 05/1982)

NO SEU MAGNIFICAT, MARIA DECLARA QUE TODAS AS GERAÇÕES A PROCLAMARÃO BEM AVENTURADA ATÉ O FIM DOS TEMPOS. TODOS NÓS VERIFICAMOS QUE ESTA PROFECIA SE CUMPRE NA IGREJA CATÓLICA E, NESTES TEMPOS DOLOROSOS, COM INTENSIDADE SEM PRECEDENTES. “NA IGREJA EVANGÉLICA, TAL PROFECIA CAIU EM TÃO GRANDE ESQUECIMENTO QUE DIFICILMENTE SE ENCONTRA ALGUM VESTÍGIO DA MESMA.”
(MANIFESTO DE DRESDEN 05/1982, TEOL. LUTERANOS ALEMÃES).

NOSSA SENHORA NÃO É SÓ “NOSSA”!

QUERO DIZER PARA TODOS NÓS E PARA NOSSOS IRMÃOS SEPARADOS (PROTESTANTES, EVANGÉLICOS, PENTECOSTAIS, ESPÍRITAS E ATÉ ATEUS) QUE MARIA SANTÍSSIMA QUER E PODE INTERCEDER POR TODOS. E ELA NÃO SÓ FAZ ISSO PORQUE NÃO PEDEM A ELA. ELA É MÃE DOS CATÓLICOS, É MÃE DOS EVANGÉLICOS, É MÃE DOS ESPÍRITAS, É MÃE DOS ATEUS, ENFIM, É MÃE DE TODOS. MARIA SANTÍSSIMA É A MÃE DE JESUS E ELE QUIS, NA ÚLTIMA HORA DA SUA VIDA, DIVIDIR SUA MÃE COM TODOS NÓS. ACONTECE QUE ALGUNS FILHOS TÊM OS CORAÇÕES MAIS DUROS E INGRATOS E PASSAM POR ELA SEM PERCEBER. OUTROS PASSAM POR ELA E DESDENHAM E PIOR, SEM SENTIMENTO REAL. O QUE QUERO DIZER? BEM, NA VERDADE OS EVAGÉLICOS E A GRANDE MAIORIA DOS SEPARADOS, EM GERAL, NUNCA ESQUECERAM DE MARIA. ORA, QUAL O FILHO QUE SE ESQUECE DA MÃE?! PERCEBEMOS ISSO NAS MISSÕES QUE OS ARAUTOS REALIZARAM EM IPAUSSU E COM A VISITA DA IMAGEM DE PEREGRINA DE NOSSA SENHORA DE FÁTIMA NAS CASAS. ELES RELATAVAM A QUANTIDADE DE EVANGÉLICOS, PROTESTANTES, ESPÍRITAS E PENTECOSTAIS QUE SOLICITARAM A ENTRADA DOS MISSIONARIOS COM A IMAGEM EM SUAS CASAS PARA REZAREM A AVE MARIA. CLARO, TAMBÉM HOUVE CASOS DE AFRONTOS, SEMPRE HÁ OS QUE OBEDECEM AOS SEUS PASTORES À RISCA, OS VERDADEIROS IDÓLATRAS ( ADORAM A IMAGEM DO HOMEM “QUE DIZ ” SABER TUDO DA BÍBLIA). A BEM DA VERDADE, É QUE HÁ UM GRANDE CANSAÇO ENTRE OS MEMBROS DESSAS INÚMERAS IGREJAS ESPALHADAS POR AÍ, QUE, ALIÁS, CRESCEM A OLHOS VISTOS. ORA, BASTA UMA DIVERVÊNCIA ENTRE UM DELES, E PRONTO JÁ ALUGAM UM SALÃO E COMEÇAM A FUNCIONAR COM UM GRUPINHO INSATISFEITO TAMBÉM. ESTÃO CANSADOS, PORQUE A CONFUSÃO REALMENTE É GRANDE, POR EXEMPLO: O QUE É PECADO EM UMA DELAS NA OUTRA NÃO É! O QUE UM PASTOR PENSA SOBRE DETERMINADO ASSUNTO DA BÍBLIA, O OUTRO DESCONVERSA, O QUE UM PREGA, O OUTRO “DESPREGA”, E ASSIM POR DIANTE. ENQUANTO QUE SABEMOS QUE UMA IGREJA SÉRIA SE SOLIDIFICA JUSTAMENTE NAQUILO QUE PODE REALMETE ORIENTAR OS SEUS FIÉIS, NUMA DOUTRINA CLÁSSICA, SÉRIA, PAUPÁVEL E FUNDAMENTADA. CLARO, EXISTEM MUITAS IGREJAS BOAS E SÉRIAS, EXISTEM ALGUNS BONS PASTORES. TEMOS QUE ADMITIR!
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SÓ PARA LEMBRAR :
NA TERCEIRA TERÇA FEIRA DO MÊS – 19H30 – MISSA NA FAZENDA PALMEIRAS –
* QUARTA FEIRA 15h00 – NOVENA PERPÉTUA À Nª. Sª. DO PERPÉTUO SOCORRO NA MATRIZ.
* QUARTA FEIRA ÀS 20h00 – NA MATRIZ – REZA-SE O TERÇO DOS HOMENS – SOMENTE HOMENS!
* QUINTA FEIRA 15H00 – MISSA NA CAPELA DA SANTA CASA (Nª Sª DAS GRAÇAS).
* QUINTA FEIRA 19:h30 – MISSA NA CAPELA SÃO BENEDITO- EM SEGUIDA – LOUVOR (RUAH)
* SEXTA FEIRA – 07h00 - MISSA – EM SEGUIDA EXPOSIÇÃO DO SANTÍSSIMO O DIA TODO.
* SEXTA FEIRA – 19h30 - MISSA – EM SEGUIDA LOUVOR DA R.C.C.
* SÁBADO - MISSA – NA FAMI – ÀS 08h00 – CAPELA Nª.Sª. DE FÁTIMA. ( * EM REFORMA)
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MUDOU O DIA DA ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES – NA TERCEIRA 5ª FEIRA – 19h30
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CONFISSÕES INDIVIDUAIS: DE TERÇA À SÁBADO DAS 14h30 ÀS 17h00
= OUTROS DIAS E HORÁRIOS, MARCAR COM A SECRETÁRIA DO PADRE =
( NA QUARTA FEIRA, SOMENTE APÓS A MISSA DAS 15h00)
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DÍZIMO:
UM CRISTÃO AGRADECIDO SE TORNA UM DIZIMISTA COMPROMETIDO!
COLABORE, SEJA DIZIMISTA TAMBÉM! PROCURE A SECRETARIA, FAÇA UMA EXPERIÊNCIA!
= DIZIMISTA RESPONSÁVEL – COMUNIDADE SAUDÁVEL =++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
SE TIVER ALGUM ASSUNTO QUE GOSTARIA DE SUGERIR, PARA OS PRÓXIMOS NÚMEROS DO BOLETIM, ENTRE EM CONTATO COM O PADRE.

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BOLETIM INFORMATIVO 03

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
14 DE NOVEMBRO DE 2010
EMAIL: padre dinato@hotmail.com - F. 33.44.25.26
padre-humberto@hotmail.com – F. 33.44.11.94
PE. HUMBERTO JAIR DINATO
MISSA PARTE POR PARTE:
PRIMEIRA PARTE DA MISSA:

A)EM NOME DA SANTÍSSIMA TRINDADE REÚNEM-SE OS FIÉIS; B) OS PECADOS COMETIDOS SÃO CONFESSADOS; C) LOUVORES E GRAÇAS PEDEM À DEUS; D) A ASSEMBLÉIA SE PREPARA PARA VIVER TODOS OS ATOS DA MISSA PROPRIAMENTE DITA.

OS RITOS INICIAIS SÃO:  ANTÍFONA DE ENTRADA = SAUDAÇÃO:
A MISSA COMEÇA COM A ASSEMBLÉIA, DE PÉ, SAUDANDO A CHEGADA DO CELEBRANTE E DOS MINISTROS COM O CANTO DE ENTRADA, QUE É O PRIMEIRO DOS TRÊS CÂNTICOS TRADICIONAIS NA LITURGIA (OS OUTROS DOIS CÂNTICOS SÃO O KYRIE E O GLÓRIA). CHEGANDO AO PRESBITÉRIO, O CELEBRANTE SAÚDA O ALTAR COM O ÓSCULO, É O BEIJO DO IMPERSONA CHRISTIS, OU SEJA, NAQUELE MOMENTO, ELE SE REVESTE DO PRÓPRIO CRISTO ALI NO ALTAR. EM SEGUIDA, TODOS SÃO CHAMADOS A FAZER O SINAL DA CRUZ. CLARO, É IMPORTANTE NOTAR QUE NÃO NOS REUNIMOS EM NOSSO NOME, OU PORQUE O PADRE CONVIDOU NUM MOMENTO ANTERIOR, OU PORQUE ALGUÉM AVISOU QUE HAVERIA UM ATO, ENFIM, NOS REUNIMOS EM NOME DO PAI, E DO FILHO, E DO ESPÍRITO SANTO. FAZER O SINAL DA CRUZ SIGNIFICA DIZER QUE ESTAMOS REUNIDOS EM NOME DA SANTÍSSIMA TRINDADE.

É IMPORTANTE, AINDA, QUE, O SINAL DA CRUZ SEJA FEITO DE MODO CORRETO E DEVAGAR: NÃO VAMOS AQUI ELENCAR AS FORMAS ERRADAS (EXISTEM MUITAS E MUITOS FAZEM), MAS VAMOS OFERECER O MODO CERTO! COM A MÃO DIREITA, TOQUE A TESTA, E EM SEGUIDA PRÓXIMO AO UMBIGO; AÍ NA ALTURA DO PEITO – PRÓXIMO AO OMBRO DIREITO, E NA ALTURA DO PEITO – PRÓXIMO AO OMBRO ESQUERDO... PRONTO! FINALIZADA A CRUZ PERFEITA, ESPALME A MÃO ABERTA NO CENTRO DO PEITO. AH! AS PALAVRAS CORRETAS SÃO: EM NOME DO PAI, E DO FILHO, E DO ESPÍRITO SANTO. AMÉM! (NÃO PRECISA BEIJAR A MÃO AO FINAL DO SINAL, BASTA ESPALMÁ-LA AO PEITO. BEM, MAS SE BEIJÁ-LA TAMBÉM, NÃO INCORRE EM NENHUM PECADO!)

ATO PENITENCIAL:
EM SEGUIDA, O CELEBRANTE CONVIDA OS FIÉIS A UMA CONFISSÃO GERAL, E CONCLUI COM UMA ABSOLVIÇÃO. AQUI NÃO SE TRATA DE UMA CONFISSÃO REGULAR, MAS APENAS DE UMA FORMA DE OS FIÉIS TOMAREM CONSCIÊNCIA DE SUA CONDIÇÃO DE PECADORES. NA MEDIDA EM QUE A PESSOA RECONHECE SUA PEQUENEZ, SUA CONDIÇÃO DE PECADOR, DEUS PODE VIR-LHE AO ENCONTRO COM SUA GRAÇA. ESTE RECONHECIMENTO PODE SER FEITO PELA ORAÇÃO QUE O CELEBRANTE ESCOLHE (“CONFESSO A DEUS TODO...”) POR LEITURAS DE TEXTOS BÍBLICOS (“TENDE COMPAIXÃO DE NÓS, SENHOR”) OU POR UMA LADAINHA. (ATENÇÃO: É IMPORTANTE QUE SE BUSQUE A CONFISSÃO INDIVIDUAL, POIS O ATO PENITENCIAL DA MISSA NÃO SUBSTITUE O SACRAMENTO DA PENITENCIA QUE O CRISTÃO DEVE FREQUENTAR REGULARMENTE).

SENHOR (KYRIE) / GLÓRIA:
“SENHOR” (KYRIE), A LADAINHA QUE VEM EM SEGUIDA, É O SEGUNDO CÂNTICO TRADICIONAL NA LITURGIA. A DESIGNAÇÃO “SENHOR” É UMA REDUÇÃO DE SENHOR TENDE PIEDADE”, QUE EM GREGO SE DIZ KYRIE ELEISON. POR ISSO ESTA PARTE DA MISSA TAMBÉM É CHAMADA DE KYRIE. NESTA LADAINHA, OS FIÉIS ACLAMAM O SENHOR E IMPLORAM SUA MISERICÓRDIA..

NOS DOMINGOS FORA DO ADVENTO E DA QUARESMA, EM SOLENIDADES, EM FESTAS E CELEBRAÇÕES MAIS SOLENES OS RITOS INICIAIS INCLUEM O GLÓRIA, HINO CANTADO OU RECITADO POR TODOS. O GLÓRIA É UMA ESPÉCIE DE SALMO COMPOSTO PELA IGREJA E REPRESENTA UM SOLENE ATO DE LOUVOR AO PAI E AO FILHO. AH! AO CONTRÁRIO DO QUE MUITOS PENSAM, É UM ATO DE LOUVOR AO PAI E AO FILHO !)

ORAÇÃO DO DIA:
O CELEBRANTE DIZ “OREMOS”, E FAZ UM INSTANTE DE SILÊNCIO PARA QUE TODOS SINTAM BEM A PRESENÇA DE DEUS E FORMULEM INTERIORMENTE SEUS PEDIDOS. ESTA ORAÇÃO CONSISTE NUMA SÚPLICA COLETIVA, POR ISSO TAMBÉM LEVA O NOME DE ORAÇÃO DA “COLETA”. BEM, O RITO DE ENTRADA SE ENCERRA COM ESSA ORAÇÃO DE COLETA (DO DIA), FEITA A DEUS PAI, POR CRISTO, NO ESPÍRITO SANTO. A ORAÇÃO DO DIA (DA COLETA) TEM SEMPRE TRÊS ELEMENTOS: A INVOCAÇÃO DIRIGIDA A DEUS, UM PEDIDO QUE SE FAZ E AINDA, A FINALIDADE DO PEDIDO). COSTUMA-SE DIZER QUE DURANTE O SILÊNCIO QUE SE FAZ NA ORAÇÃO DA COLETA, DEUS PASSA POR NÓS, COLETANDO OS SENTIMENTOS DO FUNDO DE NOSSAS ALMAS. VAI PASSANDO E PEGANDO DE UM A UM. VAI PASSANDO, SENTINDO E RECEBENDO EM CADA UM OS PEDIDOS E AÇÕES DE GRAÇAS. VAI COLETANDO...

SEGUNDA PARTE DA MISSA:
É O MOMENTO CENTRAL DA MISSA. É FEITA COM A LEITURA E INTERPRETAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS, COM UMA REAFIRMAÇÃO DE FÉ CRISTÃ E COM UMA ORAÇÃO AO SENHOR PEDINDO PARA AS NECESSIDADES DE TODOS.

POIS BEM, EM CASA, DURANTE AS REFEIÇÕES AS PESSOAS CONVERSAM E RELATAM ACONTECIMENTOS. TODA CONVERSA É SEMPRE UM ENRIQUECIMENTO ESPIRITUAL. OS DIÁLOGOS ALI NA MESA DO ALMOÇO, DO JANTAR QUANDO VÃO NUMA DIREÇÃO BEM LEGAL, COM CERTEZA TEM AMPARO DOS ANJOS. E NA MISSA TAMBÉM É ASSIM. A LITURGIA DA PALAVRA É O ALIMENTO ESPIRITUAL NESTA CEIA QUE A MISSA REPRODUZ. É A CATEQUESE, , O DIÁLOGO COM JESUS, O ENSINAMENTO DOS MISTÉRIOS QUE SÃO OS FUNDAMENTOS DA FÉ. NA MISSA OS FIÉIS VÃO PARTICIPAR DA EUCARISTIA, INSTITUÍDA POR JESUS HÁ 2.000 ANOS. POR ISSO, SE A GENTE ENTENDER O QUE JESUS E OS APÓSTOLS PENSAVAM NAQUELE MOMENTO, FICA MAIS FÁCIL ENTENDER OS MOTIVOS QUE LEVARAM JESUS AO SACRIFÍCIO NA CRUZ. E É ISSO QUE AS LEITURAS PROCURAM FAZER.

POIS É, SERIA LEGAL SE NESSE MOMENTO AS PESSOAS DE FATO PARTICIPASSEM DA MISSA. MAS QUE NADA, TEM GENTE QUE ESCOLHE JUSTAMENTE ESTE MOMENTO PARA CONVERSAR, SAIR DA IGREJA, NEGOCIAR, ETC. E? OLHA QUE NÃO SÃO SÓ CRIANÇAS NÃO! NÃO SÃO SÓ OS JOVENS QUE FICAM NA PORTA NO FUNDO DA IGREJA NA MISSA DAS 19h30 DE DOMINGO NÃO! TEM UM MONTÃO DE GENTE QUE NÃO ENTENDEU A MISSA AINDA... TEM ATÉ DAQUELES QUE VIVEM DEBAIXO DA SAIA DO PADRE, QUE CONVERSAM NESSA HORA! (“É UMA ANDANÇA PARA LÁ E PARA CÁ. PARA PREGAR, TENHO QUE ME VIRAR”!)

ENTÃO, NÃO ENTENDEM A MISSA PORQUE NÃO SE LIGAM NELA, NÃO SE LIGAM NELA PORQUE NÃO A ENTENDEM!

E ISSO ME FAZ PENSAR NO PORQUE NÃO SE FAZ REFEIÇÕES LEGAIS NAS CASAS: POR QUE NÃO HÁ DIÁLOGO!?! ALI TAMBÉM FALTA O ENTENDIMENTO. ATÉ HOJE TEM GENTE QUE NÃO SABE SE COME PARA VIVER; OU SE VIVE PARA COMER! ASSIM, CLARO QUE NÃO DÁ!

EM TODO CASO, É NESSA HORA QUE DEUS QUER NOS FALAR: PRECISAMOS LHE DAR OUVIDOS. VAMOS TENTAR?

PRIMEIRA LEITURA:
OS FIÉIS SENTAM PARA OUVIR PRIMEIRO A PALAVRA DE DEUS, QUE É UM TRECHO DO ANTIGO TESTAMENTO E QUE, NOS DIAS DE SEMANA, PODE SER TAMBÉM UM TRECHO DAS EPÍSTOLAS DOS APÓSTOLOS OU DO APOCALÍPSE (NO TEMPO PASCAL A PRIMEIRA LEITURA É DOS ATOS DOS APÓSTOLOS). ESSES ESCRITOS AJUDAM A COMPREENDER MELHOR A MISSÃO E OS ENSINAMENTOS DE JESUS, QUE O NOVO TESTAMENTO NOS APRESENTA

SALMO RESPONSORIAL:
OS FIÉIS DECLARAM ACEITAR A PALAVRA QUE ACABAM DE OUVIR DIZENDO EM SEGUIDA UM SALMO COMO RESPOSTA.

SEGUNDA LEITURA:
É RESERVADA PARA O DOMINGO E DIAS FESTIVOS DA IGREJA. ESTA LEITURA É FEITA DAS EPÍSTOLAS DOS APÓSTOLOS OU DO APOCALÍPSE. A SEGUNDA LEITURA PROCURA TER SEMPRE UMA ALGUMA RELAÇÃO COM O TEXTO DA PRIMEIRA, TORNANDO-A MAIS FÁCIL DE COMPREENDER A MENSAGEM.

EVANGELHO:
APÓS A SEGUNDA LEITURA, A ASSEMBLÉIA DE PÉ, NUMA ATITUDE DE EXPECTATIVA PARA OUVIR A MENSAGEM. ORA, A PALAVRA DE DEUS SOLENEMENTE ANUNCIADA, NÃO PODE ESTAR DIVIDIDA, COM NADA, POR NADA, COM NENHUMA DISTRAÇÃO, COM NENHUMA PREOCUPAÇÃO. É O PRÓPRIO JESUS, EM PESSOA QUE VAI NOS FALAR. ELE SE COLOCA DIANTE DE NÓS PARA NOS ANUNCIAR ALGO, PRECISAMOS OUVIR!

SE VC ESTA VENDO T.V. OU VENDO UM FILME, NÃO ESPERA O COMERCIAL PARA IR AO BANHEIRO, OU IR BEBER ÁGUA, OU FRITAR PIPOCA, ETC... QUER DIZER, VOCÊ NÃO SAI DE DIANTE DA TELA ENQUANTO A MENSAGEM PRINCIPAL ESTA PASSANDO NÃO É? AGORA AQUI TAMBÉM É ASSIM. A MISSA É ASSIM. É UMA HORA COM DEUS, COMPENETRADOS....

POIS BEM, VOLTANDO AO EVANGELHO: PRIMEIRAMENTE FAZEMOS UM CÂNTICO, QUE É COMO SE ESTIVÉSSEMOS APLAUDINDO O SENHOR E SUA PALAVRA PARA NÓS NAQUELE DIA! EM SEGUIDA PROCEDE-SE A LEITURA.

HOMILIA:
AÍ O PADRE EXPLICA AS LEITURAS: É O PRÓPRIO JESUS QUEM NOS FALA E NOS CONVIDA A ABRIR NOSSOS CORAÇÕES AO SEU AMOR E COMPREENSÃO. O PADRE PROCURA SEMPRE FAZER RELAÇÕES COM AS TRÊS LEITURAS E MAIS A REALIDADE DO DIA A DIA. SÓ O ENTENDEREMOS SE FICARMOS BEM LIGADOS, POIS PERDENDO A CONCENTRAÇÃO DIFICILMENTE SABEREMOS O QUE DEUS QUER DE NÓS.

PROFISSSÃO DE FÉ:
EM SEGUIDA, DE PÉ, OS FIÉIS RECITAM O CREDO, ONDE PROFESSAM A FÉ (NOS DIAS DE SEMANA NÃO SE RECITA)

ORAÇÃO DA COMUNIDADE:
AGORA SE COLOCA OS PEDIDOS DE MODO OFICIAL, NAS MÃOS DE DEUS. MESMO QUE NOSSOS PEDIDOS NÃO SEJAM DITOS EM VOZ ALTA, PODEMOS COLOCÁ-LO NA GRANDE ORAÇÃO DA COMUNIDADE. ASSIM SE TORNA ORAÇÃO DE TODA A IGREJA.

(CONTINUA NO Nº 04)

DÍZIMO:
PELO DÍZIMO REVELA-SE UM SISTEMA DIVINAMENTE INSPIRADO DE PARTICIPAÇÃO E COOPERAÇÃO DOS FIÉIS NA REALIDADE CONCRETA DO REINO DE DEUS QUE ACONTECE EM CADA COMUNIDADE PAROQUIAL. POR ISSO ELE É JUSTO E PERMITE QUE CADA UM ASSUMA A PORÇÃO QUE LHE CABE NA RESPONSABILIDADE DE TODOS, SEM QUE NINGUÉM FIQUE SOBRECARREGADO. O PADRE E DEMAIS AGENTES DE PASTORAIS PODEM LIVREMENTE REALIZAR A MISSÃO DE EVANGELIZAR, CONDUZIR E ANIMAR O POVO DE DEUS SEM AS AMARRAS DAS URGÊNCIAS FINANCEIRAS QUE PODERIAM IMOBILIZAR TODO O APOSTOLADO NA IGREJA.

O DÍZIMO É FRUTO QUANDO O COMPROMISSO É A SEMENTE!

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QUARTA FEIRA 15h00 – NOVENA PERPÉTUA À Nª. Sª. DO PERPÉTUO SOCORRO NA MATRIZ.
ÁS 15:H00 CELEBRAMOS A SANTA MISSA, E A NOVENA PERPÉTUA À NOSSA SENHORA DO PERPÉTUO SOCORRO, COM BÊNÇÃO DA ÁGUA E DOS OBJETOS EM GERAL,BÊNÇÃO DAS CRIANÇAS E DOS DOENTES. NO FINAL DA MISSA, O PADRE FAZ A BÊNÇÃO INDIVIDUAL PARA TODOS QUE ESTIVEREM NA IGREJA.
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QUARTA FEIRA ÀS 20h00 – NA MATRIZ – TERÇO DOS HOMENS
JÁ TEMOS UM BOM GRUPO FORMADO, QUE GRAÇAS A DEUS, SOB A PROTEÇÃO DE NOSSA SENHORA DE FÁTIMA, COMPARECE REGURLAMENTE PARA REZAR O TERÇO. MAS QUEREMOS AUMENTAR MAIS. POR ISSO CONVIDAMOS OS HOMENS PARA FAZEREM UMA EXPERIÊNCIA: REZARMOS JUNTOS O SANTO TERÇO NESTA PRÓXIMA QUARTA.
==============================================================================SEXTA FEIRA – 07h00 - MISSA – EXPOSIÇÃO DO SANTÍSSIMO O DIA TODO.
ÀS 07h00 CELEBRAMOS A SANTA MISSA, DEPOIS O SANTÍSSIMO FICA EXPOSTO O DIA TODO PARA VISITAÇÃO E ADORAÇÃO. SE VOCÊ TIVER DISPONIBILIDADE DE TEMPO, DISPONHA DE UM MOMENTO, VENHA ADORÁ-LO! É NELE QUE VOCÊ ENCONTRARÁ A LUZ PARA ILUMINAR OS PASSOS. VENHA ADORAR! VENHA EXPOR A ELE OS SEUS PROBLEMAS, BUSQUE NELE A LUZ!
==============================================================================CONFISSÕES INDIVIDUAIS: DE TERÇA À SÁBADO DAS 14h30 ÀS 17h00
DE TERÇA À SÁBADO DAS 14h30 ÀS 17h00 É UM TIPO DE PLANTÃO QUE CONVENCIONAMOS PARA SABEREM O HORÁRIO QUE PODERIAM AO CERTO ME ENCONTRAR NA SECRETARÍA (EXCETO AS QUARTAS FEIRAS DURANTE A NOVENA E TAMBÉM NA TERCEIRA QUINTA FEIRA DO MÊS QUE DEVO ME AUSENTAR), MAS EM OUTROS DIAS E OUTROS HORÁRIOS PODEREI ATENDER TAMBÉM, DESDE QUE A PESSOA MARQUE COM ANTECEDÊNCIA COM A SECRETÁRIA, PARA QUE NÃO HAJA DESENCONTROS.
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SÁBADO - MISSA – NA FAMI – ÀS 08h00 – CAPELA Nª. Sª. DE FÁTIMA. (*EM REFORMA)
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NA 4ª TERÇA FEIRA MISSA NA FAZENDA SANTA HELENA ÀS 19h30
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ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES
TODA TERCEIRA 5ª FEIRA DO MÊS, UM GRUPO DE PESSOAS SE REÚNE PARA REZAR PELAS VOCAÇÕES. VENHA TAMBÉM! PEÇA AO SENHOR DA MESSE QUE ENVIE OPERÁRIOS. PEÇA AO SENHOR QUE ENVIE SANTOS PASTORES !

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BOLETIM INFORMATIVO 04

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
21 DE NOVEMBRO DE 2010
“O DÍZIMO É A MELHOR PARTE
DO TODO QUE VEM DA GRAÇA
QUE O DIZIMISTA REPARTE”
Padre. Humberto Jair Dinato

TERCEIRA PARTE DA MISSA:

OS FIÉIS CHEIOS DE GRATIDÃO OFERECEM A DEUS O FRUTO DO SEU TRABALHO, LOUVANDO O SENHOR E BENDIZENDO SEU FILHO, EM CUJO CORPO SERÃO TRANSFORMADOS O PÃO E O VINHO OFERECIDOS. ANTES DE RECEBER A COMUNHÃO EM CRISTO; OS FIÉIS SE CUMPRIMENTAM REAFIRMANDO A COMUNHÃO ENTRE IRMÃOS – E REAFIRMAM SUA ADORAÇÃO A DEUS REZANDO O PAI NOSSO, A ORAÇÃO QUE APRENDEMOS COM O PRÓPRIO SENHOR.

LITURGIA EUCARÍSTICA:
A CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA É O SUPREMO E MAIS BELO RITUAL DA MISSA, REPRODUZINDO COM DELICADEZA O ACONTECIMENTO CENTRAL DA ÚLTIMA CEIA, QUANDO JESUS INSTITUIU A EUCARISTIA. A MISSA RECORDA ESTE MOMENTO COM O OFERTÓRIO, A ORAÇÃO EUCARÍSTICA E A COMUNHÃO.

VEJA OS ATOS DA LITURGIA EUCARÍSTICA: PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS / ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS.

VEJA A AÇÃO DO ESPÍRITO DE DEUS:
VEM A SEGUIR O MOMENTO MAIS SUBLIME DA MISSA: É A RENOVAÇÃO DO SACRIFÍCIO DA CRUZ, AGORA DE MANEIRA INCRUENTA, ISTO É, SEM DOR E SEM VIOLÊNCIA. PELA AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO, REALIZA-SE UM MILAGRE CONTÍNUO: A TRANSFORMAÇÃO DO PÃO E DO VINHO NO CORPO E NO SANGUE DE JESUS CRISTO. É O MILAGRE DA TRANSUBSTANCIAÇÃO, PELO QUAL DEUS MANTÉM AS APARÊNCIAS DO PÃO E DO VINHO (MATÉRIA) MESMO QUE TENHA DESAPARECIDO A SUBSTÂNCIA SUBJACENTE (DO PÃO E DO VINHO). OU SEJA, A SUBSTÂNCIA AGORA É INTEIRAMENTE A DO CORPO, SANGUE, A ALMA E A DIVINDADE DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, EMBORA AS APARÊNCIAS SEJAM A DO PÃO E DO VINHO.

PROCISSÃO DAS OFERENDAS = (PREPARAÇÃO)
AS PRINCIPAIS OFERTAS SÃO O PÃO E VINHO. ESSA CAMINHADA, LEVANDO PARA O ALTAR AS OFERTAS, SIGNIFICA QUE O PÃO E O VINHO ESTÃO SAINDO DAS MÃOS DO HOMEM QUE TRABALHA. AS DEMAIS OFERTAS REPRESENTAM IGUALMENTE A VIDA DO POVO, A COLETA DO DINHEIRO É O FRUTO DA GENEROSIDADE E DO TRABALHO DOS FIÉIS. DEUS NÃO PRECISA DE ESMOLA PORQUE ELE NÃO É MENDIGO E SIM O SENHOR DA VIDA. A NOSSA OFERTA É UM SINAL DE GRATIDÃO E CONTRIBUI NA CONSERVAÇÃO E MANUTENÇÃO DA CASA DE DEUS. NA MISSA NÓS OFERECEMOS A DEUS O PÃO E O VINHO QUE, PELO PODER DO MESMO DEUS, MUDAM-SE NO CORPO E SANGUE DO SENHOR. UM POVO DE FÉ TRAZ APENAS PÃO E VINHO, MAS NO PÃO E NO VINHO, OFERECE A SUA VIDA. O SACERDOTE OFERECE O PÃO A DEUS, DEPOIS COLOCA A HÓSTIA SOBRE O CORPORAL E PREPARA O VINHO PARA OFERECÊ-LO DO MESMO MODO. ELE PÕE ALGUMAS GOTAS DE ÁGUA NO VINHO SIMBOLIZA A UNIÃO DA NATUREZA HUMANA COM A NATUREZA DIVINA. NA SUA ENCARNAÇÃO, JESUS ASSUMIU A NOSSA HUMANIDADE E REUNIU, EM SI, DEUS E O HOMEM. E ASSIM COMO A ÁGUA COLOCADA NO CÁLICE TORNA-SE UMA SÓ COISA COM O VINHO, TAMBÉM NÓS, NA MISSA, NOS UNIMOS A CRISTO PARA FORMAR UM SÓ CORPO COM ELE. O CELEBRANTE LAVA AS MÃOS, ESSA PURIFICAÇÃO DAS MÃOS SIGNIFICA UMA

PURIFICAÇÃO ESPIRITUAL DO MINISTRO DE DEUS.

ORAI IRMÃOS E IRMÃS:
AGORA DE PÉ, OS FIÉIS ATENDEM À CONVOCAÇÃO DO SACERDOTE (“ORAI IRMÃOS E IRMÃS...”) TODOS RESPONDEM E PEDEM A DEUS QUE ACEITE O SACRIFÍCIO QUE ELAS REPRESENTAM: “RECEBA O SENHOR POR TUAS MÃOS (AS MÃOS DO PADRE) ESTE SACRIFÍCIO PARA GLÓRIA DO TEU NOME...”

ORAÇÃO EUCARÍSTICA:
CHEGAMOS AO MOMENTO EM QUE DEUS VAI ATENDER AS SÚPLICAS DOS FIÉIS E SANTIFICAR AS OFERENDAS TRANSFORMANDO O PÃO E VINHO EM CORPO E SANGUE DO SENHOR. O PADRE LEMBRA QUE AGORA, MAIS DO QUE NUNCA, O PENSAMENTO DE TODOS DEVE ESTAR VOLTADO PARA O SENHOR, PARA O ALTAR, E É POR ISSO QUE TRAVA COM OS FIÉIS ESSE DIÁLOGO: “O SENHOR ESTEJA...”.

PREFÁCIO / SANTO:
PREFÁCIO É UM HINO "ABERTURA" QUE NOS INTRODUZ NO MISTÉRIO EUCARÍSTICO. POR ISSO O CELEBRANTE CONVIDA A ASSEMBLÉIA PARA ELEVAR OS CORAÇÕES A DEUS, DIZENDO CORAÇÕES AO ALTO! É UM HINO QUE PROCLAMA A SANTIDADE DE DEUS E DÁ GRAÇAS AO SENHOR.

O FINAL DO PREFÁCIO TERMINA COM A ACLAMAÇÃO SANTO, SANTO, SANTO... É TIRADO DO LIVRO DO PROFETA ISAÍAS (6,3) E A REPETIÇÃO É UM REFORÇO DE EXPRESSÃO PARA SIGNIFICAR O MÁXIMO DE SANTIDADE, EMBORA SENDO PECADORES, DE LÁBIOS IMPUROS, ESTAMOS NOS PREPARANDO PARA RECEBER O CORPO DO SENHOR. E TAMBÉM, OS FIÉIS REPETINDO SANTO TRÊS VEZES, RECONHECEM A EXISTÊNCIA DE DEUS NAS PESSOAS DO PAI, E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO. (QUANDO CANTADA, ESTA ACLAMAÇÃO, NUNCA DEVE SER MUITO LONGA, POIS NÃO DEVE DESVIAR O FOCO DO QUE VEM A SEGUIR).

PRONTO, TENDO CHEGADO A ESTE PONTO DA MISSA, TODOS ESTAMOS APTOS PARA O MOMENTO DA CONSAGRAÇÃO.

CONSAGRAÇÃO DO PÃO E VINHO:
O CELEBRANTE ESTENDE AS MÃOS SOBRE O PÃO E VINHO E PEDE AO PAI QUE OS SANTIFIQUE ENVIANDO SOBRE ELES O ESPÍRITO SANTO. POR ORDEM DE CRISTO E RECORDANDO O QUE O PRÓPRIO JESUS FEZ NA CEIA E PRONUNCIA ESTAS PALAVRAS "TOMAI...”.

NESTE MOMENTO É OPORTUNO QUE TODOS ESTEJAM ATENTOS COM O OLHAR PARA O ALTAR. ORA, O PADRE, PORTANTO, JESUS ALI, ESTÁ FALANDO COM VOCÊ E MUITAS VEZES DESVIA-SE O OLHAR, OU SE DESCONCENTRA, E MUITOS ATÉ EM ATITUDE DESRESPEITOSA ATÉ CONVERSAM NESSA HORA! NÃO SE DEVE!

O CELEBRANTE FAZ UMA GENUFLEXÃO PARA ADORAR JESUS PRESENTE SOBRE O ALTAR. EM SEGUIDA RECORDA QUE JESUS TOMOU O CÁLICE EM SUAS MÃOS, DEU GRAÇAS NOVAMENTE, E O DEU A SEUS DISCÍPULOS DIZENDO: "TOMAI...” "FAZEI ISTO" AQUI SE CUMPRE A VONTADE EXPRESSA DE JESUS, QUE MANDOU CELEBRAR A CEIA. (DA MESMA FORMA: DE OLHOS ATENTOS NO ALTAR).

"EIS O MISTÉRIO DA FÉ" ESTAMOS DIANTE DO MISTÉRIO DE DEUS. E O MISTÉRIO SÓ É ACEITO POR QUEM CRÊ.

ORAÇÕES: PELA IGREJA –
A IGREJA ESTÁ ESPALHADA POR TODA A TERRA E ALÉM DOS LIMITES GEOGRÁFICOS: ESTÁ NA TERRA, COMO IGREJA PEREGRINA E MILITANTE; ESTÁ NO PURGATÓRIO, COMO IGREJA PADECENTE; E ESTÁ NO CÉU COMO IGREJA GLORIOSA E TRIUNFANTE. ENTRE TODOS OS MEMBROS DESSA IGREJA, QUE ESTÁ NO CÉU E NA TERRA, EXISTE A INTERCOMUNICAÇÃO DA GRAÇA OU COMUNHÃO DOS SANTOS. UNS ORAM PELOS OUTROS, POIS SOMOS TODOS IRMÃOS, MEMBROS DA GRANDE FAMÍLIA DE DEUS.

PELO PAPA E PELO BISPO DIOCESANO:
A PRIMEIRA ORAÇÃO É PELO PAPA E PELO BISPO DIOCESANO, SÃO OS PASTORES DO REBANHO, SUA MISSÃO É ENSINAR, SANTIFICAR E GOVERNAR O POVO DE DEUS. POR ISSO A COMUNIDADE PRECISA ORAR MUITO POR ELES.

PELAS ALMAS DOS FIÉIS FALECIDOS:
REZAR PELOS MORTOS É UM ATO DE CARIDADE, A IGREJA É MAIS PARA INTERCEDER DO QUE PARA JULGAR, POR ISSO NA MISSA REZAMOS PELOS FALECIDOS.

POR TODO O POVO: FINALMENTE, PEDIMOS POR NÓS MESMOS COMO "POVO SANTO E PECADOR".

RITO DA COMUNHÃO
PAI NOSSO: O PAI NOSSO, NÃO É APENAS UMA SIMPLES FÓRMULA DE ORAÇÃO, NEM UM ENSINAMENTO TEÓRICO DE DOUTRINA. ANTES DE SER ENSINADO POR JESUS, O PAI-NOSSO FOI VIVIDO PLENAMENTE PELO MESMO CRISTO. PORTANTO, DEVE SER VIVIDO TAMBÉM PELOS SEUS DISCÍPULOS. COM O PAI NOSSO COMEÇA A PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO EUCARÍSTICA. ESSA BELÍSSIMA ORAÇÃO É A SÍNTESE DO EVANGELHO. PARA REZARMOS BEM O PAI NOSSO, PRECISAMOS ENTRAR NO PENSAMENTO DE JESUS E NA VONTADE DO PAI. PORTANTO, PARA EU COMUNGAR O CORPO DO SENHOR NA EUCARISTIA, PRECISO ESTAR EM "COMUNHÃO" COM MEUS IRMÃOS, QUE SÃO MEMBROS DO CORPO MÍSTICO DE CRISTO.

DEVE SER REZADO DE PÉ, COM AS MÃOS ERGUIDAS, NA POSIÇÃO DE ORANTE. APÓS O PAI NOSSO NA MISSA NÃO SE DIZ AMÉM, POIS A ORAÇÃO SEGUINTE, FEITA PELO PADRE, AINDA É CONTINUAÇÃO. (MAS SÓ NA MISSA)

A PAZ: A PAZ É UM DOM DE DEUS. É O MAIOR BEM QUE HÁ SOBRE A TERRA. VALE MAIS QUE TODAS AS RECEITAS, TODOS OS REMÉDIOS E TODO O DINHEIRO DO MUNDO. A PAZ FOI O QUE JESUS DEU AOS SEUS APÓSTOLOS COMO PRESENTE DE SUA RESSURREIÇÃO.

QUE PAZ É ESSA DA QUAL FALA JESUS? É O AMOR PARA COM O PRÓXIMO. ÀS VEZES VAMOS À IGREJA REZAR PELA PAZ NO MUNDO, MAS NÃO ESTAMOS EM PAZ CONOSCO OU COM NOSSAS FAMÍLIAS. NÃO NOS ESQUEÇAMOS: A PAZ DEVE COMEÇAR DENTRO DE NÓS E DENTRO DE NOSSAS CASAS.

ASSIM COMO SÓ DEUS PODE DAR A VERDADEIRA PAZ, TAMBÉM SÓ QUEM ESTÁ EM COMUNHÃO COM DEUS É QUE PODE COMUNICAR A SEUS IRMÃOS A PAZ.

FRAÇÃO DO PÃO:O CELEBRANTE PARTE DA HÓSTIA GRANDE E COLOCA UM PEDACINHO DA MESMA DENTRO DO CÁLICE, QUE REPRESENTA A UNIÃO DO CORPO E DO SANGUE DO SENHOR NUM MESMO SACRIFÍCIO E MESMA COMUNHÃO.

CORDEIRO DE DEUS: TANTO NO ANTIGO COMO NO NOVO TESTAMENTO, JESUS É APRESENTADO COMO O "CORDEIRO DE DEUS". OS FIÉIS SENTEM-SE INDIGNOS DE RECEBER O CORPO DO SENHOR E PEDEM PERDÃO MAIS UMA VEZ.

COMUNHÃO:
A EUCARISTIA É UM TESOURO QUE JESUS, O REI IMORTAL E ETERNO, DEIXOU COMO MISTÉRIO DA SALVAÇÃO PARA TODOS OS QUE NELE CRÊEM. COMUNGAR É RECEBER JESUS CRISTO, REIS DOS REIS, PARA ALIMENTO DE VIDA ETERNA. À MESA DO SENHOR RECEBEMOS O ALIMENTO ESPIRITUAL. A HORA DA COMUNHÃO MERECE NOSSO MAIS PROFUNDO RESPEITO, POIS NOS TORNAMOS UM SÓ EM CRISTO. E SABEMOS QUE ESSA UNIÃO COM CRISTO É O LAÇO DE CARIDADE QUE NOS UNE AO PRÓXIMO. O FRUTO DE NOSSA COMUNHÃO NÃO SERÁ VERDADEIRO SE NÃO VEMOS MELHORAR A NOSSA COMPAIXÃO, PACIÊNCIA E COMPREENSÃO PARA COM OS OUTROS.

MODO DE COMUNGAR:
RECEBE A EUCARISTIA NA PALMA DA MÃO ESQUERDA, (A MÃO ABERTA DEVE ESTAR NA ALTURA DO CORAÇÃO) PARA O PADRE (OU MINISTRO-A) COLOCAR A COMUNHÃO BEM NA PALMA DA MÃO. O COMUNGANTE IMEDIATAMENTE PEGA A HÓSTIA COM A MÃO DIREITA E COMUNGA ALI MESMO NA FRENTE DO PADRE OU MINISTRO-A.

PÓS-COMUNHÃO: DEPOIS DE COMUNGAR TEMOS ALGUNS PRECIOSOS MINUTOS EM QUE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO NOS TEM, PODERÍAMOS DIZER ABRAÇADOS. PERGUNTEMOS CORAJOSAMENTE: SENHOR, QUE QUERES QUE EU FAÇA? E ESTEJAMOS ABERTOS PARA OUVIRMOS A RESPOSTA. QUANTOS MILAGRES E QUANTAS CURAS ACONTECEM NESSE MOMENTO EM QUE DEUS ESTÁ VIVO E PRESENTE EM NÓS!

RITO FINAL:
SEGUEM-SE A AÇÃO DE GRAÇAS E OS RITOS FINAIS. DESPEDIMO-NOS, E É NESSA HORA QUE COMEÇA NOSSA MISSÃO: A DE LEVAR DEUS ÀQUELES QUE NOS FORAM CONFIADOS, A TESTEMUNHAR SEU AMOR EM NOSSOS GESTOS, PALAVRAS A AÇÕES.

COMO RECEBER A BENÇÃO:
É PRECISO VALORIZAR MAIS E RECEBER COM FÉ A BENÇÃO SOLENE DADA NO FINAL DA MISSA. (PODE-SE ACOMPANHÁ-LA COM O GESTO SIMUTÂNEAMENTE FAZENDO O SINAL DA CRUZ SOBRE SI MESMO ENQUANTO O PADRE TRAÇA O SINAL SOBRE TODOS, OU SIMPLESMENTE INCLINANDO-SE LEVEMENTE E ACEITANDO A BÊNÇÃO VINDA DO ALTAR PARA TODOS, SOBRE TODOS.)

QUAL A PARTE MAIS IMPORTANTE DA MISSA?
É JUSTAMENTE AGORA A PARTE MAIS IMPORTANTE DA MISSA, QUANDO ELA ACABA, POIS DEVEMOS COLOCAR EM PRÁTICA TUDO AQUILO QUE OUVIMOS E APRENDEMOS DURANTE A CELEBRAÇÃO, ENFIM QUANDO VIVENCIAMOS OS ENSINAMENTOS DE DEUS PAI.

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NOVENA DE NATAL:
JÁ ESTAMOS NO TEMPO DE MISSÕES NOVAMENTE. FALTA POUCO PARA O NATAL. É IMPORTANTE QUE NOS PREPAREMOS PARA O NASCIMENTO DO MENINO DEUS. MAS, MAIS IMPORTANTE É QUE AJUDEMOS AOS OUTROS A SE PREPARAREM TAMBÉM PARA ESSE GRANDE ENCONTRO. A NOVENA É ESSA GRANDE OPORTUNIDADE. JUNTE OS VIZINHOS, FAÇA UM GRUPO DE AMIGOS. REFLITA ESSE MOMENTO IMPORTANTE. PREPARE-SE O SENHOR VIRÁ!

POIS É, FAÇA UM GRUPO DE REFLEXÃO PARA A NOVENA DE NATAL NA SUA RUA. CHAME OS AMIGOS, COORDENE OS TRABALHOS VOCÊ PODE! PEGUE O MATERIAL. FIQUE ATENTO PARA O DIA DA DISTRIBUIÇÃO DOS LIVRETOS.

COM SUA AJUDA O MENINO DEUS PODERÁ NASCER EM OUTROS LARES, EM OUTROS CORAÇÕES. “TODA CELEBRAÇÃO DA FÉ, IMPLICA EM COMPROMISSOS”.

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BOLETIM INFORMATIVO 05
COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
28 DE NOVEMBRO DE 2010
“ IGREJA SEM DÍZIMO É IGREJA CARENTE,
CRISTÃO DIZIMISTA É CRISTÃO CONSCIENTE ”!
PADRE HUMBERTO JAIR DINATO
A BÍBLIA: O LIVRO MAIS LIDO!

AO CONTRÁRIO DO QUE PARECE À PRIMEIRA VISTA, A BÍBLIA NÃO É UM LIVRO ÚNICO E INDEPENDENTE, MAS UMA COLEÇÃO DE 73 LIVROS, UMA MINI-BIBLIOTECA QUE DESTACA A ALIANÇA E PLANO DE SALVAÇÃO DE DEUS PARA COM A HUMANIDADE. É INTERESSANTE OBSERVAR QUE ALGUNS LIVROS POSSUEM POUCAS OU ATÉ MESMO UMA ÚNICA PÁGINA ESCRITA, MAS MESMO ASSIM SÃO CONSIDERADOS COMO LIVROS. A PRÓPRIA PALAVRA BÍBLIA PROVÉM DO GREGO “BIBLOS” - SIGNIFICA LIVROS, O QUE BEM DEMONSTRA NÃO SER A BÍBLIA UM LIVRO ÚNICO. ASSIM, QUANDO USAMOS HOJE A PALAVRA "BÍBLIA" NOS REFERIMOS A ESSE CONJUNTO DE 73 LIVROS. UMA VERDADEIRA BIBLIOTÉCA, NARRANDO O QUE DEUS JÁ FEZ E FARÁ.

ÀS VEZES, TAMBÉM A CHAMAMOS DE SAGRADAS ESCRITURAS OU TÃO SOMENTE ESCRITURAS E TRATAM DE DIVERSOS ASSUNTOS: ORAÇÕES, RITUAIS, HISTÓRIAS, SABEDORIA, EXORTAÇÕES E ATÉ MESMO POESIA... TUDO EM GRANDE HARMONIA - JÁ QUE INSPIRADA POR DEUS - RELACIONANDO O HOMEM COM O ÚNICO E VERDADEIRO DEUS, E VICE-VERSA.

A BÍBLIA É MUITO ANTIGA: SUA REDAÇÃO COMEÇOU POR VOLTA DO ANO DE 1600 A.C. E SOMENTE SE ENCERROU POR VOLTA DO FINAL DO PRIMEIRO SÉCULO D.C.. ESSE É, ALIÁS, O MOTIVO PELO QUAL MUITAS PASSAGENS SÃO DIFÍCEIS DE SEREM COMPREENDIDAS, OBRIGANDO-NOS, COM CERTEZA, A RECORRER A CURSOS BÍBLICOS OU A LIVROS DE APOIO

QUEM ESCREVEU A BÍBLIA?

A BÍBLIA FOI ESCRITA POR VÁRIAS PESSOAS, MAS FOI INSPIRADA UNICAMENTE POR DEUS. O PAI USOU DE PESSOAS COMO INSTRUMENTOS SEUS PARA TRANSMITIR A SUA MENSAGEM.

COMO A BÍBLIA É FORMADA?
A BÍBLIA É FORMADA POR LIVROS SAGRADOS. SÃO 73 OS LIVROS CONTIDOS NA BÍBLIA. DESSES 73 LIVROS SAGRADOS, 46 CONSTITUEM O CONJUNTO DE LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO E 27 CONSTITUEM O CONJUNTO DOS LIVROS DO NOVO TESTAMENTO. PODEMOS AFIRMAR ENTÃO, QUE A BÍBLIA É DIVIDIDA EM DUAS GRANDES PARTES: ANTIGO TESTAMENTO E NOVO TESTAMENTO. A PALAVRA TESTAMENTO SIGNIFICA ALIANÇA.

O QUE CONTÉM NO ANTIGO TESTAMENTO?
O ANTIGO TESTAMENTO NOS REVELA A CRIAÇÃO DO MUNDO, AS ALIANÇAS QUE DEUS FEZ COM OS HOMENS, AS PROFECIAS QUE ANUNCIAVAM A VINDA DO MESSIAS, A FIDELIDADE E INFIDELIDADE DO POVO DE DEUS, E PRINCIPALMENTE, A PREPARAÇÃO DO POVO ESCOLHIDO DE ONDE VIRIA O VERBO ENCARNADO.

O QUE CONTÉM NO NOVO TESTAMENTO?

O NOVO TESTAMENTO POSSUI QUATRO LIVROS (MATEUS, MARCOS, LUCAS E JOÃO) QUE CONTAM TODA A VIDA DE JESUS CRISTO, DESDE O SEU NASCIMENTO ATÉ A SUA ASCENSÃO AO CÉU. ESSES QUATRO LIVROS FORMAM UM CONJUNTO DENOMINADOS EVANGELHO. O NOVO TESTAMENTO É TAMBÉM CONSTITUÍDO POR VÁRIAS CARTAS (TAMBÉM CHAMADAS EPÍSTOLAS), QUE FORAM ESCRITAS PELOS APÓSTOLOS COM O OBJETIVO DE DIRECIONAR A IGREJA FUNDADA POR CRISTO. ALÉM DO EVANGELHO E DAS CARTAS, O NOVO TESTAMENTO POSSUI UM LIVRO QUE CONTA OS PRIMÓRDIOS DA IGREJA DE CRISTO E OUTRO LIVRO PROFÉTICO QUE REVELA A SEGUNDA VINDA GLORIOSA DE JESUS, RESPECTIVAMENTE, SÃO ELES: OS ATOS DOS APÓSTOLOS E O APOCALIPSE.

QUAIS FORAM OS IDIOMAS USADOS PARA ESCREVER A BÍBLIA?
SÃO TRÊS: O HEBRAICO, O ARAMAICO E O GREGO. O ANTIGO TESTAMENTO FOI TOTALMENTE ESCRITO EM HEBRAICO. JÁ, O NOVO TESTAMENTO, FOI ESCRITO A MAIOR PARTE EM GREGO E UMA PEQUENA PARTE EM ARAMAICO (QUE VEM A SER UM DIALETO DO HEBRAICO). POR CURIOSIDADE, O IDIOMA QUE CRISTO FALAVA ERA O ARAMAICO.

QUEM TRADUZIU A BÍBLIA?
COMO JÁ VIMOS A BÍBLIA POSSUI TRÊS IDIOMAS DE ORIGEM: O HEBRAICO, O ARAMAICO E O GREGO. COM O TEMPO, FORAM SURGINDO AS TRADUÇÕES. HOJE EM DIA, A BÍBLIA É O LIVRO MAIS TRADUZIDO NO MUNDO INTEIRO. ISSO FOI GRAÇAS AO ESFORÇO DE MUITOS ESTUDIOSOS DA ÉPOCA. SÃO JERÔNIMO É UM GRANDE EXEMPLO DISSO, ELE FOI QUEM TRADUZIU A BÍBLIA PARA O LATIM. POUCO A POUCO, LOGO APÓS A TRADUÇÃO PARA O LATIM, A BÍBLIA FOI SENDO TRADUZIDA EM MAIS E MAIS LÍNGUAS. ATÉ CHEGAR AO QUE TEMOS HOJE: O LIVRO MAIS LIDO MUNDIALMENTE.

POR ACASO, PODEMOS INTERPRETAR A BÍBLIA DE QUALQUER MODO?
A INTERPRETAÇÃO DA BÍBLIA É ALGO MUITO IMPORTANTE, E NÃO DEVEMOS INTERPRETÁ-LA DE QUALQUER MODO. A IGREJA CATÓLICA QUE VEM A SER A IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO. VEM DESDE OS SEUS PRIMÓRDIOS ADOTANDO A TRADIÇÃO APOSTÓLICA, OU SEJA, OS ENSINAMENTOS DE JESUS NÃO FORAM DETURPADOS E MUITO MENOS INTERPRETADOS DE MODO DIFERENTE DESDE SUA ORIGEM. AO LER A BÍBLIA, DEVEMOS TER BASTANTE CUIDADO, POIS MUITOS SÃO AS PALAVRAS ESTRANHAS, OS EXEMPLOS DIFÍCEIS DE SER ENTENDIDOS, E PRINCIPALMENTE, MUITOS SÃO OS EQUÍVOCOS QUE CANSAMOS DE COMETER AO TENTARMOS INTERPRETAR A BÍBLIA SEM A AJUDA DE UM PADRE, UM CATEQUISTA, OU SEJA, UM CONHECEDOR DO ASSUNTO. O MUNDO É REPLETO DE SEITAS E RELIGIÕES QUE PREGAM A LIVRE INTERPRETAÇÃO. ESSA ATITUDE DESREGRADA CAUSA O QUE VEMOS AO NOSSO REDOR: O NASCIMENTO DE SEITAS E MAIS SEITAS QUE PREGAM AQUILO QUE DER NA TELHA DO PASTOR OU DAQUELE QUE FUNDOU A SEITA. POR ISSO, VAMOS TOMAR CUIDADO! PRECISA CUIDAR COM O QUE SE DIZ, MAS TAMBÉM COM O QUE SE OUVE. TEM GENTE QUE PARA JUSTIFICAR ATITUDES E PARA SE JUSTIFICAR COSTUMA DIZER: “DEUS É UM SÓ!”. SERÁ QUE É? OLHA, ABRA OS OLHOS TEM TANTAS DIVINDADES POR AÍ! E AINDA, O “INIMIGO” ESTÁ TRAVESTIDO DE MOCINHO E TAMBÉM COSTUMA ENGANAR, E COMO ENGANA... SUAS PALAVRAS SÃO TÃO DOCES! (ORA, PRECISAM SER DOCES, POIS CASO CONTRÁRIO NÃO ENGANARIA QUEM ELE QUER, CERTO?), PORTANTO, CUIDADO! DEUS NÃO É UM SÓ NÃO, PREGAM-SE UMA INFINIDADE DELES POR AÍ. O QUE SE PRECISA É TER FIDELIDADE E CULTUAR UM SÓ, AÍ SIM!

QUAL É A DIFERENÇA ENTRE A BÍBLIA PROTESTANTE E A BÍBLIA CATÓLICA?
A ÚNICA DIFERENÇA QUE HÁ ENTRE ELAS, É EM RELAÇÃO AO NÚMERO DE LIVROS, OU SEJA, A. BÍBLIA PROTESTANTE POSSUI SETE LIVROS A MENOS DO QUE A BÍBLIA CATÓLICA. ESSES LIVROS SÃO OS SEGUINTES: TOBIAS, JUDITE, I MACABEUS,II MACABEUS, ECLESIÁSTICO, SABEDORIA E BARUC. A BÍBLIA PROTESTANTE TAMBÉM NÃO CONTÉM AS SEGUINTES CITAÇÕES DO ANTIGO TESTAMENTO: DN 13-14 ; EST 10,4-16,24

CHEGANDO AO CONHECIMENTO DO QUE VEM A SER A BÍBLIA E A SUA IMPORTÂNCIA PARA TODOS NÓS, PRECISAMOS DESFRUTAR DAQUILO QUE ELA PODE NOS PROPORCIONAR, E PRINCIPALMENTE, PRATICAR OS ENSINAMENTOS DAQUELE CUJO É O CENTRO: JESUS CRISTO! “PORTANTO, QUEM IGNORA AS ESCRITURAS, IGNORA A CRISTO”! O CÉU E A TERRA PASSARÃO, MAS AS MINHAS PALAVRAS NÃO HÃO DE PASSAR." (MATEUS 24.35)

EXISTEM MUITOS LIVROS: O ALCORÃO, O LIVRO DE BUDA, O LIVRO DE KARDEC, ETC. MAS A BÍBLIA É UM LIVRO SOBRENATURAL. FOI ESCRITA NUM PERÍODO DE 1.600 ANOS, POR 40 ESCRITORES OS MAIS VARIADOS POSSÍVEIS; ESCREVERAM NAS PRISÕES, NAS CAVERNAS, NAS FUGAS, NAS VIAGENS, NOS PRADOS, NOS PALÁCIOS...

IMPORTANTE SABER:

ONDE FOI ESCRITA?
ALGUMAS PARTES DO A.T. FORAM ESCRITAS NA BABILÔNIA, QDO O POVO ESTAVA NO CATIVEIRO, NO SÉC. VI. OUTRAS PARTES ESCRITAS NO EGITO (DIÁSPORA), PARA ONDE MUITA GENTE TINHA EMIGRADO, DEPOIS DO CATIVEIRO. O NOVO TESTAMENTO, FORA ESCRITO NA SÍRIA, NA ÁSIA, GRÉCIA, PALESTINA E ROMA, ONDE MUITAS COMUNIDADES FORAM FUNDADAS.

QUEM FORAM OS AUTORES?
SÃO POUCOS OS AUTORES CONHECIDOS. AO CONTRÁRIO DE NOSSO COSTUME, NÃO SE COLOCAVA NOMES DE AUTORES, MESMO PORQUE TRATA-SE DE VÁRIAS TRADIÇÕES NA COLETÂNEA COPILADA. EM ALGUNS PROFETAS, ATÉ DARIA PARA SE CONFIRMAR COMO AUTORES OS NOMES QUE APARECEM, MAS PODE-SE INCORRER EM ERROS, POIS A PRÁTICA DO PSEUDONISMO ERA COMUM NO A.T.

PSEUDONIMIA:
DETERMINADAS OBRAS SE ATRIBUÍA A PESSOAS FAMOSAS, PARA COM ISSO SE DAR MAIOR AUTORIDADE À OBRA. POR EX: OS PROVÉRBIOS E OS CÂNTICOS DOS CÂNTICOS, É ATRIBUÍDO À SALOMÃO, DEVIDO A SUA SABEDORIA BASTANTE CONHECIDA E COMENTADA; OS SALMOS É DADO À DAVI, DEVIDO SUA FAMA DE REI PIEDOSO, POR SER CANTOR E AINDA, DE TER FAVORECIDO A LITURGIA .

INSPIRAÇÃO:
ENTENDEMOS POR INSPIRAÇÃO, A ATUAÇÃO DO INFLUXO DE DEUS SOBRE O AUTOR. DE MODO QUE, O LIVRO DE DETERMINADO AUTOR É OBRA INSPIRADA. SÃO TOMÁS DIZ: “INSPIRAÇÃO É A NOÇÃO ( MOVIMENTO) DO ESPÍRITO SANTO SOBRE O AUTOR SAGRADO, É DE TAL MODO QUE DEUS SE TORNA O AUTOR PRINCIPAL DA OBRA, E O ESCRITOR HUMANO, O AUTOR INSTRUMENTAL. DEUS TRANSMITE A VERDADE SUA, ATRAVÉS DOS CONHECIMENTOS, ÍNDOLE E CARÁTER DO AUTOR HUMANO. É COMO SE DEUS O DIRIGISSE!”

REVELAÇÃO:
EM HEBRAICO, REVELAÇÃO É = “DABAR”. E DABAR É EXATAMENTE = PALAVRA. DEUS SE REVELA PELA PALAVRA = AÇÃO. CABE AO HOMEM A TAREFA DE DESCOBRIR NOS ACONTECIMENTOS A AÇÃO DE DEUS, SUA PALAVRA, SUA REVELAÇÃO. DEUS SE REVELA A TODOS. MAS, NEM TODOS O RECONHECEM, POIS DESCONHECEM SUA PALAVRA.

AS TRADUÇÕES DA BÍBLIA:
GREGA: CONHECIDA COMO A DOS SETENTA (SEPTUAGITA).JÁ HAVIA UM GRANDE NÚMERO DE PESSOAS DO POVO DE DEUS (POVO DE ISRAEL), VIVENDO EM OUTROS PAÍSES: EGITO, MESOPOTÂMIA, BABILÔNIA, ETC, APÓS O CATIVEIRO. A GRANDE MAIORIA JÁ NÃO DOMINAVA O HEBRAICO E ARAMAICO. ENTÃO, DEVIDO A INFLUÊNCIA HELENISTA (CULTURA GREGA), A LÍNGUA CORRENTE NO MUNDO ERA O GREGO, REUNEM-SE 70 NOTÁVEIS ISRAELITAS E TRADUZEM A BÍBLIA PARA O GREGO. PASSANDO A SE CHAMAR DE SEPTUAGITA, OU DOS SETENTA.

AINDA A QUESTÃO DAS DIFERENÇAS NAS BÍBLIAS:
OS 7 LIVROS QUE FALTAS NA BÍBLIA PROTESTANTE, SÃO CHAMADOS DE DEUTEROCANÔNICOS, ISTO É SÃO DA 2ª (DEUTERO) LISTA(CANÔN)”. POR ELES SÃO CHAMADOS APÓCRIFOS (DESCONHECIDOS, ) POIS QUANDO DO CISMA DA IGREJA POR LUTERO, OPTARAM POR ESCOLHER SOMENTE OS LIVROS DA 1ª LISTA, ONDE HAVIA SOMENTE ORIGINAIS EM HEBRAICO, REPUDIANDO, PORTANTO, OS INSPIRADOS EM GREGO.

DESCOBERTAS ARQUEOLÓGICAS A CERCA DOS 7 LIVROS:
*** OBS: GRAÇAS ÀS RECENTES DESCOBERTAS ARQUEOLÓLOGICAS, ENTRE AS QUAIS SE CONTAM AS DE QUMRAN, FICOU CONFIRMADO QUE NEM TODOS OS DEUTEROCANÔNICOS FORAM ESCRITOS EM GREGO ORIGINALMENTE. SABE-SE POR EXEMPLO, QUE: O LIVRO DE TOBIAS, FOI ANTERIORMENTE AO GREGO, ESCRITO EM ARAMAICO; AO PASSO QUE OS DE JUDITE, BARUC, ECLESIÁSTICO E O 1º MACABEUS, FORAM EM HEBRAICO. SOMENTE ACERCA DO 2º MACABEUS E SABEDORIA FORAM EM GREGO.

HÁ BÍBLIAS PROTESTANTES QUE JÁ INCLUEM OS 7 LIVROS:
É BOM QUE SE SAIBA QUE, HOJE HÁ ALGUMAS BÍBLIAS PROTESTANTES SENDO EDITADAS COM OS SETE LIVROS INCLUSOS, EMBORA LHES ATRIBUINDO UM VALOR SECUNDÁRIO, AINDA. BEM, CHEGARAM A ESTA CONCLUSÃO, POIS COMEÇAM A COMPREENDER QUE CERTAS DOUTRINAS , COMO A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS, O TEMA DOS ANJOS, O CONCEITO DA RETRIBUIÇÃO E A NOÇÃO DE PURGATÓRIO, COMEÇAM A APARECER, JÁ NESTES LIVROS TARDIOS.COMEÇAM TAMBÉM A SENTIR MUITAS DIFICULDADES DEVIDO AO ENORME SALTO PARA O NOVO TESTAMENTO, SEM OS LIVROS EXCLUÍDOS POR ELES...

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BOLETIM INFORMATIVO 06

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS - IPAUSSU
05 DE DEZEMBRO DE 2010
FESTA DE CRISTO REI–ADVENTO–NATAL

A Igreja encerra o Ano Litúrgico da Igreja com a festa de Cristo Rei, coroando toda uma jornada.

Cristo Rei foi uma das últimas celebrações instituída pelo Papa Pio XI, na época em que o mundo passava pelo pós-guerra de 1917, marcado pelo fascismo na Itália, pelo nazismo na Alemanha, pelo comunismo na Rússia, pelo marxismo-ateu, pela crise econômica, pelos governos ditatoriais que solapavam toda a Europa, pela perseguição religiosa, que levavam o mundo e o povo a afastar-se de

Deus, da religião e da fé, culminando com a 2ª Guerra Mundial.

O Papa Pio XI instituiu essa festa para que todas as coisas culminassem na plenitude em Cristo Senhor, simbolizado no que diz o Apocalipse: ”Eu sou o Alfa e o Ômega, Principio e Fim de todas as coisas.” (Ap1, 8) Ressalta a restauração e a reparação universal realizada em Cristo Jesus, Senhor da vida e da história. Nessa festa, celebra-se também nossa participação no Reino de Deus, sob a condição de aderirmos à verdade trazida por Jesus, pela qual somos caminheiros que se dirigem à Casa do Pai, para participarmos da

mesa do Reino e de assumirmos o compromisso do Evangelho.

A celebração, fechando o Ano Litúrgico, traz para nós cristãos a reflexão em torno da vida de Jesus que significa para nós a salvação, onde impera no mundo o pecado.

FESTA DE CRISTO REI:
Celebrada no dia 21 de novembro, a Festa de Cristo Rei fechou o calendário Litúrgico da Igreja católica. Claro numa cerimônia rica nos mostra Jesus rei da verdade. Mesmo que seja um reino, o é diferente dos reinos e governos do mundo. Jesus se proclama rei diante de Pilatos: “Tu és Rei?” Pergunta Pilatos diante no tribunal. “Tu o dizes, eu sou rei. Para isso nasci e vim ao mundo, para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta minha voz” (Jo 18,37). Jesus é rei da verdade. Pilatos pergunta-lhe: “O que é a verdade?” Mas não espera a resposta. (É comum em nossa vida perguntar as coisas para Deus e não querer saber a resposta). O que é esta verdade que é a identificação com Ele próprio? “Eu sou a Verdade e a vida” (Jo 14,6). Ser verdade para Jesus é ser Ele próprio o testemunho da vontade do Pai: Estabelecer no mundo o domínio da misericórdia amorosa da qual o Pai é a fonte. “Graças a esta vontade é que somos salvos” (Hb 10.10). Durante sua vida procura unicamente fazer a vontade do Pai: “E a vontade do que me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu o ressuscite no último dia” (Jo. 6,39).

TEMPO DO ADVENTO: (INICIAMOS UM NOVO CALENDÁRIO)
A palavra Advento vem do latim “adventus” que significa chegada, vinda. É o tempo de preparação para a solenidade do nascimento de Jesus Cristo, que se iniciou no dia 28 de novembro e termina em 24 de dezembro. Esse tempo litúrgico forma o Ciclo do Natal, que se encerra com a festa do Batismo de Jesus.

A duração do Advento é de quatro semanas e se compõe de duas partes: do primeiro Domingo do Advento até o dia 16 de dezembro, destaca-se a parte escatológica (a vinda do Senhor no final dos tempos). Do dia 17 a 24 de dezembro (prepara-se a vinda de Jesus na história da vida e do mundo), que é seu Natal.

Ele já veio quando nasceu em Belém de Judá e Ele virá no final dos tempos para julgar os vivos e os mortos, e entre essas duas vindas, Ele vem a cada um de nós que o acolhe e aceita a Sua presença que transforma nossas vidas e entusiasma nossos corações.

PARA A IGREJA CRISTÃ, NO ADVENTO INICIA-SE UM NOVO ANO. O PRIMEIRO DOMINGO DO ADVENTO É O INÍCIO DO CALENDÁRIO LITÚRGICO, QUE ORGANIZA E DETRMINA AS ORGANIZAÇÕES, AS CELEBRAÇÕES, E OS PRINCIPAIS CONTEÚDOS DA VIDA COMUNITÁRIA DOS CRISTÃOS; POR EXEMPLO: ADVENTO, NATAL, EPIFANIA, PAIXÃO, PÁSCOA, ASCENÇÃO, PENTECOSTES, TRINDADE, ETC...

VAMOS APRENDENDO:
Nas celebrações, a cor litúrgica é roxa, lembrando o convite de João Batista, que pede conversão, mudanças profundas na nossa vida: “Preparem o caminho do Senhor, endireitem suas estradas” (Lucas 3,4-6) As leituras bíblicas deste tempo apresentam a figura de Isaías, João Batista e Maria que são os modelos para nos preparam a vinda do Senhor.

Dentro da teologia e espiritualidade do Advento, os textos bíblicos falam da dupla vinda de Cristo: a primeira, no Natal, e a segunda, na Parusia (o fim dos tempos). A vinda de Cristo é esperada pela Igreja com oração e vigilância: “Vem Senhor Jesus”, como São Paulo nos fala.

A espera de Cristo é uma das promessas messiânicas já cumpridas parcialmente. Nossos pais na fé esperaram e não alcançaram, mas ouviram por Isaias que um tempo novo de esperança e de paz chegaria. Todo o Antigo Testamento está voltado, pelo anúncio dos profetas, para o mistério do Cristo que virá. Para nós hoje é viver na Igreja toda esta centralidade de Cristo na história da salvação, celebrando o grande mistério: vem a nós o esperado das nações, o anunciado pelos profetas, o revelado por seu Pai.

MARIA – NOVA EVA:
Nessa caminhada do Advento, além de Isaías e João Batista, a Liturgia apresenta outra figura importante Maria. O evangelho de Lucas narra a anunciação, quando Maria diz sim ao convite de Deus e aceita ser mãe de Jesus que se encarna em seu seio e passa a “habitar entre nós”.
Maria é celebrada no dia 8 de dezembro, na festa de sua imaculada conceição. A Virgem Imaculada diz sim e vive o seu silêncio na escuta do próprio Deus que chega. Do dia 17 a 24 de dezembro, a Liturgia nos marca bem a figura de Maria, a “cheia de graça”, a.“bendita entre todas as mulheres”, a “nova Eva”.
A Igreja nos exorta a vivermos em vigília e oração, para que esse tempo da graça seja proveitoso para nós, realizando-se o que reza a
Liturgia: “Ó céus, que chova sobre nós, que suas nuvens derramem a justiça. Abra-se a terra e brote para nós a salvação”.

SAÚDE ESPIRITUAL:
A base de toda espiritualidade, assim como de nossa retidão de doutrina, é a boa participação dominical, quando a Missa é celebrada de acordo com as instruções da Igreja e cria no coração de cada membro do povo de Deus o Amor e entusiasmo que deve nos
conduzir como discípulos-missionários, vivendo permanentemente em estado de Missão.
Como mãe preocupada com a Saúde Espiritual de seus filhos, a Igreja chamará sempre a nossa atenção para essa caminhada que iniciamos no final de semana do dia 28 de novembro com o novo ano litúrgico. Começamos com a expectativa e preparação da

“vinda do Senhor” na história!

A D V E N T O:
Nas duas primeiras semanas do Advento, a liturgia nos convida a vigiar e esperar a vinda gloriosa do Salvador. Um dia, o Senhor voltará para colocar um fim na História humana, mas o nosso encontro com Ele também está marcado para logo após a morte. Nas duas últimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de Maria, nós nos preparamos mais especialmente para celebrar o nascimento de Jesus em Belém. Os Profetas anunciaram esse acontecimento com riqueza de detalhes: nascerá da tribo de Judá, em Belém, a cidade de Davi; seu Reino não terá fim... Maria O esperou com zelo materno e O preparou para a missão terrena. Advento é tempo de voltar-nos para o Deus que nos ama e que está bem perto de nós. É tempo da fé nas coisas novas, no novo céu e nova terra onde habita a justiça e a paz. É tempo de limpeza e arrependimento, de opção por uma vida saudável em que sobra espaço para a solidariedade, a verdade, a paz e a comunhão. É tempo da construção da esperança e da vida comunitária que rompem os nossos limites e entendimento. É tempo de alegria, de festejar o amor de Deus por nós. COROA DO ADVENTO: Para nos ajudar nesta preparação usa-se a Coroa do Advento, composta por 4 velas nos seus cantos – presas aos ramos formando um círculo. A cada domingo acende-se uma delas. As velas representam as várias etapas da salvação. Começa-se no 1º Domingo, acendendo apenas uma vela e à medida que vão passando os domingos, vamos acendendo as outras velas, até chegar o 4º Domingo, quando todas devem estar acesas. As velas acesas simbolizam nossa fé, nossa alegria. A Coroa do Advento é o primeiro anúncio do Natal. Ela é da cor verde, que simboliza a esperança e a vida, enfeitada com uma fita vermelha, simbolizando o amor de Deus que nos envolve e também a manifestação do nosso amor, que espera ansioso o nascimento do Filho de Deus.

No lº Domingo, há o perdão oferecido a Adão e Eva. Eles morreram na terra, mas viverão em Deus por Jesus Cristo. Sendo Deus, Jesus fez-se filho de Adão para salvar o seu pai terreno. Meditando a chegada de Cristo, que veio no Natal e que vai voltar no final da História, devemos buscar o arrependimento dos nossos pecados e preparar o nosso coração para o encontro com o Senhor. Para isso, nada melhor que uma boa Confissão, bem feita.

No 2º Domingo, meditamos a fé dos Patriarcas. Eles acreditaram no dom da terra prometida. Pela fé, superaram todos os obstáculos e tomaram posse das Promessas de Deus. É uma oportunidade de meditarmos em nossa fé; nossa opção religiosa por Jesus Cristo; nosso amor e compromisso com a Santa Igreja Católica – instituída por Ele para levar a salvação a todos os homens de todos os tempos. Qual têm sido o meu papel e o meu lugar na Igreja? Tenho sido o missionário que Jesus espera de todo batizado para salvar o mundo?

No 3º Domingo, meditamos a alegria do rei Davi. Ele celebrou a aliança e sua perpetuidade. Davi é o rei imagem de Jesus, unificou o povo judeu sob seu reinado, como Cristo unificará o mundo todo sob seu comando. Cristo é Rei e veio para reinar; mas o seu Reino não é deste mundo; não se confunde com o “Reino do homem”; seu Reino começa neste mundo, mas se perpetua na eternidade, para onde devemos ter os olhos fixos, sem tirar os pés da terra.

No 4º Domingo, contemplamos o ensinamento dos Profetas: Eles anunciaram um Reino de paz e de justiça com a vinda do Messias. O Profeta Isaías apresenta o Senhor como o Deus Forte, o Conselheiro Admirável, o Príncipe da Paz. No seu Reino acabarão a guerra e o sofrimento; o boi comerá palha ao lado do leão; a criança de peito poderá colocar a mão na toca da serpente sem mal algum. É o Reino de Deus que o Menino nascido em Belém vem trazer: Reino de Paz, Verdade, Justiça, Liberdade, Amor e Santidade.

Natal Sob influência franciscana, espalhou-se, a partir de 1233, o costume de, em toda a cristandade, se construírem presépios, já que estes reconstituíam a cena do nascimento de jesus. a árvore de natal surge no século XVI, sendo enfeitada com luzes símbolo de Cristo, luz do mundo. uma outra tradição de natal é a troca de presentes. Apesar de todas estas tradições serem importantes (o natal já nem pareceria natal se não as cumpríssemos), a verdade é que não nos podemos esquecer que o verdadeiro significado de natal prende-se com o nascimento de Cristo, que veio ao mundo com um único propósito: o de justificar os nossos pecados através da sua própria morte. Nesses tempos, sempre que alguém pecava e desejava obter o perdão divino, oferecia um cordeiro em forma de sacrifício. Então, Deus enviou Jesus Cisto que, como um cordeiro sem pecados, veio ao mundo para limpar os pecados de toda a humanidade através da sua morte, para que um dia possamos alcançar a vida eterna, por intermédio dele, Cristo filho de Deus assim, não se esqueçam que o natal não se resume a bonitas decorações e a presentes, pois a sua essência é o festejo do nascimento Daquele que deu a sua vida por nós, Jesus Cristo.

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BOLETIM INFORMATIVO 07

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS - IPAUSSU
12 DE DEZEMBRO DE 2010
“DÍZIMO É A PORÇÃO SEPARADA
SINGELAMENTE OFERTADA AO DIVINO CRIADOR”

e agora? Almas? Existe mesmo o sono profundo?
Há vida consciente após a morte?

OS OPONENTES DE PAULO OBJETARAM CONTRA A RESSURREIÇÃO PORQUE NÃO PODIAM IMAGINAR COMO ISSO ACONTECERIA. PAULO EXPLICOU A RESSURREIÇÃO POR ANALOGIA. ENTERRAR UM CORPO É COMO PLANTAR UMA SEMENTE, PORQUE A PLANTA BROTA DA SEMENTE, MAS NÃO SE PARECE COM ELA. O CORPO RESSURGIDO SAI DO CORPO ENTERRADO, MAS NÃO SE PARECE COM ELE. DEUS TEM MUITA EXPERIÊNCIA EM PREPARAR CORPOS ADEQUADOS, POR ISSO SERÁ CAPAZ DE PROVIDENCIAR FACILMENTE UM CORPO ADAPTADO A NOSSA EXISTÊNCIA ETERNA. QUANDO CRISTO RETORNAR, OS MORTOS SERÃO RESSUSCITADOS COM CORPOS GLORIFICADOS, OS VIVOS SERÃO MUDADOS INSTANTANEAMENTE E TODOS SERÃO LEVADOS AO GRANDE JULGAMENTO DO TRONO DE DEUS. A PROMESSA DE RESSURREIÇÃO DEVE MOTIVAR TODOS A PERSEVERAR E ABUNDAR NO SENHOR.

TODOS TENTAM EXPLICAR ATRAVÉS DE CONJECTURAS O QUE ACONTECE COM A ALMA APÓS A MORTE, ALIÁS, PARA ALGUNS ESTUDIOSOS DA BÍBLIA,A ALMA NÃO PODERIA EXISTIR SEM A PRESENÇA DO CORPO FÍSICO. NESTE CASO, NÃO HAVERIA VIDA CONSCIENTE DEPOIS DA MORTE. PARA ESTES, A IDÉIA DE UM LUGAR DE TORMENTO PARA OS "MAUS" IMEDIATAMENTE APÓS A MORTE É IMPENSÁVEL, ISTO PORQUE, AO MORRER, A ALMA ENTRARIA NUM TOTAL ESTADO DE REPOUSO, NO TÚMULO, ATÉ A RESSURREIÇÃO QUE OCORRERÁ COM A SEGUNDA VINDA DE CRISTO, QUANDO, ENTÃO, VIRÁ O JULGAMENTO PARA TODOS. ESTA IDÉIA É SUSTENTADA, ENTRE OUTRAS, COM AS SEGUINTES PASSAGENS: (JOÃO 5:28,29); (MATEUS 27: 52); DANIEL 12:2; E ECLESIASTES 9:10.

A ALMA CONSCIENTE
OUTRA REFERÊNCIA, MAS QUE REFORÇA A IDÉIA DE UMA ALMA "CONSCIENTE" APÓS A SEPARAÇÃO DO CORPO FÍSICO SE ENCONTRA EM ECLESIASTES 12.6-7: "ANTES QUE SE ROMPA O FIO DE PRATA, E SE DESPEDACE O COPO DE OURO, E SE QUEBRE O CÂNTARO JUNTO À FONTE, E SE DESFAÇA A RODA JUNTO AO POÇO, E O PÓ VOLTE À TERRA, COMO O ERA, E O ESPÍRITO VOLTE A DEUS, QUE O DEU". OU AINDA SALMOS 73.23-24. SEGUNDO O APÓSTOLO PAULO, É A ALMA DO JUSTIFICADO, SEM O CORPO FÍSICO, QUE VAI MORAR COM O SENHOR LOGO APÓS A MORTE: "ENTRETANTO, ESTAMOS EM PLENA CONFIANÇA, PREFERINDO DEIXAR O CORPO E HABITAR COM O SENHOR" (II COR. 5:8). NO NOVO TESTAMENTO, ESCRITO QUASE EM SUA TOTALIDADE EM GREGO, SALVO ALGUMAS PASSAGENS EM ARAMAICO, A ALMA É CHAMADA DE PSYQCHE (Quanto à palavra grega psyQhé, temos definições tais como “vida” e “o eu consciente ou personalidade como centro de emoções, desejos e afeições”, “um ser vivente”, e mostram que até mesmo em obras gregas não-bíblicas o termo era usado “para animais). ESTA APARECE EM TRÊS PASSAGENS PARA DESIGNAR A EXISTÊNCIA DA ALMA APÓS A MORTE, EM CONTRADIÇÃO À DOUTRINA DO SONO DA ALMA NO PÓ DA TERRA. VEJA: NÃO TEMAIS OS QUE MATAM O CORPO E NÃO PODEM MATAR A ALMA; TEMEI, ANTES, AQUELE QUE PODE FAZER PERECER NO INFERNO TANTO A ALMA COMO O CORPO (MATEUS 10:28). AS OUTRAS REFERÊNCIAS SÃO APOCALIPSE 6:9 E 20:4.

ENFIM, O QUE HAVERÁ?
LOGO APÓS A MORTE SE DÁ O JUÍZO PARTICULAR. ESTE NÃO CONSISTE NUMA AVALIAÇÃO DOS PRÓS E CONTRAS DA NOSSA CONDUTA TERRESTRE, POIS SOMOS NÓS QUEM NOS JULGAMOS NESTA TERRA, AO NOS POSICIONARMOS A FAVOR OU CONTRA DEUS. MORREMOS COM A NOSSA SENTENÇA LAVRADA POR NÓS MESMOS, COM NOSSA OPÇÃO FEITA. COMO JÁ DISSE, A ALMA UMA VEZ SEPARADA DO CORPO PELA MORTE, NÃO PERDE A CONSCIÊNCIA LÚCIDA, OU SEJA, NÃO DORME O CORPO SIM, OS MORTOS “PARECEM” DORMIR. NA VERDADE OS CORPOS SÃO CADÁVERES, AO PASSO QUE AS ALMAS, CONTINUAM A VIVER COM TODA LUCIDEZ.

“... NO NOVO TESTAMENTO ENCONTRAMOS REPETIDAS VEZES TEXTOS SOBRE A RETRIBUIÇÃO, IMEDIATAMENTE DEPOIS DA MORTE, DE CADA UM EM FUNÇÃO DE SUAS OBRAS E DE SUA FÉ. A PARÁBOLA DO POBRE LÁZARO (Lc. 16,19-31) E A PALAVRA DE CRISTO NA CRUZ AO BOM LADRÃO (Lc. 23,39-43), ASSIM COMO OUTROS TEXTOS NO NOVO TESTAMENTO, FALAM DE UM DESTINO ÚLTIMO DA ALMA, QUE PODE SER DIFERENTE PARA UNS E OUTROS. CADA UM RECEBE EM SUA ALMA IMORTAL A RETRIBUIÇÃO ETERNA DO MOMENTO DA MORTE, NUM JUÍZO PARTICULAR...” (CONFORME CATECISMO 1021).

REENCARNAÇÃO É POSSÍVEL?
NÃO, DE FORMA ALGUMA! REENCARNAÇÃO NÃO EXISTE! ORA, PARA A PURIFICAÇÃO DAS ALMAS TEMOS O PURGATÓRIO. E É LÁ QUE AS ALMAS QUE NÃO TIVERAM CHANCE DE ELIMINAR SUAS FALTAS, VÃO DISSIPÁ-LAS. SIM, ALI TEM FOGO! E É O FOGO DO AMOR QUE JESUS DISSE SEMPRE TER DESEJO DE ACENDER! (LC. 12,49) (FOGO DO SEU CORAÇÃO ABRASADOR). DIZER, OU ADMITIR QUE HAJA REENCARNAÇÃO, É ADMITIR QUE DEUS SEJA COMO NÓS: REPETITIVO, QUE PRECISA DE RECURSOS PARA CRIAR, OU, QUE LHE FALTA CRIATIVIDADE PARA, VAMOS DIZER, “FAZER NOVAS ALMAS”. NÃO, NUNCA! O SENHOR CRIADOR NÃO, NÃO REPETE NUNCA, PARA CADA UM, ELE CRIA COM ESPECIAL CARINHO UMA ALMA ESPECIALÍSSIMA, NADA DE REAPROVEITAR ALMA DE OUTREM! (LC.12,26).

AS ALMAS FICAM ONDE? COMO? E PODEM SE COMUNICAR?
BEM, NÃO VAMOS QUERER AQUI FICAR IMAGINANDO ESPAÇO, MESMO PORQUE ALMA NÃO OCUPA ESPAÇOS (TERRITÓRIOS) NEM FICAM VAGANDO, OU PENANDO COMO COSTUMAM ALGUNS DIZEREM. EXISTEM TRÊS POSSIBILIDADES PARA AS ALMAS, ASSIM QUE A MORTE NOS VISITA, DIGAMOS ASSIM: NA MORTE, QUE É SEPARAÇÃO DA ALMA E DO CORPO, O CORPO DO HOMEM CAI NA CORRUPÇÃO, AO PASSO QUE SUA ALMA VAI AO ENCONTRO DE DEUS (ECLE 12,6), FICANDO À ESPERA DE SER NOVAMENTE UNIDA A SEU CORPO GLORIFICADO. DEUS, EM SUA ONIPOTÊNCIA, RESTITUIRÁ DEFINITIVAMENTE A VIDA INCORRUPTÍVEL A NOSSOS CORPOS, UNINDO-OS ÀS NOSSAS ALMAS, PELA VIRTUDE DA PRÓPRIA RESSURREIÇÃO DE CRISTO. MAS, DIRÁ ALGUÉM, COMO RESSUSCITAM OS MORTOS? COM QUE CORPOS VOLTAM? INSENSATOS! O QUE SEMEIAS NÃO READQUIRE VIDA A NÃO SER QUE MORRA. E O QUE SEMEIAS NÃO É O CORPO DA FUTURA PLANTA QUE DEVE NASCER, MAS UM SIMPLES GRÃO DE TRIGO OU DE QUALQUER OUTRA ESPÉCIE SEMEADO CORRUPTÍVEL, O CORPO RESSUSCITA INCORRUPTÍVEL. OS MORTOS RESSURGIRÃO INCORRUPTÍVEIS. COM EFEITO, É NECESSÁRIO QUE ESTE SER CORRUPTÍVEL REVISTA A INCORRUPTIBILIDADE E QUE, PORTANTO, ESTE SER MORTAL REVISTA-SE DE RESSURREIÇÃO DE VIDA; OS QUE TIVEREM PRATICADO O MAL, PARA UMA RESSURREIÇÃO DE JULGAMENTO" (JO 5,28-29). ENTÃO CRISTO "VIRÁ EM SUA GLÓRIA, E TODOS OS ANJOS COM ELE, E SERÃO REUNIDAS EM SUA PRESENÇA

TODAS AS NAÇÕES, E ELE HÁ DE SEPARAR OS HOMENS UNS DOS OUTROS, COMO O PASTOR SEPARA AS OVELHAS DOS CABRITOS, E POR AS OVELHAS À SUA
DIREITA E OS CABRITOS À SUA ESQUERDA. E IRÃO ESTES PARA O CASTIGO ETERNO, E OS JUSTOS IRÃO PARA A VIDA ETERNA. QUANDO? DEFINITIVAMENTE

"NO ÚLTIMO DIA" (JO 6,39-40.44-54); "NO FIM DO MUNDO". COM EFEITO, A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS ESTÁ INTIMAMENTE ASSOCIADA À VINDA DE CRISTO:
(MT 25,31-33.46).

BEM, MAS ANTES DE TUDO ISSO OCORRER, É QUE UMA OUTRA POSSIBILIDADE EXISTE, OU SEJA, VIMOS AÍ AS POSSIBILIDADES DO CÉU E INFERNO, CONFORME EXPLIQUEI SOBRE A SORTE DOS JUSTOS E INJUSTOS, MAS ANTES QUE ACONTEÇA O GRANDE JULGAMENTO, O JULGAMENTO FINAL, HÁ ENTÃO A POSSIBILIDADE DO “PURGATÓRIO”, QUE É ANTECÂMARA DO CÉU. ASSIM, SE ALGUÉM MORRE COM SEU AMOR VOLTADO PARA DEUS, MAS AINDA ESTÁ CONTAMINADO POR TRAÇOS DE PECADO, PRECISARÁ SE LIBERTAR DESSAS ESCÓRIAS, NO FOGO PURIFICADOR, NO FOGO DO AMOR.

O PURGATÓRIO NA BÍBLIA:
SÃO GREGÓRIO MAGNO (†604), PAPA E DOUTOR DA IGREJA, EXPLICAVA O PURGATÓRIO A PARTIR DE UMA PALAVRA DE JESUS: “NO QUE CONCERNE A CERTAS FALTAS LEVES, DEVE-SE CRER QUE EXISTE ANTES DO JUÍZO UM FOGO PURIFICADOR, SEGUNDO O QUE AFIRMA AQUELE QUE É A VERDADE, DIZENDO QUE SE ALGUÉM TIVER PRONUNCIADO UMA BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO, NÃO LHE SERÁ PERDOADO NEM NO PRESENTE SÉCULO NEM NO SÉCULO FUTURO (MT 12,31). DESTA AFIRMAÇÃO PODEMOS DEDUZIR QUE CERTAS FALTAS PODEM SER PERDOADAS NO SÉCULO PRESENTE, AO PASSO QUE OUTRAS, NO SÉCULO FUTURO”. O PECADO CONTRA O ESPÍRITO SANTO, OU SEJA, A PESSOA QUE RECUSA DE TODAS AS MANEIRAS OS CAMINHOS DA SALVAÇÃO, NÃO SERÁ PERDOADO NEM NESTE MUNDO, NEM NO MUNDO FUTURO. MOSTRA O SENHOR JESUS, ENTÃO, NESTE TRECHO, IMPLICITAMENTE, QUE HÁ PECADOS QUE SERÃO PERDOADOS NO MUNDO FUTURO, APÓS A MORTE. VEJA TAMBÉM: I COR. 3,10; I PE 3,18-19;4,6; IIMAC.12,39-45; MC.3,29; MT.5,22-26; LC.12,45-48;12,58-59

PODE AS ALMAS SE COMUNICAR?
ESSE FENÔMENO QUE ATRIBUEM AOS MORTOS, VOZES DO ALÉM; OU QUANDO ALGUÉM DIZ PARA UMA PESSOA QUE ESTÁ SOFRENDO A DOR DE UMA PERDA: “OLHA, VÁ A TAL LUGAR ASSIM/ASSIM... QUE O FALAECIDO VAI FALAR CONTIGO...”; POIS BEM, ESSE FENÔMENO CHAMA-SE ‘PSICOFONIA`, CLARO, ANTES, CHAMA-SE EMBROMAÇÃO, MAS CIENTÍFICAMENTE CHAMAMOS DE PSICOFONIA, O FENÔMENO DE VOZES MISTERIOSAS. TÁ, E COMO ISSO SE DÁ? OS ESPÍRITOS FALAM MESMO, COM OS ENTES QUERIDOS?

A EXPLICAÇÃO DO FENÔMENO É SIMPLES, MUITO SIMPLES, ALIÁS! A EXPERIÊNCIA DE PSICOLOGIA E PARAPSICOLOGIA FAZ A EXPLICAÇÃO SEM RECORRER AO ALÉM! COM EFEITO, A CIÊNCIA NOS DIZ QUE PSICOFONIA É PRODUTO DE VENTRELOQUIA (VENTRÍLOQUO = É AQUELE QUE SABE FALAR SEM ABRIR A BOCA E MUDANDO DE TAL MODO A VOZ QUE PARECE SAIR DE OUTRA FONTE QUE NÃO DELE), E ISSO PODE SER FEITO POR UM “MÉDIUM” CONSCIENTEMENTE OU NÃO!

DE MANEIRA CONSCIENTE: TEMOS MUITOS E GRANDES EMBUSTEIROS, TRAPACEIROS, DISPOSTOS A ILUDIR, SÃO CAPAZES DAS MAIS VARIADAS ARTIMANHAS.

INCONSCIENTE: PODE SER ATÉ HONESTO, MAS DOTADO DE VENTRELOQUISMO, UTILIZA TAL FACULDADE SEM O SABER E O FAZ ACREDITANDO QUE REALMENTE ESTÁ AJUDANDO O OUTRO A SE COMUNICAR COM OS MORTOS. MAS NÃO DEIXA DE SER VENTRELOQUISMO, É HONESTO, MAS É VENTRÍLOQUO!

ENTÃO, DE ACORDO, COM UMA GRANDE SENSIBILIDADE, HÁ UMA REPERCUSSÃO NOS MÚSCULOS COM SINAIS VINDOS DO CÉREBRO, DÁ UMA ENTONAÇÃO DE SONS FONADOS (VOZ) QUE SAEM ESPREMIDOS, DO VENTRE DO ENGANADOR. HÁ TAMBÉM CASOS DE PSICOGRAFIAS, QUANDO HÁ TAMBÉM MANIFESTAÇÃO DA ESCRITA, QUE É O MESMO “ENGODO”.

AS ALMAS PODEM NOS PROTEGER? INTERCEDER? OLHAR PELOS FAMILIARES?

SIM! MAS AGORA, VAI VENDO AS ALMAS DOS JUSTOS: “OS QUE SÃO ESCLARECIDOS, RESPLANDECERÃO COM O ESPLENDOR DO FIRMAMENTO; E OS QUE ENSINARAM MUITOS A JUSTIÇA, HÃO DE SER COMO AS ESTRELAS DO CÉU POR TODA A ETERNIDADE” (DN. 12,2s). POIS É, O TEXTO FALA DE VIDA CONSCIENTE E GLORIOSA PARA OS JUSTOS NO ALÉM. A MESMA NOÇÃO OCORRE EM TEXTOS DA MESMA ÉPOCA DO PROFETA DAN, COMO II MAC. 7,9. 11.14... E SAB. 3,1-5,23.

NO NOVO TESTAMENTO É NÍTIDA A AFIRMAÇÃO DE QUE, NO ALÉM, OS JUSTOS GOZAM DE VIDA BEM AVENTURADA (FELIZ): JESUS, PARA O BOM LADRÃO (LC.23,43); OS QUE TRAJAM VESTES BRANCAS E SERVEM NOITE E DIA, DIANTE DO TRONO DE DEUS (AP. 7,13-15); EIS QUE VI UMA GRANDE MULTIDÃO, DIANTE DO TRONO E DO CORDEIRO, COM VESTES BRANCAS E PALMAS NA MÃO (AP. 7,9); E NO APOCALÍPSE 6,9s OS MÁRTIRES, JUNTO AO ALTAR DE DEUS NO CÉU, CLAMAM EM ALTA VÓZ: “ATÉ QUANDO, Ó SENHOR SANTO E VERDADEIRO, TARDARÁS A FAZER JUSTIÇA, VINGANDO NOSSO SANGUE CONTRA OS HABITANTES DA TERRA?

TAÍ, COMO SE VÊ OS JUSTOS, NO ALÉM, LOUVAM A DEUS E MUITOS DELES TEM “PERMISSÃO” (AP. 6,9-10) PARA ACOMPANHAR A HISTÓRIA DOS HOMENS NA TERRA. E ATÉ PODEM PEDIR PELA RESTAURAÇÃO DA ORDEM VIOLADA PELOS PECADOS: SÃO OS JUSTOS, OS SANTOS! CLARO, É BOM QUE SE ESCLAREÇA QUE OS SANTOS NÃO NOS DÃO NADA, POIS NÃO SÃO FONTES DE GRAÇA, MAS PODEM INTERCEDER POR NÓS, JUNTO AO SENHOR. ORA, ASSIM COMO NÓS OS CRISTÃO DEVEMOS FAZER UNS COM OS OUTROS EM RELAÇÃO A SAÚDE, EMPREGO, FELICIDADE, ALIMENTAÇÃO, PAZ... DEUS, QUE NOS FEZ SOLIDÁRIOS ENTRE NÓS, NÃO PERMITE QUE A MORTE EXTINGA A COMUNHÃO QUE EXISTE ENTRE NÓS.

CHORAR PELOS MORTOS, LHES TIRA A PAZ?

É MUITO COMUM OUVIRMOS MUITAS BARBARIDADES NOS VELÓRIOS. ENTRE TANTAS, OUVE-SE BASTANTE ESSA: “NÃO CHORE NÃO, SE NÃO O FALECIDO NÃO DESCANSA, NÃO TEM PAZ”! QUE BOBAGEM! ENTÃO, VEJA ISSO: PERGUNTANDO SOBRE O TÚMULO DE LÁZARO, JESUS DIALÓGA COM MARTA A IRMÃ DO FALECIDO - “ E JESUS PERGUNTOU: ONDE O COLOCASTES? RESPONDERAM-LHE: SENHOR, VEM E VÊ! E JESUS CHOROU.” POIS É, PODE CHORAR SIM E É BOM QUE SE DERRAME AS LÁGRIMAS. ALÉM DE SER MANIFESTAÇÃO DE AMOR, TAMBÉM É UMA ÓTIMA MANEIRA DE DESABAFO DE DESCARREGAR DORES... E AÍ, CHEGA ALGUÉM, TÁ CERTO, MUITAS VEZES ATÉ BEM INTENCIONADOS E QUEREM COIBIR ESSE MOMENTO IMPORTANTE, QUE ATÉ O PRÓPRIO JESUS FEZ NO VELÓRIO DO AMIGO LÁZARO!

MORTE: É DEUS QUE QUER ASSIM?
NÃO! AÍ ESTÁ OUTRA GRANDE BOBAGEM DITA NOS VELÓRIOS! DEUS NUNCA QUER A MORTE DE ALGUÉM!

MAS SEMPRE TEM ALGUÉM QUE CHEGA AO VELÓRIO COM ESSA GRANDE PROPOSTA: “OLHA, NÃO CHORE NÃO TÁ, DEUS QUIS ASSIM...” OU, “... DEUS O CHAMOU...” OU, “... ERA A HORA DELE, DEUS LEVOU...”! POIS É, TEM VERDADES? NÃO!

1º) DEUS NUNCA QUER A MORTE DE UM SER, MAS O CONTRÁRIO, SEMPRE SUA VIDA. TANTO É VERDADE QUE ENVIOU SEU FILHO AO MUNDO PARA DAR VIDA E VIDA EM ABUNDÂNCIA (Jô. 10,10).; 2º) BOM, PORTANTO, DEUS NÃO CHAMA NINGUÉM PARA MORTE, CLARO DEPOIS QUE A MORTE ACONTECE DEVIDO A ALGUM FATOR (DO MUNDO), AÍ SIM DEUS CHAMA, ELE CHAMA PARA A VIDA, A VIDA NO SEU REINO; 3º) NUNCA CHEGOU A HORA DE NINGUÉM, NÃO EXISTE HORA, NÃO EXISTE DESTINO. (SINCERAMENTE, ACHA MESMO QUE CHEGOU A HORA QUANDO MORRE UM JOVEM OU UMA CRIANÇA? ENTÃO!) ORA, COMO JÁ DISSE, PARA DEUS VIVERÍAMOS MUITO (“... A DURAÇÃO DA VIDA DO MEU POVO , SERÁ COMO A DURAÇÃO DOS DIAS DE UMA ÁRVORE...” – IS. 65,22) E NÃO TERÍAMOS A VIDA INTERROMPIDA. PORTANTO, NUM VELÓRIO, TOME CUIDADO O QUE DIZ, POIS AS VEZES TEM CRIANÇAS SOFRENDO A DOR DA MORTE DE UM PAI, OU DE UMA MÃE E CHEGA ALGUÉM LÁ E DIZ QUE FOI DEUS QUE QUIS ASSIM... NÃO FICA LEGAL. SERIA BOM, DIZER A VERDADE: POR EXEMPLO, “QUE PENA, MORREU PORQUE NÃO TEMOS UM SISTEMA DE SAÚDE CONDIZENTE, NÃO SOMOS TRATADOS COMO MERECEMOS, NÃO TEMOS MEDICAMENTOS COMO DEVERÍAMOS TER, FOI PELAS MÁS CONDIÇÕES DE ALIMENTAÇÃO, ENFIM, O MUNDO É INJUSTO, E EU SOU UM DOS QUE NÃO ESTOU FAZENDO NADA, OU MUITO POUCO... AÍ SIM! MAS CULPAR DEUS???!!! BOM, CLARO QUE NÃO DIRÁ ISSO TAMBÉM, NÉ?

O IDEAL É CHEGAR LÁ NUMA BOA, OFERECER A AMIZADE, OFERECER O OMBRO AMIGO, DIZER QUE VAI REZAR POR ELES E PRONTO.

AGORA SERIA BOM MESMO, ACABAR COM A “CULTURA” DAS RODINHAS DE PIADAS, ONDE TEM OS TAIS “ANIMADORES” DAS RODAS QUE PERDEM O ESCRÚPULO E NAS GARGALHADAS ESQUECEM O SOFRIMENTO DAS FAMÍLIAS E QUEREM MAIS É APARECER. FICA DIFÍCIL VELAR, FICA DIFÍCIL REZAR. FICA DIFÍCIL FICAR LÁ!

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BOLETIM INFORMATIVO 08
COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
19 DE DEZEMBRO DE 2010
- N A T A L -
Jesus Nasceu Dia 25 de Dezembro?

Nos relatos bíblicos não encontramos nenhuma referência sobre data do nascimento de Jesus. Também isso pouca importância tem! Naquela época os calendários eram confusos. Os antigos calendários romanos tinham, às vezes, semanas de quinze dias e meses de dez dias, era de acordo com a vontade do imperador reinante. O povo em geral não conhecia as datas de nascimento, casamento ou falecimento. Não existem registros históricos de “festas de aniversários” na antiguidade.

Sobre o nascimento de Jesus sabemos muito pouco. Bem, Ele nasceu antes da morte de Herodes magno (Mt.2,1; Lc.1,5), que morreu na primavera e 750 da era romana, quer dizer: no ano 4 antes de Cristo. Conforme estudos o ano mais provável do nascimento de Jesus é 6 ou 7 antes da era Cristã.

Festas Pagãs:

Bem, as primeiras comunidades cristãs não comemoravam o nascimento de Jesus. Somente depois de muito tempo depois de seu nascimento é que o natal começou a ser comemorado no dia 25 de dezembro. Em torno dessa escolha há longas histórias: os celtas, por exemplo, tratavam o solstício do inverno ( a palavra solstício vem do latim sol = (SOL), e sistere = (QUE NÃO SE MOVE). Os solstício de inverno ocorre quando o sol atinge a maior distancia angular em relação ao plano que passa pela linha do equador. Embora sua data não seja a mesma todos os anos, pose-se dizer que ocorre normalmente por volta do dia 22 de dezembro no hemisfério norte e 21 de junho no hemisfério sul. Bem, o inferno iria chegar, longas noites de frio, por vezes com poucos gêneros alimentícios e rações para si e para os animais, e não sabiam se ficariam vivos até a próxima estação. Faziam, então, um banquete de despedida no dia 25 de dezembro. Seguiam-no por 12 dias de festa, terminando no dia 6 de janeiro.

Em Roma, o solstício também era celebrado muitos séculos antes do nascimento de Jesus. Os romanos o chamavam de “Saturnálias” (férias de inverno), em homenagem a saturno, o deus da agricultura, que permitia o descanso da terra durante o inverno.

O imperador Aureliano proclamou o dia 25 de dezembro de 274 d.C. como “dies Natalis Invicti Solis” (o dia do nascimento do sol inconquistável). O sol passou a ser venerado. Busca-se o seu calor que ficava no espaço muito acima do frio do inferno na terra. O início do inverno passou a ser festejado como o dia do deus sol.

Jesus = Novo Sol:

O natal de Jesus surge de um acordo lógico. Aproveitando-se das festas populares, o Papa Júlio I instituiu o costume de em 350 comemorar o nascimento de Cristo. Ora, em alguma data teria que ser lembrado, então se instituiu que deveria ser comemorado no dia 25 de dezembro, substituindo a veneração do deus sol, pela adoração ao Salvador Jesus Cristo. O nascimento de Jesus passou a ser comemorado no solstício do inverno em substituição às festividades do dia do nascimento do sol inconquistável. Afinal Ele é o Sol da Justiça. O príncipe da Paz!

Outras curiosidades ligadas ao 25 de dezembro: o calendário que adotamos hoje, é uma forma recente de contar o tempo. Foi o Papa Gregório XIII que decretou o seu uso e aprovada no concílio de Trento (1545-1563). Nesta ocasião foi ocorrido um erro na contagem do tempo, desaparecendo 11 dias do calendário. A decisão fez com que ao dia 4 de outubro de 1582 sucedesse imediatamente o dia 15 de outubro no mesmo ano. Os últimos a adotarem este calendário que usamos foram os russos em 1918.

Missa do Galo:

Justamente para celebrar o nascimento de Jesus, essa missa foi instituída no século IV. Rezada à meia noite do dia 24 de dezembro, tendo recebido tal nome por-se dizer que na hora da celebração da Eucaristia um galo cantou fortemente anunciando a vinda do Messias. A igreja realiza essa missa desde 350 d.C. na Basílica de Santa Maria Maior, em Roma, na Itália, e o galo representa, ainda, vigilância, fidelidade, testemunho cristão. O nome missa do galo teve origem no fato de Jesus ser considerado o Sol nascente que vem nos visitar, clareando a escuridão. Por isso, nas igrejas mais antigas, podemos ver um galo em seus campanários, representando a luz divina que chega todos os dias, sem falta. O galo, ainda, representa o nascer do sol, e o seu canto simboliza o amanhecer do dia!

Santos Reis:

Das figuras bíblicas mais intimamente ligadas à tradição religiosa do povo destacam-se os Reis Magos, ou melhor, os Santos Reis uma vez que a hagiologia da Igreja considera-os bem aventurados. O simbolismo dos Reis Magos é amplo e emprestam-lhes os exegetas as mais diversas interpretações. Estão ligados intimamente às festas do Natal e deles nasceu, praticamente, a tradição de dar presentes nessa ocasião.

As referências bíblicas são vagas e o episódio quase passa despercebido dos evangelistas, mas as contribuições da tradição dos padres santos são muitas e, como elas têm força de fé e verdade, nelas devemos buscar grande parte das coisas que se contam dos santos Belchior, Gaspar e Baltazar já referidos pelos profetas do Velho Testamento, que vaticinavam a homenagem dos Reis ao humilde filho de Davi que deveria nascer em Belém.

. De onde vieram e o que buscavam, pouca gente sabe. Vinham do Oriente e Baltazar, o mago negro talvez viesse de Sabá (terra misteriosa que seria o sul da Península Arábica ou, como querem os etíopes, a Abissínia). Simbolizam também as três únicas raças bíblicas, isso é, os semitas, jafetitas e camitas. Uma homenagem, pois, de todos os homens da Terra ao Rei dos Reis.

A Simbologia dos Presentes:

Eram magos, isto é, astrólogos e não mágicos. Naquele tempo a palavra mago tinha esse sentido, confundindo-se também com os termos sábio e filósofo. Eles perscrutavam o firmamento e sentiram-se chocados com a presença de um novo astro e, cada um deles, deixando suas terras depois de consultar seus pergaminhos e papiros cheios de palavras e fórmulas secretas, teve a revelação de que havia nascido o novo Rei de Judá e, que ele, como soberano, deveria, também, prestar seu preito ao menino que seria o monarca de todos os povos, embora o seu Reino não fosse deste mundo. No presépio encontramos apenas os animais e os pastores e, inspirados pelo Espírito Santo, curvaram-se diante do filho do carpinteiro de Nazaré e depositaram ao pé da manjedoura que lhe servia de berço, os presentes: ouro, incenso e mirra, isto é prendas que simbolizavam a realeza, a divindade e a imortalidade do novo Rei.

Símbolos da humildade: .

Na tradição cristã os três Reis Magos simbolizavam os poderosos que deveriam curvar-se diante dos humildes na repetição real do canto da Virgem Maria à sua prima Isabel, o "Magnificat", pois sua alma rejubilava-se no Senhor, que exaltaria os pequenos de Israel e humilharia os poderosos.A igreja cultua os Reis Magos dentro desse simbolismo. Representam os tronos, os potentados, os senhores da Terra que se curvara diante de Cristo, reconhecendo-lhe a divina realeza. É a busca dos poderosos que vêem em Belchior, Gaspar e Baltazar o exemplo de submissão aos desígnios de Deus e que devem, como os magos, despojar-se de seus bens e depositá-los aos pés dos demais seres humanos, partilhando sua fortuna como dignos despenseiros de Deus.

Folia de Reis:

A Folia de Reis é uma festa religiosa, de origem portuguesa, que dura 12 dias (entre 24/12 a 06 de janeiro, ou seja, desde o nascimento de Jesus Cristo, até momento em que os reis magos O encontraram).

Os nomes dos magos também foram atribuídos, cada um com características próprias. Belchior (ou Melchior) era branco, tinha em torno de 60 anos, cabelos brancos e uma longa barba, e foi quem ofereceu o ouro a Jesus, simbolizando Sua realeza. Gaspar era asiático, tinha 40 anos e levou incenso, representando a fé, como a oração que sobe aos céus (sua Divindade). Baltazar era negro, tinha 20 anos, e presenteou Jesus com a mirra, simbolizando os sofrimentos que Ele passaria na terra ( mas também sua imortalidade). (Segundo a lenda, os magos eram descendentes dos três filhos de Noé: Jafé (povos jafetitas), Sem (os semitas) e CAM (os camitas) ). A adoração dos magos ao Deus Menino simboliza a homenagem de todos os povos da terra ao Rei dos Reis.

Esta festa se tornou uma grande celebração para a igreja. Em toda Europa, é feriado no Dia de Reis, e em muitos lugares, os presentes são distribuídos apenas no dia 6.

Os portugueses, que comemoravam a festa apenas por diversão, trouxeram-na para o Brasil no século XIX, onde ela adquiriu espírito religioso, principalmente entre as comunidades do interior, que comemoram esta data com música, trocas de visitas, simbolizando a visita dos reis magos a Jesus, em sua primeira manifestação aos homens (Epifania).

Como surgiu: .

Folia de Reis, herdada dos colonizadores portugueses e desenvolvida aqui com características próprias, é manifestação de rara beleza. Os preciosos versos são preservados de geração em geração por tradição oral.

INSTRUMENTOS: os instrumentos utilizados são: viola, violão, sanfona, reco-reco, chocalho, cavaquinho, triângulo, pandeiro e outros instrumentos. .

PERSONAGENS: os personagens somam doze pessoas e todos os integrantes do grupo trajam roupas bastante coloridas, sendo eles: mestre, Contra-Mestre, os Três Reis Magos, Palhaço e Foliões. .

*O mestre e Contra-mestre: donos de conhecimentos sobre a manifestação, são aqueles que comandam os foliões;

*O Palhaço: com seu jeito cínico e dissimulado, deve proteger o Menino Jesus, confundindo os soldados de Herodes. O seu jeito alegre e suas vestimentas coloridas são responsáveis pela distração e divertimento de quem assiste à apresentação. Representando o Mal, usa geralmente máscara confeccionada com pele de animal e vai sempre afastado um pouco da formação normal da Folia, nunca se adiantando à "bandeira". Apesar de seu simbolismo, é personagem alegre, que dança e improvisa versos, criando momentos de grande descontração;

*Os Foliões: grupo composto de homens simples, geralmente de origem rural; são os participantes da festa que dão exemplo grandioso através de sua cantoria de fé;

*Reis Magos: os Três Reis Magos fazem a viagem da Esperança, certos de encontrarem sua estrela. .

A FESTA: até há pouco tempo, podia-se ouvir ao longe ou, com sorte, encontrar, vindo de bairro distante, um grupo especial de músicos e cantadores, trajando fardamento colorido, entoando versos que anunciam o nascimento do Menino Jesus e homenageiam os Reis Magos. Trata-se, naturalmente, da Folia de Reis que, no período de 24 de dezembro a 6 de janeiro, Dia de Reis, peregrina por ruas à procura de acolhida ou em direção a algum presépio.

Com sanfona, reco-reco, caixa, pandeiro, chocalho, violão e outros instrumentos, seguem os foliões pela noite adentro em longas caminhadas, levando a "bandeira" (estandarte de madeira ornado com motivos religiosos), a qual tributam especial respeito. Vão liderados por mestre e contra-mestre, figuras de relevância dentro da Folia por conhecerem os versos - são os puxadores do canto.

“Quem se senta no fundo do poço para contemplar o céu,

É evidente que vai achá-lo pequeno”.

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"A Melhor mensagem de Natal é aquela que sai em silêncio de nossos corações e aquece com ternura os corações daqueles que nos acompanham em nossa caminhada pela vida"Feliz natal !

Missas de natal :

DIA 24/12 – 07h00 – EM SEGUIDA, O SANTÍSSIMO FICA EXPOSTO ATÉ ÀS 18h00;

DIA 24/12 - 21h00 - MISSA DE NATAL;

DIA 25/12 - 19h30 - MISSA DO DIA DE NATAL.

Missas de fim de ano:

Dia 31/12 – 07h00 – em seguida, o santíssimo fica exposto até às 18h00;

Dia 31/12 – 21H00 - missa de fim de ano.

Dia 1º/01 – 19H30 - 1ª missa do ano novo

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BOLETIM INFORMATIVO 09

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS - IPAUSSU

26 DE DEZEMBRO DE 2010
PADRE HUMBERTO JAIR DINATO
... E O PRÍNCIPE VIROU SAPO... !

E AÍ? E QUANDO SE DESCOBRE QUE O PRÍNCEPE VIROU SAPO? . Eu era padre novo, um casal brigava o tempo todo por causa dos filhos. O casal morava na casa da mãe dele, claro, ela morava numa casinha bem ajeitadinha nos fundos. Grande parte das brigas era causada pela intromissão da vó, mãe, sogra! Bem, o casal estava a ponto da separação, pois não havia mais como suportar as investidas da “velha” na educação dos meninos. Foram conversar comigo, segundo eles, tentar uma conciliação. Dava pena de ver a situação, pois ele, um senhor ainda com traços jovens, empresário bem sucedido, mas com ares de cansaço. Ela muito bonita, professora, psicóloga e dona de casa, e claro, vieram com a “velhinha” à tira colo! Ela toda empertigada, o rostinho todo rebocado, cabelinho ralo com rinsagen, recém saída da cabeleireira, vinha dando tom à conversa: “... Senhor vigário...” – A O casal começou a explicar a situação e as dificuldades com os filhos. O interessante é que o tempo todo a senhorinha interferia dizendo que a nora estava errada e que conduzia erroneamente a educação dos netos e da forma como fazia eles seriam infelizes, que não arrumariam bons casamentos, etc. O esposo, ficava entre a cruz e a espada, não querendo contrariar a mãe, mas temeroso em perder a esposa por causa dela. De repente, a moça visivelmente irritada, desabafou, e disse o que nunca havia dito: “Olha aqui minha querida sogra, não existe receita para se educar filhos. Se a senhora tem a receita, por favor, rasgue e jogue no lixo, pois se pensa que educou bem o seu, está muito enganada. Ora, se pensa que me entregou um príncipe, fique sabendo: a senhora me deu foi um tremendo sapo”. O marido visivelmente abalado pediu água. Eu? Pedi um copo pra mim também! E a senhorinha fomos todos abanar. Mas valeu, pois passada a tempestade, o baque em si, o casal conseguiu viver em paz. Não abri a boca, não precisou. Na verdade só usaram a minha casa para resolverem o problema, pois eles próprios tinham a solução. ( Obs. A velhinha não mudou de casa não, o casal que mudou de postura. Começaram a se amar de fato e de verdade!). . NA VERDADE, AS BRIGAS FAZEM PARTE DO DIA A DIA DO CASAL: . O que fazer quando o casal briga? No caso, o desentendimento floresce, quando há muito sentimento de raiva contido. Ou então descontentamento com o comportamento do outro. Há também muito orgulho envolvido nesta trama de desentendimento. Como trabalhar a raiva e a crítica na hora da briga? Ninguém gosta de ser criticado. O ser humano tem o desejo de ser sempre apreciado e aceito. Num casal, o comportamento do outro às vezes, pode magoar ou ferir. Uma palavra dita num momento errado pode causar um rompimento. Quando você estiver com muita raiva do parceiro (a), evite uma discussão acalorada. Excesso de ira pode provocar mais raiva. Neste momento, um pode magoar o outro com palavras ásperas ou ofensivas. Isso em nada resolve a causa da discussão. Conversar seria a solução ideal. No entanto, o ser humano é instável nas suas emoções. Às vezes, discutimos numa hora em que o casal está cansado, nervoso ou preocupado. Aí, ele pode devolver as ofensas com mais ofensas. Neste momento de ânimos acalorados, mantenha a calma. Há uma diferença muito grande em dizer: “Estou com raiva de você. “ e falar a mesma frase num tom de voz alto, irado misturado a gestos descontrolados. Violência gera violência. Não reprima sua raiva. Não fique guardando para depois seu desagrado. A insatisfação num casal se for ignorada, poderá crescer e se manifestar numa briga carregada de mágoa. Algumas pessoas são muito exigentes com a pessoa amada. Brigam por qualquer motivo ou qualquer detalhe. A pessoa amada pode se sentir desmotivada e desvalorizada. “Nada que eu faça, ele (a) repara ou elogia. Só ele (a) é perfeito (a)!” desabafa a pessoa. Geralmente, são homens ou mulheres que tiveram uma infância com pais muito autoritários ou repressores. Crescem e amadurecem sendo muito duros consigo mesmos. Projetam no outro toda a carga de exigência e baixa auto - estima. . TOLERÂNCIA ZERO: . TOLERÂNCIA NÃO É PASSIVIDADE ANTE O ERRO DO OUTRO: É compreender que a pessoa amada não é o príncipe encantado. É um ser humano cheio de carências, acertos e erros. O perdão transforma a raiva em compreensão madura. Perdoe de verdade. Senão for um perdão sincero, o resultado da briga poderá se transformar em ressentimento. O ressentimento deixa a pessoa com a memória viva ante os erros passados: “Lembra-se daquele dia que você fez isso e aquilo?” despeja o homem ou a mulher. A raiva não passou. Num relacionamento saudável, a briga entre o casal pode servir como um termômetro. Um desabafo onde os dois vão se conhecendo e aparando as arestas. Nem sempre a mulher ou o homem costumam se abrir quando estão insatisfeitos. Isto gera desconforto. “Engulo tudo calada (o), senão ele(a) termina comigo.” “Não gosto de brigar, prefiro ignorar o que ele(a) fez.” Este comportamento vai gerar mais insatisfação entre o casal. E esta insatisfação vai se refletir na vida sexual e social dos dois. . Na hora da briga, tente se acalmar. Quando o outro elevar a voz ou gritar, não faça o mesmo. Abaixe o tom da sua voz. Isso desconcertará a pessoa amada. Jogo de forças não leva a resultado positivo. Gritar mais alto do que a pessoa amada gera mais briga. . Não permita a falta de respeito e nem o uso de palavrões durante a briga. Se você permitir uma vez que seja, será sempre assim. No entanto, nem sempre na hora da briga, com os nervos à flor da pele, as emoções estão sob controle. Se você errou, reconheça o erro imediatamente. Pedir desculpas é nobre. Sinceridade sempre na maneira de expor os sentimentos. Deste modo, haverá sempre paz e amor, após a tormenta. . BRIGAS DE MAIS, BRIGAS DE MENOS… . Muita gente conhece – ou já se viu nesta situação – casais que não param de brigar. Brigam pela escolha do filme, do restaurante, por causa da bagunça, do carro, da roupa, dos filhos, de tudo. Em outra ponta, há casais que não brigam nunca, parecem viver constantemente em harmonia. Não existe uma “freqüência ideal” ou “normal” para brigar, obviamente, mas não necessariamente a ocorrência de muitas brigas é um mau sinal, assim como a ausência delas pode não apontar para um “felizes para sempre”. “Tem casal que briga por qualquer coisa, como se fosse um padrão da relação. Na verdade, não estão se aprofundando. É um vício, que não tem mágoa, ressentimento. Acabou o episódio de uma briga no supermercado, brigam pelo cardápio, depois por filme. É um padrão edificado. Desde que não levem à mágoa, ressentimentos, a um ficar sem olhar pra cara do outro, tudo bem. Mas é um vício até contornável”, definem muitos psicólogos e terapeutas. . Ora, pior pode ser o casal que “não briga nunca”. Isso pode significar superficialidade. “Quando não se briga também não se discute nada, a relação pode ser muito pobre, fica tudo na individualidade, não se divide nada. De repente, não discutem nunca, aí têm uma única briga e se desestabilizam, já pensam em se separar, o que pode ser mágoa guardada. Brigar pode ajudar a melhorar o relacionamento ou acabar com ele. VOCÊ SABIA? PILHAS E BATERIAS: . As pilhas e baterias, quando descartadas em lixões ou aterros sanitários, liberam componentes tóxicos que contaminam o solo, os cursos d’água e os lençóis freáticos, afetando a flora e a fauna das regiões circunvizinhas e o homem, pela cadeia alimentar ?

Devido a seus componentes tóxicos, as pilhas podem também afetar a qualidade do produto obtido na compostagem de lixo orgânico. Portanto, descarte as pilhas e baterias usadas, em locais (lojas, escolas, e, ou repartições preocupadas com o meio ambiente, e que sempre divulgam recipientes especiais que coletam esse material especial). Os componentes tóxicos encontrados nas pilhas são: cádmio, chumbo e mercúrio. Todos afetam o sistema nervoso central, o fígado, os rins e os pulmões, pois eles são bioacumulativos. O cádmio é cancerígeno, o chumbo pode provocar anemia, debilidade e paralisia parcial, e o mercúrio pode também ocasionar mutações genéticas. . PARA FICAR ESPERTO (A) VOCÊ PRECISA: . COMA PEIXE: Enquanto o seu Q.I. parece ser determinado geneticamente, portanto imutável, há ainda várias maneiras de ficar mais inteligente, maximizando a sua inteligência funcional. Coma peixe, pois estará investindo no seu maior patrimônio, sua mente. Peixes oleosos são ricos em DHA, um ácido graxo Omega-3 responsável por 40% da formação das membranas celulares e podem melhorar a neurotransmissão. O DHA é necessário para o desenvolvimento do cérebro do feto e vários estudos ligaram dietas com bastante peixe à redução do declínio mental com a idade avançada. . BEBA CHÁ: A cafeína do chá verde e preto faz o corpo ficar esperto e afia a mente. Não é bom beber café e energéticos. Para um ganho cerebral excelente faça pausas regulares para beber chá. Doses pequenas durante o dia são melhores do que tomar uma única grande dose. . MAIS DEVAGAR: Não existe o fenômeno anunciado por aí chamado de “leitura dinâmica”. Ao menos se o seu conceito de “leitura” significa compreender o texto. Estudos mostram que os leitores rápidos vão muito pior quando questionados sobre o texto. A resposta motora da retina, e o tempo que a imagem leva para ir da mácula para o tálamo e em seguida ao córtex visual para processamento, limitam os olhos para cerca de 500 palavras por minuto, em eficiência máxima. O estudante universitário comum alcança, cerca da metade disto. . MANTENHA-SE AFIADO: Pesquisadores italianos descobriram que pessoas que tem mais de 65 anos que andam cerca de 9 km por semana em passo moderado tem 27% menos chance de desenvolver demência do que adultos sedentários. Os pesquisadores pensam que exercícios possam melhorar o fluxo sanguíneo no cérebro. . PRATIQUE: Pratique os tipos de questões que aparecem nos testes de inteligência. Ao se preparar para problemas verbais, numéricos e espaciais, típicos dos exames psicrométricos, você pode melhorar o seu escore.(jogue xadrez, por exemplo)

Zzzzzzzz:Tirar uma soneca rápida no escritório pode deixar seu chefe irritado? Informe-o que você, na verdade, merece uma promoção de acordo com os últimos resultados dos estudos sobre o sono. Um breve cochilo pode melhorar a sua memória, mesmo que dure apenas alguns minutos. (pode ser feito, inclusive, no seu horário de almoço) . DESCUBRA: Aprender novas coisas pode reforçar o cérebro, especialmente se você acredita que pode aprender novas coisas. É um círculo vicioso: Quando você pensa que está tornando-se mais inteligente, você estuda mais, criando mais conexões entre os neurônios. .

ANSIEDADE

Roer unhas ou puxar os próprios cabelos (tricotilomania) pode ser apenas falta de vaidade ou simples manias. Mas pode ser que em vez de atos banais, podem ser indícios de que a pessoa sofre de ansiedade patológica, que é quando o indivíduo não encontra formas saudáveis de lidar com a ansiedade.

Segundo definição de psicólogos, “ansiedade é um estado caracterizado pelo medo, apreensão, mal-estar, desconforto, insegurança, estranheza do ambiente ou de si mesmo e, muito freqüentemente, a sensação de que algo desagradável pode acontecer”.

1º SÁBADO DO MÊS (1º/01/2011) - ÀS 18h30

ENCONTRO DOS ORATÓRIOS – NA MATRIZ

REZA DO TERÇO, EM SEGUIDA – SANTA MISSA – 19h30

(Toda Comunidade é Convidada) MISSAS DE FIM DE ANO:

DIA 31/12 – 07H00 – SANTÍSSIMO EXPOSTO ATÉ ÀS 12h00

DIA 31/12 – 21h00 - ÚLTIMA MISSA DO ANO DE 2010

DIA 1º/01 – 19h30 - PRIMEIRA MISSA DO ANO DE 2011

Terço dos homens:

Toda quarta feira

às 20h00 na matriz. Oração pelas vocações:

Na 3ª quinta feira do mês

às 19h30 – na matriz.

MISSA NA SANTA CASA

TODA QUINTA FEIRA

15h00 HÁ A CELEBRAÇÃO DA PALAVRA;

E NA 3ª QUINTA DO MÊS – SANTA MISSA. MISSA NA CAPELA SÃO BENEDITO

TODA QUINTA FEIRA – 19h30

APÓS A MISSA TEM LOUVOR COM A COMUNIDADE ALIANÇA RUAH

A FELICIDADE É UMA DÁDIVA.

É UMA CONQUISTA QUE SE FAZ TODOS OS DIAS, TODOS OS MOMENTOS, EM CADA PEQUENA E GRANDE ATITUDE.

"QUE TODA ESPERANÇA, EMOÇÃO, VITÓRIAS E ALEGRIAS, CAIAM COM INTENSA CHUVA DE LUZ, TORNANDO O MUNDO UM LUGAR MELHOR PARA SE VIVER... DESEJO DO FUNDO DO CORAÇÃO: QUE A PROMESSA DO ANO NOVO

SEJA CHEIO DE BÊNÇÃOS"

FELIZ 2011 ! QUE DEUS TE ABENÇOE!

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BOLETIM INFORMATIVO 10
COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
02 DE JANEIRO DE 2011
PE. HUMBERTO JAIR DINATO

SANTAS MISSÕES POPULARES

MISSÃO É A CHAVE:
Em maio de 2007, foi realizada a V conferência geral do episcopado Latino Americano e do Caribe (Celan), no santuário de Aparecida (SP), inaugurado com a presença do Papa Bento XVI, que fez o discurso de abertura. O assunto principal da conferência foi: “Discípulos missionários de Jesus Cristo, para que nele nossos povos tenha vida”.

O documento de Aparecida insiste sobre a urgência de ir além de uma pastoral para pastorais missionárias. Convida-nos a realizar uma grande missão em todo continente. Missão é a palavra chave da Igreja Latino-Americana daqui para frente.

QUAL É O OBJETIVO DAS SANTAS MISSÕES POPULARES?

Mc. 16,15 – “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.”

Esse é convite de Jesus, renovado atualmente pela Igreja. As Santas Missões vão de encontro a esse chamado, e tem como objetivo principal ajudar as pessoas a darem um sentido verdadeiro a própria vida no aqui e no agora, convidando as pessoas a serem, cada vez mais seguidoras de Jesus, Caminho seguro para realizar uma autêntica existência de vida.

COMO REALIZAR AS SANTAS MISSÕES POPULARES NA DIOCESE?

Durante o ano de 2011, a Diocese de Ourinhos, “vai respirar” Missões Populares. Em cada mês será feito em Paróquia diferente, durante uma semana, sob o nome de semana missionária. Aqui em Ipaussu, na Paróquia Senhor Bom Jesus, a Semana Missionária acontecerá no mês de agosto de 2011 – entre os dias 13 e 21 – nesses dias as missões acontecem em locais alternados de nossa cidade, pois o objetivo é que todas as famílias sejam visitadas pelos missionários. Para um bom desenvolvimento dos trabalhos, contaremos com a ajuda dos missionários da cidade de Bernardino de Campos.

EU QUERO SER MISSIONÁRIO, POSSO?

Sim, todas as pessoas são convidadas. Se você deseja ser um missionário conosco, procure-nos e o ajudaremos na formação necessária.

Nesse ano missionário de 2011 serão promovidos alguns momentos formativos. Fale com a gente

COMUNIDADE DE ALIANÇA E MISSÃO RUAH.

CAPELA SÃO BENEDITO – TODA QUINTA FEIRA – NA MISSA 19h30 E APÓS – NO LOUVOR.

PODE FAZER CONTATO POR E-MAIL: comunidaderuah@yahoo.com.br

OU MAIS INFORMAÇÕES NA SECRETARIA DA PARÓQUIA.

(colaboração: Denilson Gazola)

ARAUTOS DO EVANGELHO:

Recentemente, em agosto do ano passado, recebemos em nossa paróquia, o pessoal dos Arautos do Evangelho. Vieram e como um esquentar de motor, conseguiram mexer com a paróquia, com os paroquianos. Foram nos bairros, nas casas, em quase todas as casas que os recebiam com alegria, a eles, sua mensagem e, sobretudo a imagem peregrina de Nossa Senhora de Fátima (aliás, poucas casas não conseguiram visitar). Deixaram relatórios sobre pessoas que não são batizadas, ou que não recebem a Eucaristia, ou que não tem o Sacramento da Crisma. Trouxeram, ainda, vários nomes de doentes que gostariam de receber visitas e, ainda, tiveram tempo de divulgar o dízimo paroquial. Quer dizer, estiveram em Missão, mas foi algo assim de relance, muito rápido, tinham pouco tempo, e eram em poucos membros para tantas famílias.

Pois bem, as Santas Missões Populares que se aproximam querem ampliar esse laço, querem fazer um trabalho, ainda mais profundo... Claro, o trabalho que realizaram foi lindo demais, mas repito , eram em poucos e tinham pouco tempo. Digo que fizeram até demais. Fizeram muito mesmo, foi demais! Particularmente fiquei impressionado e feliz, como todos ficaram, imagino! Mas há muito que se fazer em nossa paróquia. Têm muitos lugares, ainda, casas, pessoas, que precisamos penetrar e anunciar a boa nova. Claro, mesmo por onde eles passaram devemos passar novamente, pois a missão que faremos tem um caráter diferente. Como já disseram anteriormente, eles passaram e esquentaram o motor, mostraram um pouco como é bom mexer com as bases, com as estruturas. Agora vamos fundo, vamos de fato verificar o que podemos fazer o que podemos alterar, onde nos posicionar para melhor atingir o todo da paróquia.

Nunca vamos esquecer a valiosa ajuda e colaboração que os Arautos nos deram. As boas lembranças que nos deixaram. Nunca os esqueceremos. Mas agora é nossa vez. É a vez de mostrarmos o que aprendemos realmente com eles, e por em prática. Que Deus os abençoe e que Deus nos ajude agora! Amém!

PASTORAL DA CRIANÇA: Pastoral da Criança é uma rede de solidariedade formada por mais de 242 mil pessoas capacitadas, trabalhando voluntariamente no combate à desnutrição e à mortalidade infantil e colaborando para a melhoria da qualidade de vida das crianças brasileiras. Especificando mais, podemos dizer que é um serviço de ação social da CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, que acompanha gestantes e crianças em bolsões de pobreza e miséria, independente de cor, raça, crença religiosa ou política

A Pastoral da Criança, organismo de Ação Social da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), vem sendo apontada como uma das mais importantes organizações de todo o mundo a trabalhar em saúde, nutrição e educação da criança do ventre materno aos seis anos de vida, envolvendo necessariamente famílias e comunidades. A semente deste serviço foi lançada em maio de 1982, por Dom Paulo Evaristo Arns, Cardeal Arcebispo de São Paulo, e Mr. James Grant, então Diretor Executivo do UNICEF, em Genebra, durante debate sobre os problemas da pobreza e a paz no Mundo. No ano seguinte, a CNBB confiava a tarefa de criação e desenvolvimento da Pastoral da Criança a Dom Geraldo Magella Agnelo, então Arcebispo de Londrina - PR, hoje Secretário da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos da Santa Sé, e à médica pediatra e sanitarista Dra. Zilda Arns Neumann. Em setembro de 1983, a Pastoral da Criança iniciava suas atividades no Município de Florestópolis, no Paraná. Hoje, presente em todo o Brasil, a Pastoral da Criança criou metodologia própria e desenvolveu uma mística de fé e vida, tendo como centro a criança dentro do contexto familiar e comunitário. O Que Faz: A base de todo o trabalho da Pastoral da Criança são a comunidade e a família. A dinâmica consiste em treinar líderes comunitárias, que moram na própria comunidade, para a mobilização das famílias em atividades de combate à mortalidade infantil e de melhoria da qualidade de vida familiar. O trabalho da líder é o de acompanhar gestantes e crianças carentes de até seis anos de idade, ensinando as mães e demais familiares ações básicas de saúde, nutrição e educação, envolvendo especialmente a vigilância nutricional e o desenvolvimento integral da criança, além de outros cuidados. A Pastoral da Criança desenvolve uma ação direta com as famílias, sem depender de estrutura local. Cada uma de suas milhares de líderes visita cerca de 20 casas vizinhas, a quem dá apoio e acompanhamento constante. Organização A estrutura da Pastoral da Criança - com a Coordenação Nacional, Coordenações Estaduais, Diocesanas, Paroquiais e Comunitárias - é a mais simples e ágil possível. Cerca de 75% dos recursos são gerenciados diretamente pelas dioceses, que os repassam às paróquias e comunidades, para o atendimento da população necessitada. As Coordenações Diocesanas prestam contas à Coordenação Nacional que, concentrando a burocracia e descentralizando as atividades e os recursos, informatizou toda a sua atividade, permitindo às fontes financiadoras acesso imediato quanto ao alcance dos objetivos e a aplicação e uso de seus recursos. Esta agilidade da Pastoral da Criança garante o sucesso de suas ações, permitindo o acompanhamento de tantas crianças e gestantes em todo o País, com custo total inferior ao de um hospital de porte médio - equivalendo a R$ 1.66 criança/mês, considerando-se todos os custos que vão da administração, produção e distribuição de materiais educativos, treinamento e acompanhamento das atividades desenvolvidas pela Pastoral. Ações Básicas Em todas as comunidades atendidas pela Pastoral da Criança é colocado em prática um conjunto de ações, que vão desde aquelas voltadas à sobrevivência infantil e desenvolvimento integral da criança até a melhoria da qualidade de vida das famílias carentes, tanto no plano físico e material quanto no espiritual. Desta forma, a Pastoral da Criança está buscando garantir que Todas as crianças tenham vida (sobrevivência infantil) e a tenham em abundância (desenvolvimento integral e melhoria da qualidade de vida).

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BOLETIM INFORMATIVO 11COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
09 E JANEIRO DE 2011
APOCALÍPSE DE SÃO JOÃO
O Livro da Esperança:

O Apocalipse é um Livro tipicamente Cristocêntrico (Cristo é o centro), pois apresenta a vitória final de Cristo sobre os inimigos e a conseqüente vitória dos cristãos. A leitura do Apocalipse deve invadir os nossos corações e trazer-nos esperança. ESPERANÇA!!

Apocalipse tem sido sinônimo de mistérios. Todo o simbolismo de seu estilo literário (jeito de escrever do autor. Claro que o “estilo apocalíptico” não é de autoria de São João. Isso é bastante antigo em Israel e nos povos vizinhos). Ora, esse estilo, tem feito com que esse Livro seja um dos mais mal entendidos de todos os tempos. Apocalipse significa revelação, mas ao contrário do que esse título sugere geralmente as pessoas têm a impressão de que ele esconde mais do que revela. Mas vamos tentar:

Talvez, o maior problema com o Apocalipse é que muitos se aproximam dele desejosos em descobrir as coisas que acontecerão no futuro, como se lendo o Livro alguém pudesse saber detalhes das últimas coisas. Mas o Apocalipse não foi escrito para satisfazer a curiosidade sobre os detalhes do curso dos eventos futuros, e sim para preparar e encorajar um grupo de igrejas que estavam em face de enfrentar dificuldades que testariam a fé até o limite máximo. O Apocalipse não é um Livro apenas para o futuro. Ele foi muito útil para a Igreja do 1º século e continua útil para a Igreja do século 21, quer a consumação de todas as coisas esteja perto ou não.

Para não ser enganado é preciso saber o que os números representavam para os antigos judeus. Por exemplo, os 144 mil eleitos (Apocalipse, cap. 14): é o povo cristão, que não aderiu ao culto imperial, permanecendo fiel a Cristo. 144.000 = 12 x 12 x 1000. O número 12 era símbolo da perfeição e é citado 187 vezes na Bíblia. O número 1000 representava a glória de Deus (ou o infinito).

O simbolismo do 666 é claramente interpretado pela Igreja. A mentalidade judia afirmava que o número 7 significava a perfeição e o contato com Deus, e o que estava abaixo era imperfeito, de modo que o número 6 era sinal de imperfeição,o erro. Temos por exemplo os 7 Sacramentos, os 7 dons do Espírito Santo, as 7 dores de Virgem Maria e de São José, etc.; é um número símbolo de perfeição. O número 6 repetido quer dizer "perfeição da maldade" e o autor do Apocalipse identifica então, a besta com o 666, fala desta como de vários personagens ou de alguém que perseguia os cristãos dessa época.

666 = É o número da besta

É bom lembrar que o Apocalipse foi escrito no final do século I (95 d.c.) e escrito em grego, e que tinha como destinatários as

Comunidades Cristãs da Ásia Menor. (Ap.1,4;2,1-3,22) que falavam o grego. Nessa época, esta região estava sob o domínio

Do império romano, e o cristianismo era duramente perseguido pelo terrível imperador domiciano (81 – 96 d.c.). Este impera-

dor se considerava um deus e exigia que todos os seus súditos o adorassem... Então São João escreve no Apocalipse, divinamente inspirado, e proclama que, no final, o cristianismo seria vencedor. Querendo dizer quem era a besta, sem poder falar claramente para não ser acusado de crime de “lesa majestade” (ele estava justamente desterrado na ilha de Patmos por

Causa da palavra de Deus (Ap. 1,9). De maneira que o Apóstolo fez uso da gematria, que consistia em atribuir um número

Formado pela soma das letras de certo alfabeto para expressar uma verdade conhecida pelos leitores.

Os povos antigos não usavam o sistema arábico (o nosso) para expressar os números, mas sim, as próprias letras do alfabeto. Os romanos usavam apenas 7 letras. Também os judeus e os gregos atribuíam números às letras de seus respectivos alfabetos, mas de forma muito mais ampla que os romanos, já que toda letra (grega ou hebraica) possuía certo valor. Veja: Alfabeto Grego: Alfa = 1; Beta = 2; Gama = 3; Delta = 4; Epsilon = 5; Stigma = 6; Zeta = 7; Eta = 8; Teta = 9; Iota = 10; Kapa = 20; Lamba = 30; Mu = 40; Nu = 50; Xi = 60; Omicron = 70; Pi = 80; Ro = 100; Sigma = 200; Tau = 300; Upsilon = 400; Phi = 500; Chi = 600; Psi = 700 e Omega = 800. E também o alfabeto Hebraico: Alef = 1; Bet = 2; Guimel = 3; Dalet = 4; He = 5; Vau = 6; Zayin = 7; Chet = 8; Tet = 9; Yod = 10; Kaf = 20; Lamed = 30; Mem = 40; Num = 50; Sameq = 60; Ayin = 70; Pe = 80; Tsadi = 90; Kof = 100; Resh = 200; Shin = 300; Tau = 400. São João era de origem hebraica e escreveu o Apocalipse em grego. Se fizermos a gematria da expressão grega "NVRN RSQ"

As comunidades da Ásia Menor falavam o grego, mas conheciam os caracteres hebraicos. São João misturou aí os dois idiomas, ou seja, o grego e hebraico. Se, acaso, o livro caísse nas mãos das autoridades romanas, que não conheciam o hebraico, não colocaria em risco seus leitores. Nero (que morreu no ano de + 67) foi o primeiro grande perseguidor dos cristãos e, na época em que foi escrito o Apocalipse (anos 90), Domiciano voltava a perseguir os cristãos com mais força e crueldade. Era “um novo Nero”. Esta e outras evidências levaram aos estudiosos a interpretar que a Besta do Apocalipse era o próprio Imperador Romano, perseguidor dos cristãos.

O Ap 17,10-11 reafirma esta interpretação. Este versículo diz: “São também sete reis, dos quais cinco já caíram, um existe e o outro ainda não veio, mas quando vier deverá permanecer por pouco tempo”.

A Besta que existia e não existe mais é ela própria o oitavo e também um dos sete, mas caminha para a perdição". Os reis de que trata a citação são os imperadores romanos. Considerando, cronologicamente, os imperadores a partir da vinda de Cristo, até a época da redação do livro do Apocalipse: 5 já caíram - Augusto (31aC-14dC), Tibério (14-37dC), Calígula (37-41dC), Cláudio (41-54dC) e Nero (54-68dC); 1 existe – Vespasiano (69-79dC); e 1 que durará pouco – Tito (79-81dC: só 2 anos!); a besta é o oitavo – Domiciano (81-96d.c.).

CONFISSÕES: DE TERÇA À SEXTA – DAS 14h30 ÀS 17h00

(Outros horários poderei atender, mas é necessário combinar antes. Marque com a secretária, por favor.)

E as duas bestas (Ap. 13) quem são? A primeira besta, que sobe do mar (v. 1), é o próprio imperador de Roma, Domiciano (como foi explicado); o mar é o Mar Mediterrâneo, onde se localizava Roma, a capital do Império. Sua autoridade vem de Satanás (v. 2) e as palavras blasfêmicas que profere (v. 5) se referem ao culto de adoração ao imperador imposto por Domiciano a todos os povos do Império. A segunda besta, que sai da terra (v.11), classificada como "falso profeta" (Ap 16, 13; 19,20; 20,10), é a ideologia do culto imperial favorecido pelas religiões pagãs. A prostituta (caps. 16 17) significa a Roma pagã e idólatra (v. 9). Os reis das terras que se prostituíram com ela (v. 2) são os povos que adotaram o culto de adoração ao imperador. De maneira figurada o 666 pode ser símbolo também de toda força, cultura, pessoa, que combata contra Deus e a sua santa Igreja. São João dizia, no séc. I que o Anticristo já estava no mundo.

Os Segredos do Apocalipse

“O símbolo está relacionado com algo que ultrapassa o seu valor de dentro ( na verdade, ultrapassa os valores, digo, o que realmente está escrito, com o que realmente o autor pensa em divulgar, em dizer. Simplificando: o que está escrito e como está escrito, diante de uma realidade que grita e agride, mas que não pode ser criticada a bel prazer.), tendo como caráter intencional apontar para além de si mesmo (fala do dragão, mas não se refere a um dragão, fala de uma besta mas não se refere a uma besta...). Ele é um veículo de comunicação que ajuda a romper as barreiras lingüísticas (ele faz o leitor viajar na realidade que vive e descobrir os efeitos dos atos da própria realidade exigida), permitindo a identificação sem o uso necessário de palavras”. Pois é, ele critica o sistema todo e organiza o povo, de modo a não correr risco de expor o próprio povo ao perigo de morte.

COMO ENTENDÊ-LO?

É impossível entender o Apocalipse sem considerar as partes de seu gênero literário, quer dizer, o jeito do autor escrever e descrever a realidade; é um jeito que se tem de escrever quando um povo, ou um grupo de pessoas passa por um determinado problema, fase, crise (não foi só essa experiência de apocalipse que tivemos, são vários os escritos – nos profetas, nos evangelistas, etc...). Ele não é uma carta, não é um sermão e, de certo modo, nem é uma profecia. É um “apocalipse”. É uma literatura que se caracteriza pelo uso de símbolos como cores, texturas, figuras de dragões, anjos, demônios, cidades etc., que não devem ser interpretados literalmente. A tentativa da literatura apocalíptica é pintar um quadro da realidade por meio de figuras. O estilo apocalíptico, embora possa ser chamado de profético (Ap 1.3), pertence a uma espécie de desenvolvimento do profetismo, numa época em que os profetas já não estavam mais em atuação em Israel.

Apocalipses

Depois dos profetas pós-exílicos, a profecia cessou em Judá, e nenhuma voz autorizada podia revelar aos homens os desígnios de Deus. Desde o exílio, Judá nunca mais foi independente das potências estrangeiras, passando sucessivamente pela dominação de vários impérios. A dura realidade do povo parecia negar a glória predita pelas profecias messiânicas. Nos dias de Antíoco (168 a.C.), os judeus foram proibidos de realizar seus cultos e enfrentaram grandes perseguições. Assim, o estilo de literatura chamado de “apocalíptico” geralmente surgiu em momento de grandes dificuldades para o povo de Deus. O maior objetivo dos apocalipses foi explicar por que o justo sofre e por que o Reino de Deus estava demorando tanto a se estabelecer.

A Simbologia

João viu imagens com significados que são explicados durante o Livro. O Livro é para ser lido nas igrejas, então, ele tem uma série de recursos auditivos que ajudam a mensagem a ser mais bem entendida. Apocalipse de João foi escrito por ele mesmo e fala das coisas do presente e não apenas de eventos futuros. Não podemos perder de vista, que, O elemento que mais se destaca no Apocalipse de João é sua simbologia. João descreveu apenas aquilo que ele próprio viu (Ap 1.11). Ainda assim, ao relatar a visão, João transmitiu todo um universo de símbolos e imagens que trazem uma mensagem viva. É importante entender que João descreve imagens a partir da realidade. O Apocalipse só faz sentido para quem conhece o Antigo Testamento. Por exemplo, João identifica o Dragão como a antiga serpente, que se chama Diabo e Satanás (Ap 12.9). Aqui o conhecimento de Gênesis 3 é pressuposto.

Árvore da Vida

Uma das últimas descrições da nova criação está no capítulo 22 que descreve a “Árvore da Vida”, e diz que “Nunca mais haverá qualquer maldição” (Ap 22.1-3). Aqui também o pano de fundo são os primeiros capítulos do Gênesis que descrevem a Árvore da Vida no Jardim do Éden e a maldição de Deus dirigida à terra por causa do pecado do homem (Gn 3.17). Ele ainda reflete porções do Êxodo, de Isaías, de Ezequiel, de Daniel etc. Também lida com questões comuns de seus dias, quando faz referência à vinda dos reis do Oriente (Ap 17.8), o que era um temor sempre presente no Império Romano, que via no Oriente uma ameaça não conquistada. João usou diversos recursos simbólicos para transmitir sua mensagem, e estes símbolos precisam ser interpretados contextualmente. Por exemplo, as referências à natureza, freqüentemente apontam para coisas além da natureza, não sendo descrições literais. O uso de nomes segue um processo semelhante, sendo que o nome deve ser identificado com o significado primordial da vida do referido personagem. Falar em Abraão é apontar para fé. Citar Moisés é trazer à memória a Lei. Destacar Elias é falar sobre profecia.

É preciso ver o que está por trás da Imagem:

O Apocalipse descreve nomes que ilustram: fidelidade (Antipas: 2.13), engano (Balaão: 2.14), sedução (Jezabel: 2.20), imoralidade (Sodoma: 11.8) etc. [4] Os números também têm grande destaque na simbologia de João. O principal deles é o número sete que representa perfeição. Também se destacam o quatro, o dez, o doze, todos indicando aspectos específicos, porém, eles são simbólicos em si mesmos, ou seja, não são coisas para se buscar constantemente o significado literal, antes visam criar um efeito mental. Também há muitas cores, destacando-se o branco e o vermelho, sendo que o primeiro aponta para pureza e o segundo para o pecado. Muitas criaturas também são citadas, como cavalos, aves, bois, escorpião, águia, gafanhotos, e até criaturas míticas como o dragão. Todas essas imagens transmitem significados individuais, mas é um erro se deter em cada uma delas tentando esgotar o significado. A mente hebraica não procurava ver as coisas dessa forma, antes procurava, através do todo, comunicar a mensagem.

TODA QUARTA FEIRA 20H00 NA MATRIZ REZA DO TERÇO PELOS HOMENS.

TODA SEXTA TEM MISSA ÀS 07h00 E 19h30 NA MATRIZ.(EM SEGUIDA LOUVOR - R.C.C.)

(O SANTÍSSIMO FICA EXPOSTO O DIA TODO PARA ADORAÇÃO, ATÉ ÀS 19h30.)

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BOLETIM INFORMATIVO 12

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

16 DE JANEIRO DE 2011

P A S T O R A I S

PASTOR: Esse termo vem da língua grega e era usado comumente como: guia, comandante e também legislador, dando a entender que o governante terreno é imagem do governador divino. Daí resulta que ser pastor significa cuidar. Daí deriva o termo PASTORAL.

No período nômade indicava a função de cuidar e vigiar os animais fracos, defendendo-os dos perigos e do ataque de animais bravios e de ladrões. Passando o período nômade, faz-se uma nítida aplicação religiosa do conceito. Deus – Iahweh – é o pastor de Israel e o povo é o seu rebanho (Sl 23,1-3). Deduzindo desta afirmação, serão chamados pastores os governantes e reis de Israel, mas não como atribuição pessoas, cuja infidelidade ao povo será considerada infidelidade ao próprio Deus.

Em seguida, mais tarde, no judaísmo , a categoria e a figura do pastor se deterioram, provavelmente pela própria desonestidade dos líderes religiosos e políticos de Israel.

Vejamos algumas considerações do termo na antiguidade:

No antigo oriente o rei ou o grande imperador, quando possuído da divindade, era considerado pastor, a quem se elevava honra e amor. Ele tinha cuidado como um pai do seu povo. Eram sociedades baseadas sob o pastoreio e agricultura. A figura do pastor facilmente podia ser aplicada ao rei, mas também a Deus e em geral à autoridade.

*** É surpreendente notar que nenhum rei de Israel tenha sido qualificado com o título de pastor.

Deus Iahweh é pastor. A partir de Gn 43,24 até o Sl 23,1ss, Iahweh é o único e verdadeiro pastor de Israel. O povo deveria viver fiel, confiante e alegre, também nas tribulações, tendo Iahweh como pastor. Este reconhecimento de Iahweh como pastor permite afirmar que pastoral é a relação com Deus, razão de vida e de segurança para todo o povo. O Pastor Iahweh sempre tem a iniciativa nesta relação.

A relação do povo com Iahweh e vice-versa é vivida, e quem sempre tem a iniciativa é Iahweh, através de profetas (Isaías, Jeremias, Oséias,...), patriarcas (Abraão, Isaac, Jacó, Moisés,...).

NOVO TESTAMENTO:

No Novo Testamento o tema pastor, além de confirmar novamente a temática de Deus misericordioso, vigia “condescendente” (Lc 15 – parábolas: ovelha, moeda, filho pródigo), a reflexão e o anúncio estão concentrados sobre Jesus.

Ele é como Iahweh no Antigo Testamento, a atualização histórica visível do agir de Deus como pastor e guia, que alimenta, compreende e ajuda nas exigências do dia a dia do rebanho (Mt 2,6; 9,36; 10,6; 15,24; 26,31; Lc 12,32; 19,10)- No Evangelho segundo João, dá-se uma concentração, tendo o Cristo no centro. Jesus é o Bom Pastor, através dele se entra, se vive, se tem vida, se é seguro, se tem alegria ( Jo 10).

BEM, ENTÃO PASTORAL É: . Segundo o Concílio Vaticano II, na constituição pastoral Gaudium et Spes, “pastoral” consiste em se “debruçar” sobre as aspirações e as angústias das pessoas para lhes propor, a partir delas, a mensagem cristã. Pastoral não se limita à ação dos pastores, mas a ação de toda a comunidade, de toda a Igreja. Num sentido amplo, Pastoral é toda a ação da Igreja e sua missão neste mundo. A Igreja não existe para si mesma, mas em função da sua missão de anunciar Jesus Cristo e fazer acontecer o Reino de Deus. O Diretório Geral para a Catequese (DGC) de 1997, diz que a missão evangelizadora da Igreja se realiza em três etapas: . A.) AÇÃO MISSIONÁRIA: faz o primeiro anúncio de Jesus Cristo (querigma) a povos ou pessoas que não o conhecem, ou que, tendo já conhecido, hoje vivem afastados do Evangelho (é a chamada nova evangelização); é a atividade que leva as pessoas a uma adesão e conversão a Jesus Cristo. B.) AÇÃO CATEQUÉTICA: educa e aprofunda a fé dos que já aderiram Jesus Cristo e querem ingressar na comunidade, através de uma iniciação completa, ou necessitam estruturar melhor sua conversão; é o momento do aprofundamento e ampliação da experiência da fé, seus elementos e suas exigências. C.) AÇÃO PASTORAL: para as pessoas que, tendo sido iniciadas na fé pela catequese, já são cristãos adultos, mas necessitam continuar alimentando a própria fé, crescendo sempre mais e transformando a fé em obras, em serviço aos irmãos e à comunidade (cf. DGC.49). Neste sentido, pastoral é tudo aquilo que a Igreja realiza e que é distinto de evangelização e catequese. Esta ação pastoral envolve, entre outras coisas, o serviço aos necessitados, o diálogo com o mundo, a denúncia profética, a dimensão celebrativa, a participação na comunidade, o estudo da fé e a espiritualidade. . Aplicando esse conceito de pastoral às várias dimensões ou setores da comunidade eclesial, que representam um serviço aos irmãos e à comunidade, tem-se as pastorais ou “ações pastorais”: Pastoral da Juventude, Familiar, da Liturgia, da Criança, Vocacional e muitas outras.

POR QUE SE INSISTE NA UNIDADE DA AÇÃO PASTORAL? .

Em primeiro lugar por uma exigência de fé: a palavra pastoral deriva de pastor e para os cristãos há um único Pastor: Jesus Cristo. É ele que nos revelou um Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo. Os discípulos missionários de Jesus Cristo são muitos e unidos pelo mesmo amor. .

Outra exigência é de natureza antropológica (origem, evolução e características do ser humano): não fomos criados para ser isolados, mas sim para viver em comunidade, porque nossas necessidades individuais são tantas que não poderíamos atendê-las todas se não fosse a colaboração e ajuda de muitos. Também pela própria natureza da Igreja, povo de Deus impõe-se uma pastoral de unidade (ou como alguns gostam de chamar: pastoral orgânica). Aqui podemos recorrer ao texto de São Paulo: “somos um só corpo” (1Cor, 10,17), noção explicada em diversos outros textos paulinos ( Rm12,5; 1Cor 12; Col 2, 19).

Como discípulos missionários os fiéis devem dar testemunho de unidade pelo seu agir na igreja local, conservando a união pela participação na Eucaristia e obediência ao Bispo, sinais visíveis da unidade. O bispo é o responsável, na sua diocese, por “estimular e conduzir com unidade a ação pastoral, ainda, renovada e vigorosa, de maneira que a variedade de carismas, ministérios, serviços e organizações se orientem no mesmo projeto missionário para comunicar vida no próprio território”(Doc. de Aparecida, 169).

A participação de cada um na Igreja não tem por finalidade o benefício próprio, mas sim a salvação de todos, na esperança de que por Cristo seremos um só em Deus (1Cor 15,28).

VEJAMOS ALGUMAS PASTORAIS:

PASTORAL DO DÍZIMO: “A organização sistemática do Dízimo é verdadeiramente o meio positivo que soluciona o problema financeiro paroquial. Supre todas as necessidades e despesas normais. O que acontece de melhor, porém, é que as pessoas se sentem colaboradoras. E os não colaboradores se sentem seriamente questionados na hora de procurarem seus direitos sem cumprirem seus deveres. Percebe-se aos poucos quem é participante assíduo e quem está à margem da vida da comunidade”.

É bom esclarecermos, que dízimo não se paga. Com o dízimo se contribui. Quando pensamos dessa forma, até a linguagem muda de aspecto. É bom utilizar-mos a linguagem da Bíblia para falar sobre o dízimo. Dízimo é comunhão e partilha, mas, para chegar a isso, é necessário educar a fé “Todos tinham tudo em comum e repartiam seus bens entre os necessitados” (At 2,44-45).

A Bíblia está cheia de referências sobre o dízimo, ofertas, coletas, esmolas. Muitos se confundem quanto à diferença entre dízimo, oferta e esmola. O dizimista – e o cristão em geral – deve estar atento à diferença que existe entre essas expressões. Uma não supõe a outra. Ao contrário, uma não substitui a outra.

DÍZIMO: É a parte que ofereço a Deus e, em nosso caso, à Igreja. O dízimo é uma forma estipulada e educativa para levar o povo a se lembrar concretamente de Deus. O dízimo é mensal, pois os compromissos do templo, da comunidade, da casa paroquial, também o são. “Há quem dá generosamente, e sua riqueza aumenta ainda mais; e há quem acumula injustamente, e acaba na miséria. Quem é generoso progride na vida, e quem dá de beber jamais passará sede. O povo amaldiçoa quem sonega alimentos, e abençoa quem os põe no mercado.” (Provérbios 11,24-26).

OFERTA: Ato de oferecer(-se); oferecimento. A oferta também deve ser feita a partir de um trabalho de conscientização. Oferta não é qualquer coisa que ofereço a Deus, à Igreja. Devemos fazer a oferta de acordo com o impulso do coração. O livro do Êxodo (22,29a) diz: “Não tardarás a oferecer-me as primícias de tua colheita e de tua vindima”.•

ESMOLA: Jesus, ao desmascarar a hipocrisia dos fariseus, assim se refere às esmolas: “Quando deres esmola, que a tua mão esquerda não saiba o que fez a direita” (Mt 6,3).

Bem, aqui se faz necessário pelo menos duas explicações, para que não haja nenhum mal entendido. – 1º) O dinheiro, que muitos ofertam na missa, também é colocado no caixa da igreja e também é utilizado para acertos de despesas; 2º) Se dou esmola, ou se faço oferenda de algo, não estou isento de dar o dízimo, isto é, se eu for consciente!

A ORGANIZAÇÃO:

Essa pastoral, tem um funcionamento bastante simples: a paróquia é dividida por vários setores, em cada setor, há vários agentes do dízimo, que vão até a casa do colaborador pegar a contribuição do mês depois a entrega na secretaria paroquial. Muitas pessoas preferem entrega-lo pessoalmente na secretaria, então assim o fazem! Os agentes do Dízimo reúnem uma vez por mês com a coordenadora.

PASTORAL DA JUVENTUDE: .

Pastoral da Juventude é a ação dos jovens como Igreja, unidos e organizados a partir dos Grupos de Jovens. É a juventude evangelizando outros jovens em comunhão com toda a Igreja. A PJ não é apenas uma organização ou uma estrutura como alguns ainda pensam. Na verdade, os grupos de jovens são a base desta pastoral e é no grupo e pelo grupo que a PJ acontece.

Muitas vezes os jovens se limitam (suas lideranças, melhor dizendo), a se reunirem entre si, falarem entre si, ficam cantando, reunidos só naquele grupinho. Bom, todos já sabemos no que isso vai dar, em tudo, menos em Pastoral. Na verdade, é apenas um grupo de colegas, que o padre empresta o salão pra se reunirem de graça, ou melhor, à custa da comunidade. Quando o grupo busca aprofundar e viver a fé, atuar na comunidade, descobrir como transformar a realidade e, junto com os demais grupos, ser evangelizador de outros jovens, já está sendo e fazendo Pastoral da Juventude.

POR QUE MORRE UM GRUPO DE JOVENS?

É comum ouvirmos falar que determinado grupo de jovens não existe mais. Por quê? Há várias razões e que podem ser diferentes dependendo do contexto. Apontamos aqui algumas Atitudes que podem ajudar a evitar a frustração de iniciar um grupo e em poucos meses restarem apenas às lembranças: 1.º Saber o que o grupo quer, ter opções e objetivos claros; (ligar-se, integrar-se à P.J.) 2.º Cuidar do lazer, do esporte e valorizar atividades culturais; (mas com diversidade, digo, como jovens autênticos) 3.º Valorizar as tarefas do dia-a-dia; (que tudo seja feito com entusiasmo e amor, dando testemunho a outros jovens) 4.º Um assessor amigo, companheiro e democrático; (Não pode ser “mandão, mas não deve se deixar manipular ) 5.º Escolher bem os conteúdos e que correspondam às necessidades do grupo; (também diversificados) 6.º Cuidar da afetividade, cultivar a amizade, a ternura e namoros saudáveis; 7.º Valorizar a oração e uma espiritualidade engajada na realidade dos jovens da comunidade; (com todos os jovens) 8.º Engajamento comunitário e social. (com toda a comunidades, e não só entre o grupinho. Aqui está o maior erro!) HISTÓRIA:

A história da PJ começa em 1973,ou até antes com a Ação Católica Especializada: JAC (Juventude Agrária Católica), JUC (Juventude Universitária Católica), JEC (Juventude Estudantil Católica) e JOC (Juventude Operária Católica). No final da década de 70 e no início dos anos 80 a Igreja vivia um período de grandes expectativas, pois os sínodos de Medellin e Puebla trouxeram novos ares para a ação pastoral com a opção concreta pelos pobres e pelos jovens. Esta opção possibilitou ampliar o trabalho que vinha sendo desenvolvido com a juventude para a construção de uma proposta mais orgânica. Assim, a PJ inicia definindo como missão: Somos jovens, cristãos, católicos, organizados como ação da Igreja evangelizando outros Jovens, para que, capacitados, atuemos na própria Igreja e nos movimentos sociais visando a transformação da sociedade em todo o Brasil.

Pe. Humberto Jair Dinato

CONTINUAMOS ESTE ASSUNTO NO BOLETIM 13, COM OUTRAS PASTORAIS.

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BOLETIM INFORMATIVO 1 3

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU
23 DE JANEIRO DE 2011
Pe. Humberto Jair Dinato
PASTORAIS COMO FAZÊ-LAS?

FAMÍLIA HOJE Para entendermos o significado e a tarefa da Pastoral Familiar, primeiro precisamos compreender o que é família hoje. Longe de olhar com saudades para o passado da família, freqüentemente marcado por abusos de poder, discriminação, formas opressivas de relacionamento e até mesmo violência, mas, distante também de concebê-la como uma realidade retrógrada e irrelevante para o desenvolvimento da sociedade, a Comissão Nacional da Pastoral Familiar propõe uma nova significação da família em nossa sociedade moderna. Contudo, isso deve partir de um novo modo de pensar essa realidade, que pode ser melhor compreendido com o conceito de cidadania da família, realidade que não diz respeito somente aos indivíduos, mas também a própria família como tal. . PASTORAL FAMILIAR . Numa abordagem de cunho social, mais do que religiosa, afirmar a cidadania da família quer dizer reconhecer seu papel de sujeito na construção de uma nova sociedade e promover orientações de conduta inspiradas em critérios de solidariedade e de plena reciprocidade, características constituintes da família. A Pastoral Familiar, portanto, é o esforço pastoral da Igreja visando não só defender e promover o respeito à dignidade da família, seus direitos e deveres, mas também chamar a atenção para a importância e centralidade da família como o principal recurso para a pessoa, para a sociedade e para a Igreja. Ela é o lugar onde mais se investe para o desenvolvimento de um país, já que a família é indispensável para o desenvolvimento das pessoas e da sociedade. . OBJETIVOS . Resumidamente, os objetivos da Pastoral Familiar consistem, inicialmente, na preparação dos candidatos para a vida matrimonial e familiar, bem como na evangelização e promoção humana, social e espiritual das famílias já constituídas. .A Pastoral Familiar parte da família real para a família do possível, sem perder de vista a proposta da família ideal, que é a família cristã, gerada a partir do sacramento do matrimônio e vivendo em forte unidade, harmonia e na gratuita GRANDES DESAFIOS .O agente da Pastoral Familiar, enriquecido pelo magistério da Igreja, que lhe coloca em mãos quatro grandes documentos: Familiaris Consortio, Carta às Famílias, Evangelho da Vida e o Diretório da Pastoral Familiar, sabe que, sobretudo em nossa atual e global modernidade, precisa encarar três grandes desafios que constituem um verdadeiro programa de vida. Ele se propõe a defender e a promover três colunas vitais: a dignidade da pessoa humana; o sacramento do matrimônio e a inviolabilidade da vida e da família. Assim como os dogmas estão para a fé católica, estes três pilares estão para a prática cristã dos agentes da Pastoral Familiar que, conforme afirma o Diretório da Pastoral Familiar, são: o bispo, o sacerdote, os religiosos e religiosas, os leigos e leigas que se dedicam a esta prioritária tarefa da Igreja. . PASTOL CATEQUÉTICA: PRÉ-CATEQUESE . Trabalho de iniciação cristã realizado, através de atividades divertidas e diversificadas, com crianças de 4 a 8 anos. Este período de formação não pode ser considerado obrigatório para os catequizandos." (Diretório Pastoral de Catequese 2.8.)

Atenção: - Que a Pré-Catequese Infantil não seja uma repetição daquilo que a criança já vê na Pré-Escola.Não tratamos também de forma aprofundada e sistemática temas que serão trabalhados na Catequese de preparação à 1ª Eucaristia.

Objetivo: Levar a criança a descobrir que é amada por Deus e que este criou tudo por Amor. A descoberta de Deus Pai Criador. "O homem não pode viver sem amor. Ele é chamado a amar a Deus e ao próximo, mas para amar verdadeiramente, deve ter a certeza que Deus lhe quer bem." (Carta do Papa às Crianças no Ano da Família). CATEQUESE DE PRIMEIRA EUCARISTIA A Catequese é um ministério, erroneamente confundido somente com a preparação de crianças para a 1ª Eucaristia. Catequese é um processo permanente da fé, devendo ser iniciada com o testemunho dos pais e passando por diversas fases: 1ª Eucaristia, Perseverança, Crisma, Grupo de Jovens e, posteriormente, engajamento em um dos ministérios da Igreja.O ministério da Catequese para 1ª Eucaristia e para a 1ª Reconciliação, ocupa-se com a preparação de crianças, a partir dos 7 anos de idade, para o 1º encontro com Jesus no Sacramento da Eucaristia.

É um ministério muito importante, pois, para muitas crianças, é o primeiro anúncio da palavra de Deus, o 1º contato que elas mantém com a pessoa de Jesus Cristo. Muitos pais e mães, infelizmente, preocupam-se muito com o lado material e esquece-se do espiritual.

OBJETIVO:O objetivo da catequese em nossa comunidade, deveria ser sempre em colocar as crianças em contato com a comunidade, procurando prepará-las para a continuidade de sua participação na Igreja.Infelizmente, essa continuidade que deveria ocorrer através da Perseverança, ainda não acontece com a maioria das crianças, coral infantil e no grupo de coroinhas, e nem mesmo como mero participantes de missas.

Não basta, pois, que se multipliquem os livros de catequese. Para que estes correspondam à sua finalidade são indispensáveis diversas condições, como sejam:

que eles se apresentem aderentes à vida concreta da geração para a qual são destinados, tendo bem presentes os seus anseios e interrogações, bem como as suas lutas e esperanças;

que eles se esforcem por encontrar a linguagem compreensível para essa mesma geração;

que eles se esmerem em ser a expressão de toda a mensagem de Cristo e de sua Igreja, sem nada descurar ou deformar, procurando expô-la inteiramente e segundo um centro de referência e uma estrutura que ressaltem o essencial;

que eles intentem verdadeiramente provocar um maior conhecimento dos mistérios de Cristo naqueles que dele se servirem, em vista de uma autêntica conversão e de uma vida daí por diante mais conforme à vontade de Deus". MISSA DAS 09H00 DE DOMINGO: (PARA PAIS / CRIANÇAS E CATEQUISTAS)

Todos os Domingos às 9hs temos uma missa, que poderia ser para as crianças. É fundamental a participação e incentivo dos pais e dos catequistas para o andamento harmonioso de toda a catequese paroquial. . CATEQUESE DA CRISMA: A finalidade dos Sacramentos é para tornarmos um sinal de testemunho de vida; é para identificar-nos cada vez mais com Cristo. Não é para só sentirmos bem, pagar ou cumprir promessa.

Por que recebemos o Sacramento da Crisma, chamado também Confirmação?

Comumente dizemos que a Crisma nos faz soldados de Cristo, que confirma o Batismo, Sacramento adulto que responsabiliza.

Uma só coisa a Igreja nos garante sobre este Sacramento. A crisma nos concede com plenitude o Espírito Santo.

Qual o sentido do Sacramento da Crisma?

Podemos dizer o seguinte: Todos os Sacramentos são Sacramentos de Cristo, mas um deles, a Eucaristia, é por excelência o Sacramento de Cristo. Assim, todos os Sacramentos são do Espírito Santo, mas um deles, a Crisma ou Confirmação, é por excelência o Sacramento do Espírito Santo.

Para melhor compreendermos o sentido do Sacramento da Crisma, devemos nos perguntar qual a função do Espírito Santo na Economia da salvação (plano de Deus) manifestada na História da Salvação.

Olhando para a Bíblia, descobrimos que o Espírito Santo tem uma dupla função: O DE DAR A VIDA E A FUNÇÃO DE LEVAR A VIDA ATÉ SUA PERFEIÇÃO.

Essa catequese é de difícil administração em todos os sentidos: Não é fácil encontrar pessoas dispostas e disponíveis a trabalhar com jovens. Os pais, a maioria, pouco ou quase nada contribuem no processo de formação religiosa dos filhos (muitas vezes por eles próprios não terem essa base formativa necessária); e por fim, os próprios jovens e adolescentes não se sentem muito à vontade em fazer uma catequese de longa duração, que exija presença e envolvimento, eles dizem que estão “em outra”. . . . PASTORAL LITÚRGICA: . “PASTORAL LITÚRGICA É O MODO DE ORGANIZAR A COMUNIDADE, VISANDO A FORMAÇÃO LITÚRGICA, A PREPARAÇÃO E A REALIZAÇÃO DE CELEBRAÇÕES” Como na comunidade existem várias funções, assim na liturgia devem existir pessoas que assumam as diversas responsabilidades: músicos, leitores, acólitos, celebrante, salmistas, cerimoniários, decoradores de ambiente, comentaristas e por aí vai. Naturalmente, entre eles, deve haver alguém que organize e coordene, realizando o chamado tripé da Pastoral Litúrgica: organização, formação e preparação. ORGANIZAÇÃO: articular toda a liturgia da comunidade distribuindo as responsabilidades às equipes. FORMAÇÃO: se não houver formação litúrgica das equipes e da própria comunidade, teremos uma comunidade que celebra sem vida. PREPARAÇÃO: as improvisações tornam as celebrações chatas e pouco participativas. (Claro, pois de repente a cerimônia acaba saindo de acordo só com o gosto daquele determinado “grupinho” em prejuízo da assembléia, sempre! Há quem diga que um dos fatores que mais afastam fiéis da Igreja seja este! Sempre os mesmos cantos; Leituras feitas por leitores de última hora; exibicionismos; Celebrações mornas, sem vida; o entra e sai dos ditos “donos” da Igreja, dizendo organizar de última hora o que deveriam ter feito antes, mas preferem deixar pra última hora para aparecerem; andanças pela Igreja que irritam a todos; muita conversa: cantores, que parecem combinar os cantos de última hora, ou, se não, conversam só por conversar; os responsáveis das leituras que as vezes, muitas vezes, tentam laçar alguém para ler; etc... Pois é, diante disso, ou mudamos nosso jeito ou povo continuará “mudando”!) VESTES: As maiores críticas e também as mais ferrenhas, sempre foram em relação às vestimentas dos músicos, ou dos leitores, ou comentaristas, ou enfim, alguém ligado à liturgia. E por incrível que pareça as reclamações vem sobre o padre. Como se ele fosse estilista, figurinista ou algo assim! Bem, a bem da verdade, reclamam na razão, pois muitos metem uma camiseta e põe-se a tocar, enquanto outros exageram nas vestes (acabam mostrando o que deveriam esconder). O ideal então? Ora, todos deveriam ter roupas “de ver Deus”! (Como temos uma para ir à praia, por exemplo!) CONCLUINDO: A Pastoral Litúrgica ainda não é levada a sério por muitas comunidades que nem sequer têm equipes próprias para isso. Bem, em nossa Comunidade mesmo, em muitas Missas estamos aquém do ideal.Uma liturgia bem organizada, sem improvisações, é resultado de uma equipe que pensa, organiza, prepara e põe vida e arte em sua realização. Precisamos evitar a “pastoral do laço”:Dez minutos, quando não menos, laça-se alguém que está chegando mais cedo para que faça uma leitura, um salmo, as preces, etc. Isso é muito errado! A comunidade dos fiéis merece muito mais que isso. E Deus, a quem se deve honra e glória, merece ainda mais de nós! E tem gente, ainda, que reclama que o Padre em tal dia foi mal na pregação, que estava isso, que estava aquilo. Ora, uma assembléia que não consegue assegurar que a Palavra seja lida a contento, e muitas vezes nem ouvida...!

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BOLETIM INFORMATIVO 14

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

30 DE JANEIRO DE 2011

Pe Humberto Jair Dinato

MAIS SOBRE PASTORAL:

...CONTINUANDO SOBRE A PASTORAL LITÚRGICA... . .Liturgia é uma ação Sagrada através da qual, na Igreja e pela Igreja, se exerce e se prolonga a obra sacerdotal de Cristo, que tem como objetivo a santificação dos homens e a glorificação de Deus. Da liturgia participam pessoas que assumem diversas responsabilidades, organizam os leitores, com antecedência, claro, um animador, os cantos, o ambiente, e até mesmo algumas idéias novas que juntamente com o padre, previamente discutidas podem, e devem ser aproveitadas nas cerimônias. As equipes litúrgicas são importantíssimas numa comunidade. Além desses, deve haver uma equipe que pensa, organiza, prepara e propõe VIDA e ARTE em sua realização. Sendo desta equipe, pessoas com forte espiritualidade e sensibilidade litúrgica, empenhadas em fazer sempre o melhor. Sempre penso a liturgia como sendo a “graxa” da comunidade, ou seja, a “graxa” da “engrenagem” para o bom funcionamento do todo da comunidade. Ora, sem graxa, as engrenagens emperram, param! Sem uma boa liturgia não há como a comunidade compreender a Palavra, entender a Mensagem fixar-se no Anúncio, aí se fecha em si mesma, emperra, para! Dá-se atenção só às picuinhas aos detalhes bobos e presta atenção onde não deveria focar! ... “NUMA COMUNIDADE SEM GRAXA... NÃO TEM COMO ACONTECER GRAÇAS”! É isso que penso de liturgia!

. PASTORAL DA PESSOA IDOSA: . Em 2006 tivemos a Graça de iniciar a Pastoral da Pessoa Idosa, na nossa Paróquia. Pois sentimos a necessidade em atender aos idosos dependentes e carentes que fazem parte da nossa comunidade. Trata-se de um trabalho voluntário, onde as pessoas envolvidas participaram de uma Capacitação para melhor visitar e acolher as pessoas idosas. Nossa pastoral aqui, infelizmente, deu uma grande enfraquecida, devido às questões políticas envolvidas no grupo. Tentamos abrir os olhos dos membros do grupo, mas quá? Vieram para dividir mesmo! Vieram com essa finalidade. E agora? Bem, agora os que amam, os que se preocupam com os “velhinhos”, verdadeiramente, terão que pular dobrado para reverter a situação. Ainda ficou muita gente boa, muita gente de fé, que acredita no trabalho, acredita na pastoral. Atualmente são poucos os líderes comunitários que visitam os idosos e fazem contatos junto deles. Quem sentir no coração a vontade de fazer parte desta Pastoral, seja muito bem vindo, bastando apenas comparecer a uma de nossas reuniões (informe-se). Há muito trabalho a ser realizado, como por exemplo, visitas domiciliares mensais que esclarecem muitas dúvidas dos idosos, trabalhos manuais, entre muitos outros serviços benfeitores à pessoa idosa. Temos muitos idosos em nossa cidade, e muitos deles passam por problemas diversos. Por isso, nas reuniões mensais dos líderes comunitários, após todas as visitas serem realizadas, partilhamos nossas experiências, dificuldades e procuramos encontrar a melhor solução para cada problema que encontramos. Essas visitas funcionam da seguinte forma: Cada líder possui um caderno onde são anotadas todas as informações de cada idoso visitado, como: nome, endereço, data de nascimento, questões relacionadas à saúde, se são praticante de alguma atividade física, se o idoso é alguém dependente ou independente de outras pessoas. Sendo assim possível dar continuidade ao atendimento. E ainda um relatório sobre as visitas é enviado ao coordenador nacional. Trabalhar nesta Pastoral torna-se muito gratificante, pois os idosos são muito sábios e nós temos muito que aprender com eles. Mas infelizmente o que vemos, é que muitos familiares não percebem essa sabedoria que vem de suas próprias gerações e acabam discriminando e não oferecendo a devida atenção e os cuidados necessários que precisam. Nosso prazeroso trabalho é vê-los sorrindo, por isso levamos todo o carinho e amor a eles, e assim somos invadidos por uma imensa paz.

PASTORAL DO CANTO: “CANTE DE CORAÇÃO ‘NÃO PERCA A ALMA DAQUELE QUE TE OUVE CANTAR COM A SEDE DE QUEM PRECISA’! . Um dos maiores atrativos da liturgia na Igreja é, sem dúvida, a música, pois uma liturgia sem canto desencanta! A música e o canto são partes integrantes da liturgia. É chamada na liturgia, de música ritual, portanto, se substituirmos esta música por outro tipo, é erro grotesco (costumamos dizer, que é erro litúrgico), não somente referente à liturgia, mas também relativo à espiritualidade, impedindo assim que celebrem o Mistério que Jesus Cristo nos deixou para podermos viver e seguir, fazendo dos cristãos, os verdadeiros adoradores em Espírito e Verdade. Por isso, a Igreja precisa proporcionar momentos de adoração e louvor. . O Canto Pastoral é encarado como um veículo para levar a todos a mensagem de Jesus. Esse Serviço é dado somente para aqueles que se identificam com o canto e a música, não basta terem habilidades naturais, é necessário um bom conhecimento para o bom entendimento da mensagem cantada. É preciso ter um perfil de identificação com o povo, seu exemplo de vida neste ministério, é mais cobrado do que os outros, pois sua exposição constante o faz modelo e vitrine para aqueles que os “acompanham” e com você participam. Na verdade os animadores de canto ajudam o povo a rezar com o canto, isso é fato! A disponibilidade de tempo para os ensaios constantes, determinação e consagração, vivenciar o que se canta fazem desse Serviço uma dádiva para a comunidade, pois se deve entregar o melhor para Deus. Deus é o grande inspirador e motivador. O Serviço de música sempre existiu na Paróquia, graças a Deus, e sempre foi muito bom, hoje se encontra bem estruturado, dispondo de diversos instrumentos musicais e com várias equipes e muitos componentes. São tão preocupados com o trabalho e na desenvoltura do Serviço que fazem que as missas, vamos dizer, “com menos fiéis”, tem equipe de animadores com pelo menos um instrumento para animar o povo a cantar. (Não lembro, pelas paróquias que já passei, ter visto tamanho interesse e igual vontade). Com certeza são frutos dos trabalhos dos padres anteriores, não resta dúvida. . EMBORA A ESCOLHA SEJA DO “SENHOR”, EIS O QUE DE MAIS IMPORTANTE DEVE-SE FAZER E COMO DEVE SER UM COMPONENTE DO “MINISTÉRIO DA MÚSICA”, PARA QUE O GRUPO PERSEVERE: (EMBORA EU PREFIRA CHAMAR DE SERVIÇO DE MÚSICAS, OU GRUPOS, OU AINDA, EQUIPES, À MINISTÉRIOS) # Nunca faça afinação de instrumentos na igreja. Não esqueça, seu Serviço é o de ajudar o povo a rezar, ao afinar um instrumento, com certeza estará atrapalhando alguém que tenta rezar. Afine em casa, ou no salão; # Ao testar microfones, nunca diga: “Jesus”! Isso sim é o fim da picada; # Habilidade musical e experiência são importantes, mas não deve ser, na escolha de um novo membro, mais importante do que o caráter da pessoa.
# Estar fundamentado na Bíblia e entrosado na Liturgia para discernir que tipo de material está transmitindo às pessoas.
# Músicas de má qualidade é uma distração e desvia as pessoas da celebração, assim como cifras ruins e fora do tom.
# Estar ligado com o que está sendo pregado, estar em harmonia com o padre. (estar por dentro do folheto do dia, é importante)
# Ser humilde, paciente, persistente; # Saber sorrir, ouvir, dialogar, ter bom humor e gostar do que faz.
# Inspirar segurança e confiança; # Ter bom senso, vivacidade e disposição; # Não repetir os cantos em demasia.
# Ser compromissado; # Ser profeta (cantar e falar em nome de Deus) de forma prazerosa. # Nunca conversar (ou, pra combinar cantos, pra comentar coisas, ou por um motivo qualquer, o povo fica muito IRADO com isso, e começa a pegar “bronca” do grupo). Tem grupo de canto, por exemplo, que durante a homilia conversa o tempo todo, acham que estão desafiando só o padre e faltando com respeito só com ele? Enganam-se! O povo está farto dessas atitudes exibicionistas! A reciclagem, os ensaios, a melhoria contínua nos cantos, na música e principalmente intimidade com Deus, são fundamentos básicos para participar do Serviço da Música na Igreja. Quando há perfeito entrosamento, Deus aí se faz presente. Precisamos viver aquilo que proclamamos de nossa boca. “CANTE COM A ALMA”: ‘NÃO PERCA O CORAÇÃO DAQUELE QUE TE OUVE CANTAR COM A SEDE DE QUEM PRECISA’!

PASTORAL DO BATISMO:
O principal objetivo da pastoral do batismo é levar aos pais e padrinhos, o conhecimento do que é o batismo e o compromisso que através dele se assume com Deus e com a comunidade. Demonstrar que este Sacramento não se resume apenas em batizar. É necessário vivenciar, testemunhar e ensinar filhos/afilhados a serem cristãos autênticos e fiéis seguidores de Jesus Cristo. Por ora a nossa Pastoral sobrevive, é, infelizmente são poucos os que também aqui querem atuar e ajudar. Dificilmente se consegue pessoas que queiram colaborar. Devido a essa dificuldade, ficamos apenas na manutenção do cursinho “obrigatório”, aliás, é obrigatório porque os pais e padrinhos uma vez afastados da Igreja estão quase sempre defasados da vida comunitária, para isso, oferece-se, esse cursinho alternativo. (A atual equipe também se esforça para conseguir realizar as visitas antes dos batizados, nas casas, mas nem sempre conseguem, justamente devido ao fator dito anteriormente: falta de pessoal!).

Na minha visão Pastoral, a Pastoral do Batismo funcionaria como porta de entrada na Comunidade dos fiéis, na Igreja de Jesus Cristo, para toda família da criança a ser batizada. Ora, seria como um verdadeiro primeiro anúncio (QUERÍGMA) a muitas famílias. Mas para isso deveríamos ter uma pastoral do batismo com uma equipe de pelo menos umas 25 pessoas; (que a equipe fosse bem estruturada e comunicativa, animada e envolvida na comunidade – isso não é difícil). Bem, além disso, precisaria ser associada com a pastoral familiar, para as visitas periódicas (mas a pastoral familiar perdeu-se em si mesma! Tenho certeza que por falta de um trabalho assim desse porte! Eles pretendem retomar, e se toparem essa jornada vamos conseguir evangelizar muita gente!); mas ainda precisamos das catequistas da primeira Eucaristia, de Crisma e de Adultos, para darem suporte e assessorias catequéticas, precisamos do pessoal da R.C.C. e da Ruah pois ambos tem o tino missionário evangelizador, dos Vicentinos, que conhecem muito a realidade e entram em muitas casas por aí, vamos precisar da Liturgia, para que ajudem a preparam cerimônias mais animadas e envolventes. Enfim, vamos precisar de tantos quantos estiverem dispostos, pois o primeiro anúncio é o que conta.
CONSELHO PAROQUIAL DE PASTORAL: (C.P.P.)
Este conselho existe para ajudar o padre na administração e condução dos trabalhos paroquiais (pastorais). É formado por membros das várias pastorais e movimentos existentes na paróquia e se reúnem uma vez por mês com o padre. Tem um coordenador e um secretário para condução dos trabalhos. O conselho é consultivo, significa que aconselha o padre e não deliberativo, ou seja, não tem poder de decisão (muito embora, dependendo o grau de atuação deste junto ao padre: interesse, freqüência, responsabilidade e seriedade nas conduções dos assuntos, o padre pode, muitas vezes, dividir com o grupo as tarefas sim, para o bom desempenho pastoral paroquial, aliás, como já o fez algumas vezes).

É comum nesses encontros haver troca de experiências entre as pastorais, bem como colocações de possíveis dificuldades que atravessam, crises, frustrações e outras. É comum também uma pastoral ou um movimento da Paróquia rejeitar o envio de representantes (claro que em visível demonstração de querer ficar à margem do funcionamento “do conjunto” ou como explicamos no Boletim 12, na Pastoral Orgânica da Paróquia.). Infelizmente, atualmente temos três grupos sem representatividade, e parece não estarem nem um pouco preocupados com tal fundamento. Aliás, dificilmente participam da “vida” da comunidade, de suas atividades, enfim, para eles ter ou não ter padre, é a mesma coisa! Só vêem o próprio umbigo!

É papel do C.P.P. organizar e preparar, os grandes eventos (datas / horários / locais, etc.).

O QUE SÃO MINISTÉRIOS:
A palavra ministério (do latim, ministerium ) significa serviço “ função servil” e todo cristão é chamado a servir, é como uma espécie de prestação de serviços a indivíduos e grupos, por parte de uma pessoa que o faz de modo espontâneo e organizado. O ministério tem uma característica comunitária: “A cada um Deus confere dons para que possa colocá-los a serviço da comunidade” ( Rom. 12,4-5). “Todos nós conforme o Dom que cada um recebeu de Deus, consagrai-nos ao serviço uns dos outros, como bons dispensadores das diversas graças de Deus” (I Pd 4,10).

É missão da Igreja pregar o Evangelho, pois a Igreja toda é ministerial, é prestadora de serviços. Ela é servidora, porque o próprio Jesus falou: “Eu vim para servir” o Pai enviou seu filho para prestar serviço à humanidade. Nós estamos no mundo para dar continuidade ao serviço de Deus, é tarefa nossa, porque a Bíblia nos fala muito dos ministérios.

Ministérios não Ordenados – É certo que ao lado dos Ministérios Ordenados, a Igreja reconhece também o lugar dos Ministérios não Ordenados que são aptos para assegurar um especial serviço da mesma Igreja. São os que têm como base o batismo e a crisma. Não estão acima do padre, não o superam, mas prestam um serviço próprio, original, insubstituível. MINISTÉRIO: É um serviço prestado à comunidade, respondendo a uma necessidade duradoura ou permanente desta comunidade. A pessoa que tem esta função representa a própria comunidade, agindo em nome dela, mas com muita cautela, longe de ser autoritário, longe de exercer poder. O ministro deverá conscientizar-se de que a sua preocupação está voltada para uma relação intima entre o ministério e a comunidade. Ele carregará consigo, que o ministério é estar a serviço da comunidade, isto é, de todos os cristãos, tornando essa comunidade mais ativa, mais missionária.

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BOLETIM INFORMATIVO 15

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

06 DE FEVEREIRO DE 2011

pe. Humberto Jair Dinato

C U R I O S I D A D E S = você sabia?

*Que na Índia, o 2º país mais populoso do mundo, com bem mais de um bilhão de habitantes, tendo em grande maioria de hinduístas, cerca de 16 milhões são católicos? Tereza de Calcutá, por seu trabalho pelos pobres da Índia – tanto hinduístas, mulçumanos ou católicos- é reconhecida e amada por todos.

*Que na América Latina, embora “sem guerras”, tem 42% dos homicídios por arma de fogo no mundo? (Instituto Sou da Paz).

Por que não tirar as armas das mãos de todos. Armas deveriam ficar só com o exército e forças armadas. Bem, e, por enquanto, com a polícia também seria necessário.

*Os sonâmbulos fazem as coisas mais estranhas. Há histórias daqueles que saem de casa só com a roupa de baixo, ou que se levantam para cozinhar e depois voltam para a cama sem nem mesmo provar a comida.

Um aviso sério muitas vezes acompanha esses relatos: acordar um sonâmbulo pode matá-lo! No entanto, as chances de se matar alguém com esse problema com o choque do despertar repentino são tão grandes quanto a de alguém morrer ao sonhar com a morte. Embora seja verdade que acordar um sonâmbulo, especialmente à força, pode estressá-lo, pensar que alguém poderia morrer por causa de um choque como esse é uma crença totalmente falsa, diz Michael Salemi do Centro Califórnia para Distúrbios do Sono. “Você pode assustar um sonâmbulo, e ele pode ficar muito desorientado e ter reações violentas ou confusas, mas nunca ouvi falar de nenhum caso documentado de alguém que tenha morrido ao ser despertado”. O perigo do sonâmbulo está mais ligado àquilo que ele pode encontrar ao sair por aí em seus devaneios noturnos.

Você sabia que... a Secretaria Nacional de Justiça do Ministério da Justiça colocou na Internet um questionário que permite à população opinar sobre a melhor forma de classificar a programação da TV?. A iniciativa, prevista no ECA (Estatuto da Criança e do Adolescente), é -- como o referendo das armas -- um saudável canal direto com os cidadãos. A gente vive reclamando que não é consultado... Então tem de APROVEITAR quando é! Anota o endereço: www.mj.gov.br/classificacao/consultatv

Movimento de Rotação: O que aconteceria se a Terra parasse de girar? O movimento de rotação é fundamental para a manutenção da vida na Terra. O fim do movimento de rotação da Terra já foi tema de vários filmes e história de ficção científica. De fato, nem mesmo os cientistas sabem exatamente quais seriam as verdadeiras conseqüências disto para os seres vivos, no entanto, uma coisa é fato: seria uma catástrofe inimaginável. Para a maioria dos cientistas, o mais provável é que a vida na Terra seria extinta. Para o professor Marcelo Knobel, do Instituto de Física da Unicamp, se a Terra parasse de girar, o planeta sofreria os efeitos da inércia, uma vez que sairia de uma velocidade de aproximadamente 900 km/h (em uma latitude de 45°) para zero. Desta forma, todas as construções sobre a superfície terrestre desabariam, além disso, fortíssimos terremotos sem igual assolariam a face da Terra. Em médio e longo prazo, praticamente todos os ecossistemas seriam destruídos; provavelmente algumas espécies de regiões abissais poderiam sobreviver. Essa destruição se daria pelo fato de que, nestas condições, o dia terreno passaria a durar um ano, metade dele com luz solar e a outra metade nas trevas, o que destruiria todos os seres vivos por calor ou frio extremo.

Por calor, pelo fato de que haveria uma evaporação intensa de água dos oceanos do lado dia, aumentando o efeito estufa, e, consequentemente, as temperaturas, que poderiam chegar a níveis exorbitantes. Por frio, pelo fato de que as correntes oceânicas do lado noite formariam camadas de gelo muito espessas que não derreteriam nem se estivessem no lado dia, desencadeando uma eterna era glacial.

Padres "invadem" livrarias: Os padres invadiram as livrarias com mensagens de otimismo e fé. São livros que promovem o catolicismo, difundem mensagens de otimismo, despertam sentimentos de autoconfiança, esperança e principalmente fé. Editoras pequenas e grandes apostam no carisma dos sacerdotes, que oferecem páginas ricas em citações bíblicas, orações e palavras inspiradoras sobre os valores nobres da existência. Nessa estante, reina padre Marcelo Rossi com o livro mais vendido- "ÁGAPE", em que se dedica a mostrar exemplos de amor verdadeiro, inspirando-se nos trechos do Evangelho de São João. Rossi também faz referências contemporâneas, como no trecho em que cita o filme "O Óleo de Lorenzo".Já padre Reginaldo Manzotti atrai leitores com "20 PASSOS PARA A PAZ INTERIOR" E "10 RESPOSTAS QUE VÃO MUDAR SUA VIDA". Nas duas obras, o sacerdote tira dúvidas sobre questões que afligem católicos, como as tentações de um mundo de excessos, onde sobra muito pouco espaço e tempo para o exercício da fé, da bondade e do respeito ao próximo e aos dogmas da religião. Pe. Fábio de Melo também se destaca não só com a parceria com Gabriel Chalita. Ele é autor de “QUEM ME ROUBOU DE MIM?” . Há novatos na estante católica. "NAS ASAS DA ESPERANÇA" é o primeiro livro de padre Juarez de Castro, mineiro da cidade de Lavras, que celebra 15 anos de ministério reunindo crônicas sobre questões como inveja, amor, morte, solidão, preconceito e fé. "Não existe preconceito justificável e todo preconceito é mal. Infelizmente, vivemos numa sociedade intolerante e leis como da homofobia acabam se fazendo necessárias. Mas o ideal seria que todos tivessem uma tolerância natural ao que é diferente e que a violência, gerada por causa do preconceito, não existisse", defende padre Juarez. Em "ESTÓRIAS QUE PADRE HAROLDO CONTA", pe. Haroldo, ligado a movimentos como a Renovação Carismática e Treinamento de Liderança Cristã, analisa vários temas, como espiritualidade, desapego, educação, natureza humana, teologia do corpo, medos e felicidade. Os capítulos provocam o leitor com perguntas do tipo "Como podemos ser felizes? O que devemos fazer para alcançar a felicidade?”. "Muitas vezes as nossas idéias sobre a vida são equivocadas. Perdemos o nosso tempo procurando explicações e culpados. Algumas vezes um aparelho de som não está bem sintonizado; não ouvimos bem a música. Também na vida recebemos conflitos, solidão e desconsertos, daí andamos vazios.Temos a solução. Há muitas maneiras de apresentar a fórmula de uma vida feliz e correta", diz pe. Haroldo na pág. 135. (folha SP 26/01) – OBS: TEMOS TODOS ESSES TÍTULOS EM NOSSA LOJINHA, NA SECRETARÍA DA IGREJA, APROVEITE OS PREÇOS.

Pense:

* “Quem pergunta, pode ser ignorante por um minuto,quem não pergunta pode ser ignorante para sempre”.

* “Reclamava por não ter sapatos; aí vi uma pessoa sem pernas...”

* O nosso mal é que guardamos muita coisa: bens, sentimentos, ressentimentos. Dividir o que temos ajuda a dividir o que somos.

* “A prisão não são as grades e a liberdade não é a rua. Tem gente presa na rua e livres na prisão. A questão é a consciência”.

* “Jesus, não mandou que multiplicássemos os pães, isso Ele faz. Ele mandou repartir”.

* “Os bons dias dão felicidade; os maus a experiência. Ambos são essenciais à vida”.

* “As vitórias animam, as quedas nos mantém humildes”.

* Amor ao próximo: “Quando o estranho passa a ser o amigo que ainda não abraçamos”.

* Caridade: “Quando se está com fome, só tem uma bolacha, e a reparte”.

* Evangelho : “Livro que só se lê bem com o coração”.

* Fé: “Quando decidimos escalar uma montanha, e o coração já o fez”.

* “A caridade não deixa ninguém mais pobre”.

* CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2011: Tema: “Fraternidade e a Vida no Planeta” / Lema: “A criação geme em dores de parto”.

A reza de Gandhi

Meu Senhor! Ajuda-me a dizer a verdade diante dos fortes, e não dizer mentiras para ganhar aplausos dos fracos. Se me dás fortuna, não me tires a razão. Se me dás êxitos, não me tires a humildade. Se me dás humildade, não me tires a dignidade. Ajuda-me sempre ver a outra face da medalha. Não me deixe culpar de traição a outrem por não pensar como eu. Ensina-me a querer aos outros como a mim mesmo. Não me deixes cair no orgulho se triunfo, nem no desespero se fracasso. Mas, antes, recorda-me que o fracasso é a experiência que precede o triunfo. Ensina-me que perdoar é um sinal de grandeza e que a vingança é um sinal de baixeza. Se me tiras o êxito, deixa-me forças para aprender com o fracasso. Se eu ofender alguém, dá-me energia para pedir desculpas, e se alguém me ofende, dá-me energia para perdoar.

Senhor, se me esquecer de Ti, nunca Te esqueças de mim!

O sonho de LUTHER KING

Tenho um sonho: Um dia os homens se levantam e dão conta que são feitos para viver uns com os outros, como irmãos.
Tenho um sonho: Um dia todos os homens serão julgados em base a seu caráter, e não pela cor de sua pele, e todos respeitarão a

dignidade da pessoa humana.

Tenho um sonho: Um dia as indústrias paradas serão revitalizadas e os estômagos vazios ficarão cheios; a fraternidade será mais

que algumas palavras no final de uma oração.

Tenho um sonho: Um dia a Justiça jorrará como água, e o direito será um rio caudaloso.

Tenho um sonho: Um dia, em todos os nossos Estados e assembléias, serão eleitos homens que praticarão a justiça, terão piedade

e serão humildes perante Deus.

Tenho um sonho: Um dia a guerra chegará ao fim, os homens transformarão as espadas em arados e as lanças em machados, e

as nações não mais se levantarão contra outras nações.

Tenho um sonho: Um dia o cordeiro e o leão sentar-se-ão lado a lado, e os homens poderão sentar-se à mesma fogueira, e

ninguém terá medo.

Tenho um sonho: Um dia todos os vales serão exaltados e todas as montanhas serão aplainadas, e a glória do Senhor será

revelada, e toda humanidade mortal a poderá contemplar.

Espero também que, com essa fé, seremos capazes de derrotar o desespero e levar luz nova às câmaras escuras do pessimismo.

Com essa fé, apressaremos a chegada do dia em que haverá paz na terra e boa vontade com todos os homens.

Será um dia de glória: as estrelas da manhã cantarão em coro, e os filhos de Deus gritarão de alegria. (COLABOROU: JOSÉ RENATO)

Como participar legal da MISSA?

Bem, primeiramente quero manifestar meu descontentamento. Claro, penso que a Missa deva ser um lugar onde todos da Assembléia sejam um só pensamento. Deveriam estar sintonizados, sincronizados, concentrados: nos cantos, nas orações, nas leituras, nas preces, nas pregações enfim, em tudo. Uma vez que a pessoa se dirige à Igreja, subentende-se que pretende rezar, ora o que tenho presenciado não é isso, mas uma verdadeira feira livre promovida por alguns desavisados. Não há quem não perca a concentração! Eu perco em quase todas as Missas. Para dizer a verdade...já não estou aguentando mais!

Aconselhado, acabei me convencendo a não chamar muita a atenção das pessoas como costumava fazer. Pois como diziam:

“- Olha! O povo de Ipaussu não está acostumado ‘a ser chamado à atenção assim’, é melhor maneirar”! (pois bem, maneirei e deu no que deu)

Por outro lado, alguns reclamam de crianças, de seus choros, resmungos e até gritinhos. Ora, isso não, isso não é empecilho para Missa e nem para nada. Criança é vida. Tudo isso deve ser manifestação de alegria isso sim! (mas veja bem, crianças pequenas!)

NÃO SÃO SÓ JOVENS QUE CONVERSAM LÁ NO “FUNDÃO”, NA MISSA DAS 19H30 (COMO COSTUMAM DIZER).

Infelizmente em todas as Missas tem pessoas conversando durante: os cantos (ora, os cantos fazem parte, procure perceber e

verá que está integrado, está intimo com o serviço litúrgico do dia!); ou durante as Leituras (ou seja, bem na hora que o Senhor vai lhe falar!); ou durante as orações/preces (portanto, perde, nesse momento, a chance, com conversas fiadas, ao invés de elevar a Deus, suas súplicas, e sempre se tem algo a falar com Deus!); ou durante a homilia (não entenderá as explicações do que Deus está pedindo naquele dia); tem quem converse até no sublime momento da consagração! (bem, aqui nem há o que dizer!). Sabe, olhando ali do Altar, fico muito constrangido, pois sei que deveria conseguir “prender” a atenção dessa gente! Mas como? Olho

para a assembléia e vejo pessoas que jamais deveriam conversar na Igreja, ao contrário, deveriam ser as primeiras a darem exemplos, mas infelizmente são vários os que vêm só pra conversar mesmo! Que mau exemplo!

FICO PENSANDO: ”O QUE EU PODERIA FAZER PARA ATRAIR A ATENÇÃO DESSA GENTE”?

INSCRIÇÕES: 1ª EUCARISTIA, CRISMA E CATEQUESE DE ADULTOS

DURANTE O MÊS DE FEVEREIRO, APÓS A MISSA DAS 09h00 NO SALÃO PAROQUIAL.

REZA DO TERÇO DOS HOMENS: TODA QUARTA FEIRA = ÀS 20h00

DÍZIMO: SUA CONTRIBUIÇÃO AJUDA NA TRANSFORMAÇÃO DA COMUNIDADE.

COLABORE! FALE COM A SECRETARIA.

VISITE NOSSO BAZAR: TEMOS MUITAS NOVIDADES EM QUADROS, LIVROS, IMAGENS, ESCAPULÁRIOS, TERÇOS E MUITO MAIS! VENHA CONFERIR.

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.BOLETIM INFORMATIVO 16

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

13 DE FEVEREIRO DE 2011

PE. HUMBERTO JAIR DINATO

PORQUE NOSSA SENHORA
APARECIDA É NEGRA?

Nossa Senhora Aparecida não é a única representação negra de Nossa Senhora, ou seja, no Brasil, um país de maioria negra a mãe de Jesus se fez presente como uma mulher negra, oras... (!)

Por que, aquele pastor... Lembra? Não chutou a imagem de Nossa Senhora de Fátima ou de Lourdes. Além disso, ele chamou a imagem de "feia", "horrível", ou seja, como se uma mulher negra fosse "feia", "horrível". Ora a intenção dele era, de fato, polemizar, e conseguiu! Mas em todo caso, quem ouve falar dele? (que ele tenha feito algum hospital, alguma creche, que ajudou algum mendigo, algum pobre que seja... Ninguém!) Enquanto ELA! Ouvimos todos os dias relatos e mais relatos de graças sobre graças concedidas! E da Igreja Católica que ele tentou menosprezar com atitude do chute? Quantos hospitais, creches, asilos, e muito mais tem feito neste país fora também? Pois é?

MÃE DO CÉU MORENA:
A simbologia do culto mariano, como é chamada a devoção a Maria, mostra que ela costuma assumir, em algumas situações, a face de um determinado povo que vive em estado de opressão. “Podemos dizer que ela assume os muitos rostos dos seus filhos e nos faz lembrar aquela passagem do evangelho em que Jesus já na cruz diz ao seu discípulo João que ali está sua mãe e se virando para ela o aponta como seu filho. É um símbolo da importância que Maria teria na Igreja, pois João representa todos aqueles que formam a comunidade cristã”. Foi assim em Lourdes, França, quando ela assumiu características de camponesa e no México, onde a Senhora de Guadalupe apresenta traços indígenas. No caso de Nossa Senhora Aparecida, que tem este nome porque a imagem foi encontrada (Apareceu) nas águas por pescadores, um dos seus milagres, inclusive, é a libertação de um escravo. Conta-se que em 1850, um escravo chamado Zacarias passou em frente ao santuário de Nossa Senhora Aparecida. Ele seguia escoltado por um feitor e com os pulsos atados por grossas correntes. O escravo pediu permissão para rezar diante de Nossa Senhora Aparecida e, milagrosamente, as correntes caíram deixando-o livre. Por conta da sua cor, Nossa Senhora Aparecida, costuma ser saudada como a “santa negra” ou “a santa morena”. Esta devoção a Maria faz, todos os anos, com que milhões de pessoas se dirijam ao templo dedicado a ela, localizado em Aparecida, São Paulo, que é um dos maiores centros marianos do mundo. Esta face de Maria tão próxima do povo brasileiro foi bem destacada nas décadas de 70 e 80 quando a Igreja Católica da América Latina “vivia” os tempos da Teologia da Libertação. A “opção preferencial pelos pobres” era mais difundida pelos meios de comunicação, que incluía dentre os muitos listados, negros e indígenas, da Conferência Episcopal (reunião dos bispos) em Puebla, México, em 1979, promoveu ações de aproximação maior da Igreja com os movimentos populares. A ÁGUA DO RIO, O LODO, O TEMPO, A FACE LIBERTADORA DE MARIA A FEZ NEGRA: A nossa mestiçagem. Há um dado que acho importante: ela não caiu negra no rio, mas colorida. Era policromada e teria ficado tanto tempo dentro do rio a ponto de embeber-se de uma mistura de lodo. A Maria Helena Chartuni (a artista plástica que restaurou a imagem da santa depois que ela fora roubada e quebrada, em 1978) disse: “os resquícios de cor estavam dentro de alguns dos fragmentos que me trouxeram.” Antes se imaginava que alguém a tivesse esculpido negra para significar que era uma santa dos escravos. Aí entra mais uma dose de mistério, porque foi a água do rio que a deixou negra. Virgens Maria Negras: (NA VERDADE, SÃO VÁRIAS) Também chamadas de Virgens Negras ou Madonas Negras, são conhecidas pelo seu grande poder de realizar milagres e de escolherem os seus lugares de culto, geralmente lugares de peregrinação e grande poder. As Virgens Negras são imagens de Maria com a pele escura, negra ou canela, espalhadas por todo o mundo, não se podendo precisar com exatidão a origem do seu culto.

Veja, por exemplo, na:
Alemanha: Nossa Senhora de Altötting, na Baviera
Áustria: Mariazell
Bélgica: Capela da Virgem Negra, Maillen em Assesse, Nossa Senhora de Flander em Tournai, dentre outras
Brasil: Nossa Senhora Aparecida em Aparecida
Colombia: Virgem da Candelária
Costa Rica: Nossa Senhora dos Anjos, La Negrita, em Cartago
Croácia: Donji Kraljevec em Medjimurje, Marija Bistrica
Egipto: Mosteiro de Santa Catarina do Monte Sinai
Estados Unidos da América: Catedral da Virgem Negra, no Missouri
Espanha: Virgem do Pilar em Saragoça, do mosteiro de Guadalupe, de Montserrat em Barcelona, daCandelária em Tenerife, de Luc em Maiorca, dentre outras
Fança: N. S. De Rocamadour, N. S. Dos Anjos em Boulogne-sur-mer, N. S. Dos Milagres em Orléans, deSão Vitor em Marselha, Virgem Negra de Toulouse, de Mende, dentre outras
Itália: Madonna de Tindari, Madonna da Saúde em Veneza, dentre outras
Irlanda: Nossa Senhora de Dublin
Malta: há restos de uma Virgem Negra em Harum
Polônia: Virgem Negra de Częstochowa
Portugal: Nossa Senhora da Nazaré em Nazaré (Portugal)
Sérvia: Virgem Negra de Kosovo
Suíça: Nossa Senhora da Eremita, Einsiedeln .

“DOGMAS E DOUTRINAS MARIANAS DA IGREJA CATÓLICA” Os Dogmas e doutrinas marianas da Igreja Católica têm a sua fundação na visão central de que a Virgem Maria é a Mãe de Deus, devido a isso, a Igreja Católica sempre considerou Maria a figura mais importante do cristianismo e da salvação, por conseguinte, a Igreja possui muitos ensinamentos e doutrinas em relação a sua vida e papel. A Igreja Católica possuí uma disciplina específica para o estudo da pessoa, o papel e o significado da Virgem Maria, e sua veneração, esta é a disciplina da Mariologia. A doutrina mariana tem se desenvolvido ao longo de muitos séculos, e foi estudada e codificada pelos Concílios, bem como pelos principais teólogos das ordens religiosas e universidades marianas, Escolas Pontifícias, como a Marianum são especificamente dedicadas a este campo de estudo. No entanto, revelações marianas por indivíduos “nem sempre são aceitos” pela Igreja. Perpétua Virgindade de Maria: A Perpétua Virgindade de Maria ensina que Maria é virgem antes, durante e depois do parto. Este dogma (isto é, decisões da Igreja que não se discute) mariano é o mais antigo da Igreja Católica e Oriental Ortodoxa, que afirma a “real e perpétua virgindade mesmo no ato de dar à luz o Filho de Deus feito homem.” Assim Maria foi sempre Virgem pelo resto de sua vida, sendo o nascimento de Jesus como seu filho biológico, uma concepção milagrosa.No ano 107, Inácio de Antioquia já descrevia a virgindade de Maria. São Tomás de Aquino também ensinou esta doutrina (Suma Teológica – tomo III) que Maria deu o nascimento miraculoso sem abertura do útero, e sem prejuízo para o hímen. Esta doutrina já era um dogma desde o cristianismo primitivo, tendo sido declarada por notáveis escritores como São Justino Mártir e Orígenes. O Papa Paulo IV o reconfirmou em 7 de Agosto de 1555, no Concílio de Trento. Mãe de Deus Maria é verdadeiramente a mãe de Deus encarnado em Jesus Cristo. A definição como Mater Dei (em latim) ou Theotokos (em grego) foi afirmado por diversos Padres da Igreja nos três primeiros séculos, como Inácio (107), Orígenes (254), Atanásio (330) e João Crisóstomo (400). O Terceiro Concílio Ecumênico, realizado em Éfeso decretou esta doutrina dogmaticamente em 431. A visão contrária, defendida pelo patriarca de Constantinopla Nestório era que Maria devia ser chamada de Christotokos, que significa “Mãe de Cristo”, para restringir o seu papel como mãe apenas da natureza humana de Cristo e não da sua natureza divina. Os adversários de Nestório, liderados por Cirilo de Alexandria, consideravam isto inaceitável, pois Nestório estava destruindo a união perfeita e inseparável da natureza divina e humana em Jesus Cristo, uma vez que em Cristo “O Verbo se fez carne” (João 1:14), ou seja o Verbo (que é Deus – João 1:1) é a carne; e a carne é o Verbo, Maria foi a mãe da carne de Cristo e consequentemente do Verbo. Cirilo escreveu que “Surpreende-me que há alguns que duvidam que a Virgem santa deve ser chamada ou não de Theotokos. Pois, se nosso Senhor Jesus Cristo é Deus, e a Virgem santa deu-o à luz, ela não se tornou a [Theotokos]?” A doutrina de Nestório foi considerada uma falsificação da Encarnação de Cristo, e por conseqüencia, da salvação da humanidade. O Concílio aceitou a argumentação de Cirilo, afirmou como dogma o título de Theotókos de Maria, e anamatizou (excomungou) Nestório, considerando sua doutrina (Nestorianismo) como uma heresia. . IMAGEM DO PADROEIRO “SENHOR BOM JESUS” NO TREVO DE IPAUSSU: . Em breve, aliás, como em muitas cidades do Estado, também nós seremos agraciados com uma linda Imagem de 4 (quatro) metros de altura de nosso Senhor e Deus “Bom Jesus”. Será colocada no trevo que dá acesso a Santa cruz / Bernardino de Campos / e outras. Quando se coloca uma Imagem no trevo (um dos Portais da Cidade), a intenção sempre é a de dar boas vindas pra quem chega, abençoar quem sai, e, abençoando também quem só está passando pela rodovia.

A instalação oficial acontecerá no início de maio, durante uma celebração especial que ocorrerá nas imediações do trevo, com show do CANTOR VALMIR ALENCAR E A BANDA ADORAÇÃO E VIDA, com festiva inauguração da linda imagem no local. Será uma grande festa!

A construção e a instalação da Imagem do Padroeiro é desejo, de longa data, dos moradores da cidade, portanto, o Sr. Prefeito entende que precisa dar voz e vez a todos. A imagem será fixada no local acordado entre o prefeito e o padre. Os dois entenderam que ali seria o lugar ideal.

O Sr. Prefeito disse: - “A IMAGEM DO NOSSO QUERIDO PADROEIRO é só um passo que estamos dando, claro, um passo importante! A próxima etapa irá dar um novo visual ao Município. Quero OBRAS dentro dos padrões que a cidade merece”, Os investimentos são necessários. Ele comentou, ainda, que as RUAS também terão suas áreas ASFALTADAS; teremos PRAÇAS RECUPERADAS e também NOVAS PRAÇAS, faremos a PRAÇA DA BÍBLIA ( que é o espaço ecumênico, onde todas as religiões possam conviver ou se encontrar de vez ou outra.); também vamos partir para a construção do DISTRITO INDUSTRIAL (próximo a entrada da cidade) para pequenos e médios prestadores de serviços da comunidade; daremos, ainda, início a tão espera construção das CASAS POPULARES, que sei que é o sonho de muita gente (e esse aqui, a moradia, é um passo que faço com muita honra.); sem contar, as obras que já estão em andamento:como por exemplo, a TROCA DAS TUBULAÇÕES de água. “Vamos dar uma nova vida a Ipaussu, porque o que estamos fazendo é uma obrigação como gestor do Município, frisou o prefeito”.

QUARTA FEIRA – 15h00 – MISSA E NOVENA À Nª. Sª. DO PERPÉTUO SOCORRO.
Quarta feira – 20h00 – terço dos homens – na matriz
Sexta feira 07h00 e 19h30 – missa – na matriz – DURANTE O DIA TODO O SANTÍSSIMO FICA EXPOSTO PARA ADORAÇÃO. ESCOLHA UM HORÁRIO. ADORAI !
* *SEJA UM CRISTÃO 100% E DÊ PELO MENOS, 1% SE SEUS RENDIMENTOS COMO DÍZIMO.
*Dízimo na comunidade também é questão de coragem e de perseverança.
*DÍZIMO NÃO É TAXA NEM MENSALIDADE, NÃO É IMPOSIÇÃO NEM OBRIGAÇÃO. É ATO DE AMOR
A DEUS E AO PRÓXIMO.

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BOLETIM INFORMATIVO 17

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

20 DE FEVEREIRO DE 2011

PE. HUMBERTO JAIR DINATO

NOSSA SENHORA NO MEU CAMINHO

DOM HELDER CÂMARA (*07/02/1909 +27/08/1999)
CINQUENTA VEZES A AVE MARIA?

Não penses
que sejam sinônimos inevitáveis
rosário e monotonia...
Cada Ave-Maria pode ser única.
Saudando a Senhora,
Contemplando-lhe de cada vez uma virtude,
Uma glória,
Um esplendor...
Rezando a Santa Maria
não terás
cinqüenta aflições a apresentar
à grande mãe de Deus
à querida mãe dos homens!?...

QUE COR ÉS TU, SENHORA?
Eu Te descubro
em cada rosa que se abre...
Contemplo-Te,
embebedo-me de alegria e paz
mas dize-me em segredo:
Qual a Tua cor verdadeira?
ou Te vestes
segundo as circunstâncias...
Feliz com os felizes,
triste com os triste?... PORTA DO CÉU:

Penso
Nos que esqueceram a Ave-Maria,
e passaram a julgar ridícula
Tua Ladainha,
e chegaram ao cúmulo
de olhar Tuas imagens
com indiferença e desdém...
São infelizes
e és Mãe dos infelizes.
São pecadores?
És Mãe dos pecadores.
Voltam as costas à salvação?
És a porta do céu!

PÉS ESTROPIADOS:
Descalça Mãe querida? O dinheiro te faltou?
Ou não precisa de calçado quem anda sobre as nuvens
E vai deixando um rastro de pétalas, de flores?...
Perdeste os sapatos, ou Te acostumaste a andar descalça protegendo o sono inocente da mais linda criança que o mundo já viu?...
Pisas leve pra que não despertem os corações torturados que por segundo lograram adormecer? Ou vais pregar um susto amável a algum anjo distraído com as belezas do céu?...
A razão é diferente. Teus pés descalços me falam do descanso do fim das caminhadas, da chegada feliz...
Quando tirarei os meus sapatos?...

SALVE RAINHA:
Sinto que estou na terra
Não tanto quando os meus pés se arrastam
pelas estradas e pelas ruas,
tropeçando , cansando...
Nem quando o suor me banha a testa
ou tenho de abrigar contra o frio...
Quando mais sinto que estou na terra é quando um irmão querido,
Muito querido,
Entende mal uma palavra minha,
Torce, sem notar, um pensamento meu, magoa-se sem razão...
E o mais triste, é que em certos instantes, o melhor é calar,
Pois quanto mais se explica mais aumenta a confusão.
Em momentos assim, entendo melhor a Salve Rainha, e ergo os olhos aflitos, o coração amargurado,

À doce Rainha: Deste triste vale de lágrimas.

História do Rosário
História de Nossa Senhora do Rosário
A recitação dos Salmos, desde o século IX, continua sendo a oração oficial da Igreja conhecida como Liturgia das Horas. Os 150 Salmos recitados pelos monges eram assistidos pelos fieis. Contudo, todos desejavam participar desta bela prática de oração. Isto, porém, para a época era muito difícil, pois a maioria do povo não tinha acesso ao estudo, poucos sabiam ler e, para decorá-los era impossível.

Foi, então, que um monge teve a iniciativa de oferecer-lhes 150 Pai-Nossos em substituição aos Salmos. Para contar os Pai-Nossos, os fieis utilizavam uma bolsa de couro com 150 pedrinhas. Mais tarde, passaram a usar um cordão com 150 nós.Paralelamente à recitação dos Pai-Nossos, foram introduzindo a expressão bíblica da Saudação Angélica e a Exclamação de Isabel, como recitamos hoje na Ave-Maria.
No século XIII, alguns teólogos perceberam que alguns Salmos continham certas profecias sobre os mistérios da redenção. Assim, compuseram uma série de louvores e preces a Jesus e deram o título de “Saltérios de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo”.
Por volta do ano 1365, o monge Cartuxo Henrique de Halkar separou as 150 saudações angélicas em dezenas, intercalando entre cada dezena um Pai-Nosso.

Mas foi, especificamente, por meio de um frade Dominicano – Alan de Rupe -, em 1470, que teve origem o Rosário com um pensamento recitado junto a cada Ave-Maria.
No século XV, com o Renascimento, houve grandes mudanças no pensamento, nas artes, na vida cristã e na liturgia da Igreja. Era um novo florescimento e, um novo desafio para a Igreja.
O Rosário, também, passa por reformulações. Passa a citar um só pensamento entre cada dezena, relembrando os principais mistérios da redenção. Formando-se assim os 15 mistérios do Rosário. E, em 16 de outubro de 2003 o Papa João Paulo II, acrescenta um novo bloco para completar as contemplações do mistério Cristo, os mistérios Luminosos.

Devoção no Brasil
No Brasil a devoção ao Santo Rosário foi trazida pelos missionários da colônia e logo se espalhou, principalmente entre os negros escravos que nele encontravam as orações mais simples e populares: o Pai-Nosso e a Ave-Maria. Eles usavam o Rosário pendurado ao pescoço e depois dos trabalhos do dia reuniam-se em torno de um “tirador de reza” e ouviam-se, então, no interior das senzalas, o sussurrar das preces dos cativos. O Terço era toda a liturgia dos pobres, dos que não sabiam ler nem escrever, mas que elevavam sua alma na contemplação dos mistérios da vida do Divino Filho de Maria. Uma pergunta se faz: por que os negros africanos, sofrendo a escravidão, escolheram a Virgem do Rosário como patrona? Alguns historiadores afirmam que os escravos de procedência “Banto”, principalmente os de Angola e Congo, assim agiram porque a senhora do Rosário já era sua padroeira na África, cujo culto para lá fora levado pelos primeiros missionários que acompanharam a colônia portuguesa. Hoje, no Brasil, existem mais de 100 paróquias dedicadas a ela, e quase todas são muito queridas pela população negra.

O Rosário Hoje
O Rosário surge num contexto de carência religiosa e da disseminação de um espiritualismo dualista pagão que confundia a mente do povo. Hoje, parece que a história se repete. O povo busca satisfazer suas carências religiosas e adere facilmente a quaisquer espiritualidades que são oferecidas, de fundo pagão ou que ensinam um evangelho diferente, que lhe são oferecidas como se fossem a salvação ao modo de produtos de consumo. Não será o Rosário de Maria, novamente, um instrumento eficaz para lembrar e anunciar Jesus de Nazaré como a verdade, a vida e como o único caminho para Deus? Lembramos, ainda, que a oração do Rosário se firma quando à sua prática e à intervenção da Virgem são atribuídas inúmeras vitórias em batalhas dadas como perdidas. A festa litúrgica de Nossa Senhora do Rosário foi instituída para comemorar a vitória na batalha de Lepanto. Estas vitórias têm para nós, hoje, um conteúdo simbólico, isto é, com o terço na mão seremos invencíveis no enfrentamento das árduas lutas da vida na busca da verdade, da justiça e da paz. Também, não podemos esquecer que a devoção a Nossa Senhora do Rosário no Brasil é uma herança dos ancestrais negros, que tiveram uma história de discriminação e exclusão com conseqüências sentidas ainda hoje. Portanto, seja a prática da oração do Rosário para nós um instrumento de consolação e força dos pobres, de inclusão dos marginalizados e de resgate da efetiva fraternidade entre as pessoas.

A batalha de Lepanto
Entre as diversas batalhas vencidas, atribuídas à oração do Rosário e à intervenção de Nossa Senhora, destaca-se a Batalha de Lepanto. No século XVI, o Império Turco, islâmico, crescia espantosamente e tudo empreendia para dominar e destruir os países cristãos da Europa. Diante do perigo iminente, o Papa Pio V convoca uma aliança de contingentes entre as nações européias para enfrentar o inimigo.
Contudo havia uma grande desproporcionalidade de forças. Ao final da breve batalha, os inimigos, já derrotados e aprisionados, confessaram que uma brilhante e majestosa Senhora aparecera no céu e incutira-lhes tanto medo, que entraram em pânico e começaram a fugir. Enquanto isso, o povo rezava assiduamente o Rosário suplicando pela vitória da armada católica. São Pio V, grande devoto do Rosário, santo, confiava mais na providência de Deus e na proteção de Maria do que na força das armas, ele que entregara ao general João da Áustria o comando da esquadra e dera-lhe o estandarte de Nossa Senhora do Rosário, teve uma visão sobrenatural da vitória que só fora confirmada duas semanas depois, com a chegada da boa notícia. Com a Vitória de Lepanto, ficou consagrada, definitivamente, a oração do Rosário na preferência do povo cristão.
A Semente na terra (Colaboração Sr. José Cesário) - do livro o Pão Nosso
Quando os discípulos retornaram da missão, do envio, Jesus os reúne num lugar deserto para que repousem um pouco. Depois da primeira semeadura (cf. Mc. 6,6-12) Ele os conduz ao lugar em que lhes dará o pão. Estes versículos, com efeito, tem a intenção de preparar o leitor para o episódio da multiplicação dos pães (cf. mc. 6,34-43).
Se na Sinagoga Palavra quer dizer “reunião”, no centro, ou seja, o próprio Jesus é a Palavra, portanto eles tem a própria palavra em pessoa, que os enviou e, agora, os convida para escutar a sua palavra e degustarem o seu pão.
A comunidade dos discípulos, antes de mais nada, é formada pelo movimento de reunir-se “diante” de Jesus, o que é mais do que simplesmente se reunir “com” Jesus. Ele – e só Ele – é o ponto de referência de todos e de cada um. A missão parte dele (portanto, não é por fuga) e retorna a ele ( ele é o coração, o seu centro, a sua meta) trazendo outros a ele.
Nesta reunião em segundo lugar, há um confronto daquilo que os discípulos fizeram e disseram daquilo que Jesus fez e disse (cf. At. 1,1)Ele, por ser referência de tudo, é também critério e medida. Os discípulos (as) e missionários (as), só emprestam a voz à Palavra, não a Substitui. Ela está sempre acima de nós, mesmo que, na Igreja, todos ensinem a Palavra a todos e alguns sejam mestres dos demais (cf. Dei Verbum 10)
No diálogo com a Palavra, experimentamos o convite ao deserto, que não é oásis de delícias, mas êxodo, caminho duro em que se luta pela vida e pela liberdade. Só aí, na intimidade com Jesus, que a solidão do deserto propicia, é que podemos encontrar o verdadeiro repouso. Impossível não lembrar Santo Agostinho, depois de anos e anos de trabalhoso êxodo: “Fizeste-nos para Ti e inquieto está o nosso coração enquanto não repousar em Ti”, exclama o grande santo!

Jesus, na verdade, é aquele que convoca para o êxodo e convida ao deserto. A sua Palavra (cf. Os. 2,16-22) e o seu pão (cf. Mc. 14.22ss.) constituem a nova lei e o novo maná. Os discípulos, chamados para estarem com ele e serem por ele enviados (cf. Mc 3,13ss.), vão se tornando uma comunidade que faz dele o centro do próprio agir, do próprio pensar e do próprio falar!

Dízimo é Partilha
 O QUE É DÍZIMO?
A inspiração com que cada um vê ou percebe o dízimo vai atribuir-lhe um significado. Assim, ouve-se que é gesto de amor, de agradecimento, expressão de fé, de solidariedade, de fraternidade, retribuição aos dons e bênçãos de Deus, manifestação de responsabilidade para com a Igreja e o plano de Deus, e outros inúmeros qualificativos que buscam defini-lo.

De fato, o dízimo assume diferentes expressões em razão do que o motiva (por que o oferto?) ou de sua destinação (para que o oferto?). Mas uma palavra enfeixa todas as suas possíveis definições: AMOR. (seja dizimista faça expericiêcia de amor colabore!)

Toda 4ª feira - 20h00 – na Matriz
REZA DO TERÇO DOS HOMENS
Sexta feira tem missa às 7h00: Matriz
Em seguida, Adoração, o dia todo (até 19h30)

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BOLETIM INFORMATIVO 18

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS - IPAUSSU

27 DE FEVEREIRO DE 2011

Padre Humberto Jair Dinato

TREVO DE IPAUSSU:
GANHARÁ IMAGEM DO PADROEIRO !

O Senhor Bom Jesus é o Padroeiro oficial da Nossa Comunidade Paroquial e também o padroeiro da cidade de Ipaussu. Aliás, cidade que muitos se orgulham de nunca haver grandes tragédias (como temporais, por exemplo, que até passam pelas redondezas, mas por aqui não incomodam muito, pois somos constantemente protegidos. Bem, a dedicação a ELE, foge um pouco da tradição de consagrar uma Paróquia sob a proteção de um santo de devoção popular, o Senhor Bom Jesus é a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, é Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus-Pai. Daí o erro quando o chamam de “São” Bom Jesus, como se fosse mais um santo. Ele é Deus e recebe o título de “Senhor”, justamente, para expressar seu senhorio, seu domínio, sua divindade: é o Ressuscitado!
Mas o que importa mesmo é que como padroeiro, fora escolhido num momento histórico do município, e por pessoas idôneas, que sinceramente acreditavam que poderia ser o Nosso Senhor, o Protetor do povo e da cidade. Agora a Imagem do mesmo Senhor e Nosso, será colocada num dos trevos da cidade (ora, como singela homenagem a ELE que muito nos fez, faz e fará, e ainda, para pedir que continue abençoando a todos que por lá passarem).
Está bem, mas então o porquê dessa controvérsia toda dessas pessoas, que se dizem ‘líderes’/ ‘guias’, (“alguns” deles), que simplesmente resolveram se posicionar contra a colocação da Imagem no Trevo? Que absurdo!
Ora, essas pessoas, podiam dar melhores exemplos, como, tolerância religiosa para começar, e em seguida, quem sabe promover paz, e ainda, ao invés de insuflar a discórdia, a indiferença e o ódio, poderia ocupar o tempo ocioso ajudando pessoas (e olha que há muito que fazer em nossa cidade, como: sendo voluntário para ajudar a banhar idosos ou doentes). Quem sabe enfrentar os ídolos da sociedade, e combater um bom combate contra os maus costumes que assolam nossa cidade, como a perversão contra a nossa juventude (bebidas e drogas); ou, fazer qualquer coisa que não seja perturbar quem não perturba.
Não entendo como tem gente de bem, Como pode ter gente boa indo atrás desse “bloco”! (???) Como podem confiar nesse movimento Tão injusto? Tão contraditório?
Bem, não consigo, por mais que tente, não consigo entender, pois estamos no ano de 2011 (século XXI minha gente), quer dizer, tem pessoas que se dizem tão instruídas, e que até se posiciona a instruir outros e que são intolerantes com a religião de outros (???). Não, não dá para entender! Não entendo o porquê da revolta com a Imagem do Senhor Bom Jesus, aliás, com as Imagens em geral, afinal como eles mesmos dizem que mal podem fazer? –“Elas não andam, nem ouvem, não falam, não vêem, e nem cheiram” (cheirar até tem cheiro bom, pois as incensamos com o odor agradável do incenso).
Enfim, que mal podem fazer? Ora, fazemos nossas Imagens e as veneramos fundamentados na BÍBLIA sim. Nós só as usamos para melhor nos entendermos com o Pai. Não mesmo, não é como eles falam querendo confundir! Não substituímos o “OBJETIVO” pelo “OBJETO”, nunca! MAS ATRAVÉS DO “OBJETO” (IMAGEM), CHEGAMOS DE MODO MAIS CLARO, MAIS LÚCIDO AO “OBJETIVO” (PAI /DEUS). Enquanto que por outro lado, por aí sim, existe a idolatria fundamentada.
Vejam bem, aqui quero deixar claro que: não são todos, alguns, pois mesmo no meio Evangélico existem bons homens e mulheres de boa fé (não é porque também estão dentro do movimento contraditório (contra a colocação do nosso Padroeiro no Trevo) os tornarão iguais aos demais, não de forma alguma. Não, mesmo porque alguns são de berço Evangélico, digo, não são oportunistas, não usam a PALAVRA devido às oportunidades. Bem, como dizia, ali sim, em alguns lugares, existe a idolatria. Ora, em busca da auto-afirmação, alguns destes exigem a obediência e querem de certo modo ser idolatrados, e alguns conseguem status idolátricos realmente. Agora, a grande diferença com as nossas Imagens, que eles dizem que são ídolos, é que eles andam, e por onde andam nem sempre pregam a paz; eles falam, mas falam mal de outros irmãos e de outras instituições, chegam a insultar, a blasfemar; eles vêem, mas vêem só o que querem ver; ouvem, mas entra por um ouvido e sai pelo outro; e cheiram (só que não usam incenso).
Enfim, o triste nisso tudo, que é notável, é que tem pessoas “reais” que estão totalmente perdidas... e pior, são seguidoras de quem está mais perdido ainda... ! Não sabem em quem ou que acreditar... Acreditam demais em tais líderes que visam unicamente “o meio de vida”. São capazes de cada “arte”!?!? Bem, sob esse aspecto não devemos e nem podemos discutir demais, e creio que seja bom parar! Primeiro por que na verdade, assim como tem gente “brincando” que é ‘evangelizador’ tem gente brincando que é “ovelha”; e segundo, os que acham que não estão brincando tem a mente tão fechada para o diálogo que não conseguirá entender nunca, mesmo se explicássemos até a exaustão os nossos motivos... a nossa fé. ( de novo digo, sem generalizar, pois tem os bons. De mente aberta e que não estão brincando. Repito: tem gente séria).
Para encerrar: Você não precisa, nem deve acreditar no que eu acredito. Os que acreditam, não acreditam por razões lógicas, mas pela fé de que a Imagem do Senhor representa a verdade de Deus... Voce não é obrigado a acreditar ou a confiar em nada, se acredita que pode encontrar respostas pela lógica e não pela fé, não se apoquente, continue procurando e se não te derem uma resposta a contento, tenha certeza, a vida dará... .
Padroeiro = Oração ao Senhor Bom Jesus: . Senhor Bom Jesus, padroeiro de nossa comunidade, iluminai o caminho de todos nós, teus filhos devotos, que com humildade pedimos a tua bênção. Fazei que cresçamos na fé, na esperança e na caridade. Que vivamos no otimismo do teu Reino, num clima de oração, de compreensão, de perdão e de alegria. Que possamos ser santuário da paz e alicerce para nossa Comunidade Paroquial, construindo um mundo melhor.
Senhor Bom Jesus, abençoai nossas famílias para que sejam fontes de amor e sustento para todos; Abençoai as mães para que sejam luz, vida e ternura; Abençoai os pais para que nunca se esqueçam da paternidade responsável; Abençoai os filhos para que cresçam honestos e responsáveis; Abençoai Senhor, as famílias que saibam partilhar seus bens; Abençoai Senhor, as famílias em crise para que apostem na união; Abençoai Senhor, todos nós para que sejamos irmãos sem distinção de raça, de cor e costumes; Abençoai as famílias daqueles que acreditam “que não acreditam” em Ti; Abençoai todos, de todas as crenças de toda fé.
Senhor Bom Jesus, sede nosso companheiro de caminhada nessa terra para que um dia nos encontremos todos juntos na casa que o Pai do céu nos preparou; onde serás o Pai de todos , onde Tua Mãe, Nossa Mãe, Garante que aninhará a todos.Amém! SENHOR BOM JESUS – TENDE PIEDADE DE NÓS! . EUCARISTIA; NOSSO TESOURO - (Colaboração - Marlene R. F. Carneiro - Ministra)
- A Eucaristia é Comunhão com Cristo e certeza absoluta da presença de Cristo em nós, em nosso meio. Porém, será que todos estão realmente preparados para recebê-lo?
- Estamos praticando o sacramento da Confissão? Devemos confessar sempre que nossa consciência exigir, mas necessariamente ao menos uma vez ao ano, o bom Cristão se apresenta para fazer o “Sacramento da Penitencia” na presença do sacerdote;
- Voce sabe que devemos participar da santa Missa desde o seu início, e se acontecer de atrasarmos, só podemos comungar, se chegarmos antes do ofertório, e mesmo assim, só se a causa do atraso for muito justificável. (por exemplo, precisou parar, para socorrer alguém);
- Um detalhe importante: Voce sabia que ao receber o Corpo de Cristo na palma da mão esquerda, temos que pegá-lo com todo cuidado (com muito amor e carinho), levando-o imediatamente à boca com a mão direita? E, ainda, que se recomenda vigiar para que pequenos fragmentos do Pão Eucarístico não se percam? Pois por menor que seja a partícula, é Corpo de Cristo;
- Você sabia que dizer Amém com firmeza ao receber a Comunhão, é uma forma da confirmação da sua fé?
- Você sabia que não tem sentido fazer o sinal da cruz depois de receber o Corpo de Cristo?
- Voce sabia que também ir ao Sacrário ao terminar de comungar, não tem por quê? Ora, seu Corpo acaba de se tornar Templo para Jesus, assim como Maria foi o 1º Sacrário Dele e viveu uma total e perfeita Comunhão;

- Jesus vem a nós na Eucaristia sedento de Amor e cheio de Amor para dar, mas muitas vezes, muitos de nós o recebemos tão mal, que se acaba perdendo a oportunidade de receber as Graças reservadas para nós. Muitas vezes, muitos de nós, logo que comungamos, permitimos que qualquer coisa nos distraia, ou então, ao sair da Igreja esquece-se facilmente que o Senhor da Glória hospeda-se em nós;

- A Comunhão é momento de oferecer o coração para nele o Senhor repousar. É o momento privilegiado do encontro.

Deve-se aproveitar o momento irresistível e misericordioso e deixar que cure nossas almas e todas as feridas, que cuide e ampare as nossas vidas, enfim é a hora da Graça, totalmente de Graça;

- Nós continuamos atendendo aos apelos do mundo, corremos e não deixamos Jesus agir. Quase sempre o amor ao mundo é maior e mais urgente e exigente do que ao Nosso Senhor, mas Ele é paciente e espera. Continuará sofrendo de amor por nós e a nos querer;

- Muitas vezes também, no final da missa, após a Comunhão, há o momento de Ação de Graças. Sabe, ali deve ser o melhor e maior momento de intimidade com o Senhor Jesus, mesmo para aqueles que não comungaram o corpo do Senhor (Comungaram só na Palavra). É preciso deixar Jesus falar em mim, e a gente falar com Ele, bem intimamente de forma bem amiga, mas muitos de nós ao invés de fazer isso conversamos com quem está do lado, não dá chance para Jesus;

- Pois bem, que isso lhe sirva para refletir sobre a importância de estar bem preparado para receber Jesus e levá-lo consigo. O respeito que se deve ter quando Ele se torna hóspede e nosso corpo se torna morada de Cristo!
OFICINAS DE ORAÇÃO E VIDA:
“Como os Discípulos de Emaús que convidaram o Peregrino, assim queremos dizer: Fica conosco! E seguindo Maria, Irma de Marta, aos de pés de Jesus, supliquemos a Ele: Ensina-nos a Escutar-te, Senhor!”
INÍCIO – 14 DE MARÇO DE 2011 – DAS 14h00 ÀS 16h00
Local: Salão Paroquial – Neusa Crepaldi – Fone – 33.44.10.86
TERÇO DOS HOMENS: QUARTA FEIRA 20h00 – Na Matriz
JOVENS: O GRUPO SE REÚNE TODO SÁBADO ÀS 19h30 – NO SALÃO PAROQUIAL
VENHA PARTICIPAR... FAÇA-NOS UMA VISITA!!!!

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BOLETIM INFORMATIVO 19




COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU

06 DE MARÇO DE 2011

PADRE HUMBERTO JAIR DINATO


CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2011

O Tema da Campanha da Fraternidade deste ano é: “FRATERNIDADE E A VIDA NO PLANETA”, e como lema: “A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO”! (Rm8,22)

O objetivo da C.F.2011 é, 1) valorizar meios para a formação da consciência ambiental em relação ao problema do aquecimento global e identificar responsabilidades e implicações éticas; 2) promover a discussão sobre os problemas ambientais com foco no aquecimento global; 3) mostrar a gravidade e a urgência dos problemas ambientais provocados pelo aquecimento global e articular a realidade local e regional com o contexto nacional e planetário; 4) trocar experiências e propor caminhos para superação dos problemas ambientais relacionados ao aquecimento global (CNBB).

1) OS BISPOS DO BRASIL PROPÕEM 3 ESTRATÉGIAS PARA QUE OS OBJETIVOS SEJAM ALCANÇADOS.

A primeira é denunciar situações e apontar responsabilidades no que diz respeito aos problemas ambientais decorrentes do aquecimento global; 2ª) propor atitudes, comportamentos e práticas fundamentados em valores que tenham a vida como referência no relacionamento com o meio ambiente; 3ª) mobilizar pessoas, comunidades, igrejas, religiões e a sociedade para assumirem o protagonismo na construção de alternativas para a superação dos problemas socioambientais decorrentes do aquecimento global (CNBB).

2) E O QUE É AQUECIMENTO GLOBAL?

É o aumento da temperatura média dos oceanos e do ar perto da superfície da terra. Essa temperatura está subindo espantosamente nas últimas décadas, e com tendências a aumentar.

3) SÃO VÁRIAS AS CONSEQUENCIAS DO AQUECIMENTO GLOBAL, VEJAMOS ALGUMAS:

Entre outras: 1) o aumento do nível dos oceanos (derretimento das calotas polares, submersão de cidades litorâneas), (2) o aumento da desertificação (desequilíbrio de ecossistemas, extinção de espécies de animais e vegetais), (3) aumento de furacões, tufões e ciclones, (diversas catástrofes climáticas, como as enchentes), (4) ondas de calor (mortes de crianças e idosos). Um exemplo: na primeira quinzena de agosto de 2010, enchentes violentas na China e no Paquistão fizeram grande número de vítimas, ao mesmo tempo em que na Rússia o calor chegou a matar setecentas pessoas por dia na capital, Moscou.
4) NA VERDADE TODOS SABEM A CAUSA DO AUMENTO DO AQUECIMENTO GLOBAL!

Umas das principais causas é o aumento sempre crescente da emissão de gases poluentes derivados da queima de combustíveis fósseis, como gasolina, o diesel, a querosene, o carvão mineral e vegetal. O ozônio, o dióxido de carbono, o metano, o óxido nitroso e o monóxido de carbono formam como uma couraça – camada de poluentes – que impedem a dispersão do calor, pois absorvem grande parte da radiação infravermelha emitida pela Terra. As camadas de poluentes formam o chamado efeito estufa. Com isso, o nosso planeta fica cada vez mais quente e, consequentemente, passa a ser atacado por ondas de calor, enchentes, ciclones, desertificações, furações, incêndios, tufões,...

5) E O DESMATAMENTO, CONTRIBUI? FALAM TANTO!
Pois é, as matas derrubadas, e pior ainda, as queimadas, deixam os solos desprotegidos. Os raios de sol, ao incidirem sobre o solo desprotegido, irradiam calor na atmosfera, que não se dispersa devido a camada de poluentes, contribuindo diretamente para o efeito estufa.

6) O QUE É DIÓXIDO DE CARBONO, O COMO CONTRIBUI PARA O AQUECIMENTO GLOBAL?

O dióxido de carbono, comumente conhecido como gás carbônico, é formado por dois átomos de oxigênio e um de carbono; é representado pela fórmula química: CO2. Os vegetais necessitam dele para a fotossíntese, processo através do qual as plantas transformam a energia solar em energia química. (Quanto mais desmatamento, menos árvores para absorver o gás carbônico.). Na queima de combustíveis fósseis o gás carbônico é lançado na atmosfera, ocasionando o efeito estufa e contribuindo para o aquecimento global.

7) ELE É O QUE CAUSA O MAIOR DANO?

Segundo os cientistas, com 53% do total dos gazes que produzem o efeito estufa, ele contribui bastante sim, mas não é o único. Os outros são: Metano, o óxido nitrosos, os perfluorcarbonetos e até o vapor da água.

8 O PROTOCOLO DE KYOTO?
É um acordo internacional feito por vários países para diminuir a emissão de gás carbônico para atmosfera. Por ter sido realizado no Japão, em 1997, na cidade de Kyoto, é que o documento ganhou essa designação. Estados Unidos da América, Rússia, Alemanha, Grã Bretanha e Japão, juntas, são responsáveis por 70% das emissões de gazes que formam o efeito estufa. Segundo o protocolo, os países signatários devem reduzir os seguintes gases: Dióxido de Carbono (CO2); Óxido Nitroso (N2O); Metano (CH4); Clorofluocarbonetos (CFC5); Hidrofluorcarbonetos (HFC5); Perfluorcarbonetos (PFC5); Hexafluoreto de enxofre (SF6). O “Acordo de Copenhague”, realizado na capital de Dinamarca de 7 a 18 de dezembro de 2009 , tendo como assunto, as mudança climáticas, foi uma decepção. O acordo foi um desacordo total, sem conseguir chegar a metas comuns. Em outubro de 2010, mais de cem países participaram da conferência Mundial sobre biodiversidade, no Japão.

9) O QUE A IGREJA TEM A VER COM O AQUECIMENTO GLOBAL?

Tem tudo a ver porque ela promove e defende a vida de qualidade para todos e todas as pessoas, sem exceção. Se o aquecimento Global diminui ou coloca em risco a vida, é seu dever denunciar a situação e colocar-se à disposição da humanidade para que o quadro (de morte) seja revertido. Daí a campanha da Fraternidade deste ano convidar os católicos e demais pessoas de boa vontade para refletir, estudar e agir em prol de um planeta sem camada de poluentes.

10) O QUE POSSO FAZER DIANTE DESSE DESAFIO?
Antes de qualquer coisa, tomar consciência da situação para auxiliar outras pessoas a também entenderem o que está acontecendo em nosso planeta. Outra sugestão: participar da comunidade e de grupos de estudo sobre a C.F. 2011 na Paróquia, escola, grupos de rua (grupos de reflexão nas casas). Quanto mais o tema for debatido, tanto mais pessoas estarão atentas à realidade que as cerca e contribuirão para que ela melhore. (Atenção, a partir de 14/03, uma segunda feira, já na quaresma, teremos materiais distribuídos pela Paróquia para que grupos reunidos possam refletir nas casas esse Tema importante. Informe—se, participe. Peça que para façam uma das reuniões em sua casa, haverá reflexão, cantos e orações ligadas ao Tema. Será muito legal!

11) O QUE PODEMOS FAZER PARA DIMINUIR A EMISSÃO DE GÁS CARBÔNICO NA

ATMOSFERA?

Ora, devemos Reduzir, Reutilizar e Reciclar. Segundo a USP (WWW.usp.br), todos devem conhecer a regra dos 3 Rs. “Qualquer um dos Rs só irá acontecer se houver um programa de educação da população. Somente o processo de reciclagem economiza mais de 50% da energia utilizada no processo convencional.”

12) O QUE DE MAIS PRÁTICO POSSO FAZER?

1) Não aceitar sacolas plásticas, se der para carregar as compras sem elas, ou se vai jogar fora depois; 2) só aceite outra sacola plástica se aquela que você tem nas mãos, estiver totalmente cheia; 3) escrever dos lados do papel; 4) consumir bebidas que venha em recipientes retornáveis; 5) evitar comprar alimentos que venha com muita embalagem; 6) economizar energia e água; 7) andar mais de bicicleta e a pé; 8) reciclar papel, latas, vidros e plásticos.

“CARTA AO INQUILINO DA TERRA”
“SENHOR MORADOR:”
Gostaríamos de informar que o contrato de aluguel que acordamos há milhões de anos atrás está vencendo. Precisamos renová-lo, porém temos que acertar alguns pontos fundamentais:
Você precisa pagar a conta de energia. Está muito alta! Como você gasta tanto!!! (???)
Antes eu fornecia água em abundância, hoje não disponho mais desta quantidade. Precisamos renegociar o uso.Porque alguns na casa comem o suficiente, às vezes até desperdiçam e outros estão morrendo de fome se meu quintal é grande?
Você cortou as árvores que dão sombra, ar e equilíbrio. O sol está quente e o calor aumentou. Você precisa replantá-las!
Todos os bichos e as plantas do meu imenso jardim devem ser cuidados e preservados. Procurei alguns, mas não os encontrei. Sei que quando aluguei a casa eles existiam aí.
Precisam verificar que cores estranhas estão no céu. Não vejo mais o azul. Por falar em lixo, que sujeira está isso aí! Encontrei objetos estranhos pelo caminho! Isopor, pneus, plásticos, latas...
Não vi os peixes que moravam nos lagos, rios e mares. Vocês pescaram todos? Onde estão?
Bem, é hora de conversarmos. Preciso saber se você ainda quer morar na casa.
Caso, afirmativo? O que você pode fazer para cumprir o contrato?
Gostaria de ter você sempre comigo, mas tudo tem limite. Você consegue mudar?
Aguardo respostas e atitudes
SUA CASA, A TERRA (Colaboração Michelina)

IMPOSIÇÃO DAS CINZAS: (09/03 - 19h30 – NA MATRIZ)
* QUARTA FEIRA DE CINZAS, 09 DE MARÇO ÀS 19h30 NA MATRIZ, TEREMOS A SANTA MISSA - ABERTURA DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE, COM O TEMA FRATERNIDADE E VIDA NO PLANETA; E COMO LEMA: A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO; E A IMPOSIÇÃO DAS CINZAS EM NOSSAS CABEÇAS...

* HAVERÁ A MISSA E A NOVENA DE Nª. Sª. DO PERPÉTUO SOCORRO ÀS 15h00 – normalmente.

GRUPOS DE REFLEXÃO E VIA SACRA:

A EXEMPLO DAS NOVENAS DE NATAL, OS GRUPOS QUE SE REUNEM NAS CASAS, TAMBÉM FARÃO NESTA CAMPANHA DA FRATERNIDADE REFLEXÕES SOBRE O IMPORTANTE TEMA, QUE INTERESSA A TODOS QUE NOS IMPORTAMOS COM A VIDA. PARTICIPE VOCÊ TAMBÉM!”INFORME-SE SE HAVERÁ GRUPOS SE REUNINDO PRÓXIMO DE SUA CASA. SE NÃO HOUVER, SOLICITE JUNTO AO PADRE, OU A UM DOS ORGANIZADORES. É IMPORTANTE PARTICIPAR.

O PROCESSO SERÁ SEMELHANTE AO DA NOVENA DE NATAL:

OS GRUPOS PRÓXIMOS À CAPELA SÃO BENEDITO: COMBINAMOS QUE SE REUNIRÃO ÀS SEGUNDAS E QUARTAS FEIRAS; OS DEMAIS GRUPOS REUNIRÃO ÀS SEGUNDAS E QUINTAS FEIRAS. E TODOS OS GRUPOS, AINDA SÃO CONVIDADOS A SE REUNIREM NA MATRIZ ÀS SEXTAS FEIRAS ÀS 19h30 – PARA A VIA SACRA, MESA DA PALAVRA E A EUCARISTIA.

FARÃO 6 ENCONTROS NAS CASAS E O ÚLTIMO (O 7º), SERÁ NA MATRIZ (ENCERRAMENTO COM O PADRE).

DESCARTE ECOLÓGICO

VAMOS MANTER NA ENTRADA PRINCIPAL DA IGREJA UM RECIPIENTE ONDE VOCÊ PODERÁ DESCARTAR PILHAS OU BATERIAS DE CELULAR USADAS. É UMA FORMA DE EVITARMOS A CONTAMINAÇÃO DO SOLO. É A NATUREZA QUE AGRADECE!
O que você faz com suas pilhas usadas e com a bateria do aparelho de celular que já ficou “velho”? Quem descarta materiais desse tipo no lixo comum, sem saber acaba tomando uma péssima atitude. Coloca a própria saúde e a de outras pessoas em risco com a contaminação do solo e das águas com metais pesados.


TODA QUARTA – 20h00 – NA MATRIZ –
REZA DO TERÇO DOS HOMENS

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B O L E T I M I N F O R M A T I V O 2 0



COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS – IPAUSSU


13 – MARÇO – 2011


Padre Humberto Jair Dinato


= Q U A R E S M A =


Os cristãos sempre buscaram períodos de preparação, dirigindo o coração para viver fatos importantes da vida da Comunidade.


Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a se preparar para viver o grande acontecimento do Mistério Pascal de Nosso Senhor Jesus Cristo. No princípio a preparação era feita três dias antes da festa com a prática de oração, jejum e meditação. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias.


A Quaresma é um tempo favorável de conversão, é época de salvação por excelência, oportunidade de apelo à penitência (cf. Jl 2, 12-18). Afinal, o Senhor não quer a morte do pecador, mas que ele volte e tenha vida (cf. Ez 33, 10-11).


Certamente não só durante a Quaresma o cristão deve buscar o Reino de Deus, pois, cada dia é dia oportuno para buscar a conversão, “Se hoje escutardes a voz do Senhor, não endureçais o vosso coração” (Sl 94). São Clemente I, papa e mártir, lembra-nos que nas Sagradas Escrituras o Senhor sempre concedeu o tempo favorável da penitência a todos os que a ele quiseram converter-se. Noé proclamou penitência, e todos que o escutaram foram salvos. Jonas anunciou a ruína aos ninivitas, mas eles, fazendo penitência de seus pecados, reconciliaram-se com Deus por suas súplicas e alcançaram a salvação, apesar de não pertencerem ao povo de Deus (Jn 3, 1-10). Esdras antes de retornar do exílio para se encaminhar à terra prometida convida o povo a fazer penitência (cf. Esd 8, 21-23).


São Crisóstomo, bispo nos indica cinco vias para a penitência. A primeira é a reprovação dos próprios pecados; a segunda, o perdão das ofensas cometidas pelo próximo; a terceira, a oração; a quarta, a esmola; e a quinta, a humildade. São Pedro Crisólogo, bispo, diz que há três coisas que mantêm a fé, dão firmeza à devoção e perseverança à virtude. São elas a oração, o jejum e a misericórdia. “O que a oração pede, o jejum alcança e a misericórdia recebe. O jejum é a alma da oração e a misericórdia dá a vida ao jejum. Quem deseja ser atendido nas suas orações, atenda as súplicas de quem lhe pede; pois aquele que não fecha seus ouvidos às súplicas alheias, abre os ouvidos de Deus às suas próprias súplicas. Quem jejua, pense no sentido do jejum, seja sensível à fome dos outros quem deseja que Deus seja sensível à sua; seja misericordioso quem espera alcançar misericórdia; quem pede compaixão, também se compadeça. Quem quer ser ajudado, ajude os outros. Homem, sê para ti mesmo a medida da misericórdia; deste modo alcançaras misericórdia como quiseres, quanto quiseres e com a rapidez que quiseres; basta que te compadeças dos outros com generosidade e presteza”.


A Quaresma inicia-se com a Liturgia da Quarta-feira de Cinzas e termina na Quinta-feira Santa pela manhã. É um tempo litúrgico rico em imagens, sinais e símbolos. Esta forma de linguagem ocupa um lugar muito importante. O homem por ser ao mesmo tempo corporal e espiritual, exprime e percebe as realidades através de sinais e símbolos. A Igreja extraiu da Sagrada Escritura a pedagogia divina da salvação, e busca explicitar o Mistério que encerra este período tão importante na Vida de um povo que se relaciona com seu Deus.


O QUE SIGNIFICA A PALAVRA QUARESMA?


Ela vem da palavra “quarenta”, que é, por sua vez, uma referência a alguns fatos bíblicos que estão atrelados, ligados, ao número quarenta. Na Bíblia os números estão carregados de significados. O quatro simboliza o universo material (terra; água, fogo, ar). Os zeros que se seguem simbolizam o tempo de nossa vida na terra e tudo aquilo que marca a relação com a história pessoal e coletiva do povo de Deus. Daí notarmos nas passagens da Sagrada Escritura os relatos, dos quarenta dias do dilúvio (Gn 7,17-8,6), quarenta anos do povo caminhando pelo deserto rumo à terra prometida, quarenta dias de Moisés (cf. Ex 34, 1-28) e Elias (cf. 1Rs 19, 8) no Monte, quarenta dias de Jonas (cf. Jn 3,4); quarenta dias em que Jesus esteve no deserto e aí sendo tentado por satanás (cf. Mt 4, 1-11) e também os 400 anos de escravidão do povo hebreu no Egito. . CAMPANHA DA FRATERNIDADE (C.F.): O percurso da Quaresma é acompanhado pela realização da Campanha da Fraternidade – a maior campanha da solidariedade do mundo cristão. Cada ano é contemplado um tema urgente e necessário. A Campanha da Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização que ajuda os cristãos e as pessoas de boa vontade a concretizarem, na prática, a transformação da sociedade a partir de um problema específico, que exige a participação de todos na sua solução. Ela tornou-se tão especial por provocar a renovação da vida da igreja e ao mesmo tempo resolver problemas reais. OBJETIVOS DA CAMPANHA: Seus objetivos permanentes são: despertar o espírito comunitário e cristão no povo de Deus, comprometendo, em particular, os cristãos na busca do bem comum; educar para a vida em fraternidade, a partir da justiça e do amor: exigência central do Evangelho. Renovar a consciência da responsabilidade de todos na promoção humana, em vista de uma sociedade justa e solidária. TEMAS SEMPRE ATUAIS: Os temas escolhidos são sempre aspectos da REALIDADE SÓCIO-ECONÔMICO-POLÍTICA do país, marcada pela injustiça e pela exclusão. Os problemas que a Campanha visa ajudar a resolver, se encontram com a fraternidade ferida, e a fé, tem o compromisso de restabelecê-la. A partir do início dos encontros nacionais sobre a CF, em 1971, a escolha de seus temas vem tendo sempre mais ampla participação dos 16 Regionais da CNBB que recolhem sugestões das Dioceses e estas das paróquias e comunidades.


COMO COMEÇOU A CAMPANHA DA FRATERNIDADE? . Em 1961, três padres responsáveis pela Cáritas Brasileira idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal-RN, com adesão de outras três Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16 Dioceses do Nordeste também realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso país. Este projeto se tornou nacional no dia 26 de dezembro de 1963, com uma resolução do Concílio Vaticano II, a maior e mais importante reunião da igreja católica. O projeto realizou-se pela primeira vez na quaresma de 1964. QUAL A RELAÇÃO ENTRE CAMPANHA DA FRATERNIDADE E QUARESMA? A Campanha da Fraternidade é um instrumento para desenvolver o espírito quaresmal de conversão e renovação interior a partir da realização da ação comunitária, que para os católicos, é a verdadeira penitência que Deus quer em preparação da Páscoa. Ela ajuda na tarefa de colocar em prática a caridade e ajuda ao próximo. É um modo criativo de concretizar o exercício pastoral de conjunto, visando a transformação das injustiças sociais. Desta forma, a Campanha da Fraternidade é maneira que a Igreja no Brasil celebra a quaresma em preparação à Páscoa. Ela dá ao tempo quaresmal uma dimensão histórica, humana, encarnada e principalmente comprometida com as questões específicas de nosso povo, como atividade essencial ligada à Páscoa do Senhor. A Campanha da Fraternidade é um instrumento pastoral de grande alcance evangelizador da Igreja. Porém, é também verdade que se não houver uma conversão profunda de cada batizado, se não houver verdadeiros cristãos que tenham uma fé sólida e autêntica, não seremos discípulos de Cristo e não faremos acontecer o Reino de Deus. Pois, não bastam nossas boas intenções, nossos valores e virtudes humanas, que são sempre válidos, mas, não são suficientes para salvar os homens de uma cultura de morte. É preciso ser dócil à Ação do Espírito Santo e nos converter seriamente, através da escuta da Palavra e da vivência dos Sacramentos.


A CNBB,(CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL) apresenta Campanhas com mensagens fortes de apelos à justiça, como foi, por exemplo, a Campanha da Fraternidade de 2009, com o tema “Fraternidade e Segurança Pública” e o lema “A paz é fruto da Justiça”. A Campanha teve um papel relevante na sociedade brasileira e trouxe para todos os brasileiros a oportunidade de buscar a solução para este grande mal que aflige a todos e a todas, que é a violência. Por outro lado,de nada adiantará a CNBB lançar campanhas, se as pessoas não se interessarem, se nós não formos atrás daquilo que ELA nos leva a refletir, não adiantará nada mesmo, serão vozes proféticas gritadas ao vácuo... Não é verdade?


Vejam, por exemplo, aqui mesmo na nossa cidade, ainda em relação à C.F. 2009, fizemos ricas reflexões com dados estatísticos, inclusive, referentes ao aumento do consumo de drogas em nosso município e região, bem como aumento de consumo de bebidas alcoólicas em geral. (Ainda, naquela ocasião, muito se falou sobre várias apreensões de menores e a preocupação com a violência que assolava a cidade). Mas que providências tomamos? NADA! Tudo está como dantes, aliás, tenho impressão que piorou bastante de uns tempos para cá!


É uma pena, pois uma cidade como a nossa, boa para se viver e com um povo simples e acolhedor, merecia uma polícia ativa, compreensiva (não é justo o povo contar com a “sorte”, para poder ser atendido quando solicitar serviços do “190”. Ora, depender de “sorte”, de quem atende ao telefone para conseguir uma viatura, ou mesmo merecer atenção?). É dependendo quem está de plantão (!!!???)


Um povo pacato, não merece padecer nas mãos de infratores. Ora, os infratores é que deveriam arcar com punições pelas arruaças que promovem e não as vítimas como tem acontecido. Eles “satirizam” quem pagam os impostos e desafiam as autoridades, pois se sentem protegidos e amparados.


Está aí. Precisamos aproveitar melhor estes espaços que a Igreja nos oferece, essas reflexões, nos organizar, nos unir... Pois bem, este ano a CNBB traz um tema bem diferente, mas de igual importância. Vem com a proposta de tentar nos envolver com a questão da natureza, aquecimento global, reciclagens, etc., ou seja, muitas coisas pode ser feita. De minha parte vou partir para essa campanha das pilhas usadas e baterias velhas. Vamos tentar diminuir o impacto ambiental. Se cada um fizer um pouco, a natureza vai agradecer BASTANTE!
Veja bem, temos que fazer algo agora, iniciar algo agora, mas não desanimar... Temos que prosseguir, apesar das dificuldades. Muitas pessoas vão dizer que não adianta nada que isso é bobagem, mas temos que seguir adiante!


OFICINAS DE ORAÇÃO E VIDA


COM SUA ORAÇÃO, JESUS NOS ENSINA A ORAR.


INÍCIO- DIA 14 DE MARÇO – SEGUNDA FEIRA – COM NEUSA


DAS 14h ÀS 16h – NO SALÃO PAROQUIAL

“PAPA PILHAS”


DESCARTE SUAS PILHAS E BATERIAS USADAS NOS “PAPA PILHAS” DISPOSTOS NAS PORTAS DE ENTRADAS DA IGREJA: A NATUREZA AGRADECE. O PLANETA ESTÁ MORRENDO DE DORES!


CONFISSÃO INDIVIDUAL


dia 08 de abril – 20h00 – vários padres da região virão para atender!
Vemos com frequência e com tristeza, que muitos estão perdendo o sentido do pecado. Com isso estão perdendo também o significado e a alegria do perdão e da graça de Deus. Confessar não é somente derramar no coração de Deus, pelo sacerdote, os pecados. Mas, é receber com amor as graças da misericórdia infinita do Pai. É buscar, com disposição a bondade Dele, a Esperança e aí converter.
Reserve esse dia, marque em sua agenda. – 08 de abril – a partir das 20h00 – na Matriz

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BOLETIM INFORMATIVO  21
COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS
20 DE MARÇO 2011
PE. HUMBERTO JAIR DINATO
PORQUE SOU CATÓLICO 

O termo Católico é de origem grega e significa universal. Ou seja, a Igreja é Católica porque é enviada por Jesus Cristo a todas as pessoas, sem exceção, e porque está aberta para acolher a todos, recebendo-os pela fé e pelo sacramento do batismo.

E TODOS OS CRISTÃOS SÃO CATÓLICOS?
Não! São chamados cristãos, por seguirem a Cristo, mas nem todos são Católicos, já que não estão em comunhão com a Igreja Católica. É o caso das Igrejas vindas da reforma protestante (reforma que aconteceu entre os anos de 1483-1546), depois, entre elas, houve também várias divisões, surgindo, podendo dizer, outras reformas (cismas = divisões) nas “igrejas” deles, onde foram surgindo centenas de denominações religiosas. Algumas, muito sérias, outras nem tanto. Bem, popularmente recebem a designação de evangélicos. Alguns testemunham verdadeiramente, de berço, quero dizer, evangélicos de nascimento. Não são aqueles que ficam de porta em porta procurando o que querem ouvir, “interesseiros”, mas são seguidores fiéis de Jesus. quanto que outros, como já disse: nem tanto!

TODOS OS CATÓLICOS SÃO CRISTÃOS?
Sim, porque todos têm Jesus como único Salvador. Nem todos os cristãos, porém, são fiéis a Jesus Cristo, infelizmente!

POR QUE EXISTEM TANTAS IGREJAS CRISTÃS?
Não são tantas assim. Na verdade, existem aquelas tradicionais, que chamamos sérias, e depois um bom números de outras que vão no “vai da valsa”, quer dizer, alguém não concorda muito com o que o pastor disse, convida um grupo de parentes e amigos, aluga um salão, coloca um nome esquisito qualquer para chamar a atenção e boa! ‘Aquele’ ou ‘aquela’ que se autoproclamou pastor (a) começa a falar coisas que as pessoas gostam de ouvir, querem ouvir, aí é só pedir o dízimo e está feito o bom negócio. Algumas são tão rentáveis que acabam fundando filiais, mas que não duram muito tempo, pois logo alguém também descontente se divide deles, surgindo outra denominação e por aí vai...

Há quem diga que prefere ver nascer essas “seitas”, do que ter mais bares abertos na cidade. Pensei bastante nisso e não sei o que é pior... Creio que falta fiscalização para ambas as partes.

Bem, no geral, essas “igrejinhas” não são cristãs, pois as manifestações ali são mais o que pensam os seus fundadores, propriamente, do que o que diz o Senhor Jesus. Se bem que a frase: “em nome do senhor Jesus”, não sai da boca de nenhum deles!

POR QUE A IGREJA CATÓLICA É CHAMADA DE ROMANA?
Porque o Apóstolo Pedro, a quem Jesus confiou A Igreja (cf. Mt.16,18-19), fez de Roma a sua morada, indo de Jerusalém para lá, local onde foi martirizado. O seu sucessor permanece em Roma, no Vaticano (hoje um país independente), razão pela qual a Igreja é conhecida como Igreja Romana. É lógico que o lugar não faz parte de sua essência, quer dizer, se eventualmente o Papa mudasse a sede da Igreja para outro local, ela continuará sendo UNA, SANTA CATÓLICA E APOSTÓLICA!

E POR QUE É IMPORTANTE CONHECER A FÉ QUE SE PROFESSA?

Ora, para se ter uma identidade definida, para crer com consciência, para testemunhar aquilo em que se acredita. Veja o que diz o Apóstolo Pedro: “estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir razão de vossa esperança, mas fazei-o com suavidade e respeito” (I Pd 3,15c).

AS RAZÕES DE SER CATÓLICO E MEU COMPROMISSO COM A IGREJA:

Sou Católico, porque creio que Deus é um só, em três pessoas distintas: Pai, Filho E Espírito Santo. Não três deuses, mas um Único Deus;

Porque creio que Deus é a origem e o fim último do universo. só há vida porque Deus é a Vida. Sem Ele nada existiria;

Porque creio que Deus é Amor. Ele ama sempre, sem impor condições, gratuitamente. Ele é o sumo bem. nunca permite o mal;

Porque creio que Deus ama cada ser humano, como se fosse o único a existir para o amor de Deus. Para Ele, os excluídos e marginalizados são filhos diletos;

Porque creio que Deus não castiga ninguém; antes, chega até mesmo a utilizar os nossos erros em nosso proveito, convidando-nos à conversão;

Sou Católico, porque creio que Deus se revelou, isto é, se mostrou para que O Conheçamos. Ele se revelou ao máximo, mas nós, por causa de nossas limitações e pecados, O Acolhemos parcialmente e, em algumas ocasiões, até O rejeitamos;

Ora, na Sua imensa paciência, Ele escolheu e foi formando o povo, e por meio deste chegar à toda humanidade;

Sou Católico, porque creio que Deus, em Jesus Cristo, nos libertou, redimiu e salvou, dando-nos a vida e a vida plena;

Também, porque creio que Deus, em Jesus Cristo, fez-se Filho de Maria por Obra Do Espírito Santo. Ele anunciou a presença do Reino de Deus, realizado Nele, o Filho Encarnado;

Porque Deus Salvou a humanidade, cabendo agora a cada pessoa viver de acordo com os ensinamentos de Jesus, e para quem não O Conhece, de acordo com sua consciência;

Porque creio que Deus, no Espírito Santo, preparou Maria para ser mãe de Jesus, concebendo-a sem pecados. creio também que Maria, permaneceu Virgem e que é a Mãe de Deus e ainda, foi assunta ao céu;

Porque creio que Deus, em Maria, antecipou o que se dará conosco no final dos tempos. Também nós, como Ela, entraremos na glória divina, para sempre;

Porque, em Jesus Cristo e na força e na graça do Espírito Santo, instituiu e inaugurou a Igreja (no dia de Pentecostes). A Igreja é a Família de Jesus, semente do Reino que atingirá a sua plenitude quando da Vinda Gloriosa Do Filho;

Sou Católico, porque creio que Deus, em Jesus Cristo, fundou a Igreja e a confiou ao Apóstolo Pedro, de quem o papa é o legítimo sucessor, como são Os Bispos Dos Apóstolos;

Porque creio, que Deus, por meio da Bíblia, da tradição e do Magistério Da Igreja (do próprio Papa e bispos), conduz o seu povo com segurança, dando aos pastores, e aos rebanhos a eles confiados, o dom do Espírito Santo;

Porque creio que Deus está permanentemente presente na Igreja Católica, jamais a abandona, nem mesmo depois de tantos desencontros (erros que os homens que dirigem a Igreja cometeram. é, pois a Igreja Católica é formidável, justamente por isso: por ser comandada por pessoas e assistida por Ele, Nosso Deus) tidos ao longo da história. É um Deus que permanece junto corrigindo, atuando e apostando em seus filhos;

Creio porque Deus, por meio dela, através do Espírito Santo, continua a guiar o povo peregrino, para a pátria definitiva, onde seremos um com Jesus;

Porque Deus está comigo e com cada ser humano, dia e noite. quando peco, me afasto Dele, mas Ele não se afasta de mim;

Porque creio que Deus, em Jesus Cristo, está presente – REALMENTE PRESENTE – na EUCARISTIA, no Pão e no Vinho consagrado pelo sacerdote, tornados Corpo e Sangue do Senhor, que alimentam e dão a vida;

Sou Católico, porque creio que Deus, em Jesus Cristo, além da EUCARISTIA, está presente na PALAVRA, e nos demais Sacramentos, na Comunidade reunida, em cada pessoa, e pode ser facilmente identificado no empobrecido, no marginalizado, no excluído;

Sou Católico mesmo! Porque creio que Deus quer que eu, e todas as pessoas sejam felizes já neste mundo, conscientes de que aqui apenas experimentamos o que na glória teremos em definitivo pelos méritos de Jesus Cristo;

Porque creio realmente que Deus me quer a serviço de todos, à imitação do Filho que veio para servir e que ensinou que o amor, para ser autentico, deve fazer-se doação livre, espontânea, gratuita;

Porque creio que Deus deseja que toda autoridade se transforme em serviço. como Jesus, não quero uma coroa de rei na cabeça, quero uma toalha, uma bacia e uma vasilha com água, para lavar os pés de todos, até mesmo dos pés daqueles que não simpatizam comigo;

Sou Católico, porque creio que Deus, na Igreja e através Dela, Santa e Pecadora, me oferece um caminho seguro para alcançar a vida junto Dele, o único caminho que pode me levar ao Pai;

SOU CATÓLICO, porque creio que DEUS, quando chegar o tempo por ELE estabelecido, ressuscitará a todos. Destruirá a morte, já vencida por JESUS. então reinará o CRISTO, a quem contemplaremos eternamente, e a quem teremos como nosso único SENHOR!

SÓ A IGREJA CATÓLICA SALVA?
Qualquer igreja que afirmar isso mostra claramente que não tem condições de levar ninguém à salvação. devemos entender que na Igreja Católica encontramos aquele que a instituiu e que a santifica pelo Espírito Santo. com isso, não afirmamos que Deus Salva apenas por meio da Igreja Católica, mas sim que Nela está o Deus que Liberta e Salva, e que, portanto ser Católico é ser membro da Família de Jesus. Ele que é a Fonte Única De Salvação. Quem está na Igreja, está com o Salvador, e quem está com o Salvador é salvo por Ele. Tem algumas designações, na verdade igrejinhas, que equivocadamente, gostam de dizer que Salvam e isso e aquilo. Cuidado! Pois sabem perfeitamente, eles sabem perfeitamente que não são capazes para tanto. Quando se fala muito de algo, sabe-se que é também na tentativa de querer se convencer daquilo que também não acredita!

POLÍCIA – 1 9 0 – PODE LIGAR – NÃO HÁ MAIS LOTERIA NAS LIGAÇÕES!
Bem, no último boletim fizemos um comentário sobre as dificuldades em conseguir viaturas, e que a população dependia muito da sorte do plantonista do dia para ser bem atendida no 190. Pois bem, recebemos a gentil visita do 1º Sargento Carlos Eli de Souza, que está no Comando da Polícia Militar aqui em Ipaussu, que garantiu que esse tipo de problema já não existe mais. Disse que todos os casos serão tratados com todo respeito, e avaliados, serão conduzidos como “casos de segurança da população”. E ainda, “não importa quem esteja telefonando, se estão recorrendo ao “190”, é porque estão precisando da gente, e faremos o possível para servir, como sempre fizemos à população Ipaussuense”, completou ele, apesar do pouco efetivo que temos. Em seguida concluiu: “fiquei triste ao ler que as pessoas precisavam de sorte em alguns casos para serem atendidas! Mas, não existe isso de loteria não, todos serão tratados prontamente.
De minha parte fiquei satisfeito, com sua visita e com suas palavras, aliás, muito simpático. Precisamos muito da Polícia Militar, sei das dificuldades que enfrentam, os perigos, o aumento da criminalidade, poucos homens e tudo mais. Mas, precisamos restabelecer a paz. Que eles nos dêem tranqüilidade para viver, e que ajudem a fazer dessa cidade pacata, lugar de gente feliz.

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BOLETIM INFORMATIVO 22

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

27 MARÇO 2011

PADRE HUMBERTO JAIR DINATO

OFERTAS

PORQUE CONTRIBUIR COM MAIS SE JÁ SOU DIZIMISTA?
O dízimo é a forma mais justa e coerente que temos para, em comunidade, sustentar a ação evangelizadora da igreja. Com a participação de todos os batizados, a comunidade anuncia Jesus Cristo a partir da diversas ações que executa, desde o cuidado com as celebrações até o atendimento aos empobrecidos e a formação de lideranças. É um compromisso assumido com Deus e com a comunidade; é um direito e um dever que leva a uma contribuição regular e generosa. A oferta é uma ação espontânea, dada quando possível e com generosidade.
Dizimo e ofertas se completam de tal forma que não tem como separar um do outro. Para entender os motivos pelos quais as ofertas são um direito, e não apenas um dever dos batizados, vamos olhar juntos para a Bíblia.
As ofertas são todas as doações que fazemos à comunidade alem do dízimo. Se ofereço uma mesa para a sala de reuniões, estou fazendo uma oferta; o mesmo acontece se dôo um cálice para as celebrações eucarísticas. Também é oferta a quantia em dinheiro que deposito no recipiente ( cesta, caixa, bandeja, etc) utilizado na coleta. Quanto à forma de fazer a oferta – saindo do banco e indo até o local da oferta, ou então com a cesta passando de mão em mão – muda de comunidade para comunidade, segundo as normas da diocese ou costumes locais.
A oferta que fazemos na Missa, durante o Ofertório, é popularmente chamado de “coleta”. O termo “coleta” significa recolher, colher, juntar. A partir de agora chamaremos a “coleta” pela sua designação mais recente, ou seja, oferta. Sempre que nos referimos a oferta, portanto, estaremos nos referindo à “coleta” feita durante a Missa, ou nas celebrações sem a presença do sacerdote (presbítero ou bispo).

O SIGNIFICADO ESPIRITUAL DA OFERTA
É de Deus que vem o significado espiritual da oferta. Deus é generoso: o PAI dá origem e sustenta o Universo (Gn 1,1-2,4); o FILHO salva e liberta a humanidade (Mt 27,27-28,20); o ESPÍRITO SANTO ilumina o mundo com a sua sabedoria (At 2,1-13; Jô 14,26; 15,23-27; 16,5-15; 20,19-23). O Deus uno e trino é amor que transforma e se faz doação.

A OFERTA NO ANTIGO TESTAMENTO

O povo hebreu compreendeu, desde a sua formação, que à generosidade de Deus, o homem e a mulher devem retribuir sendo também eles generosos. Daí a oferta como gesto de reconhecimento para com Deus, Senhor de tudo o que existe. Esse gesto não é exigido por Deus, que tudo oferece gratuitamente, mas sim ação espontânea do ser humano, que sente a necessidade de agradecer, bendizer e partilhar. povo de Deus manifestava o seu reconhecimento e a sua gratidão a Deus de diversos modos, entre eles pelo dízimo, pelos sacrifícios e pelas ofertas.
Para o povo de Deus o dízimo era o compromisso assumido com Deus e com a comunidade de devolver a Deus, pela comunidade, parte do que Deus, em sua generosidade, lhe dava (Dt 14,22-29).
Os sacrifícios eram ritos (= ações litúrgicas) por meio dos quais os hebreus ofereciam a Deus bens terrenos com a finalidade de pedir perdão, agradecer e implorar bênçãos (Lv 1,1-7,38).
Entre as diversas formas de ofertas, o povo tinha especial cuidado com as primícias: a Deus eram entregues os primeiros frutos (produtos) da terra, considerados os melhores das colheitas (Ex 22,29-30;23,19;34,26; Dt 26,1-4; Nm 15,17-21).
Duas ofertas eram particularmente solenes: o primeiro feixe de cevada, apresentado por ocasião da Páscoa (Lv 10,9-14) e as primícias da colheita do trigo, no Pentecostes (Lv 23,15-22).
Além de reconhecer a bondade e a generosidade de Deus, o povo tinha a convicção de que, oferecendo uma parte da colheita, toda ela era abençoada e santificada.
O povo hebreu acreditava que, assim como Deus o tirou da escravidão do Egito por amor, também por amor ele, povo de Deus, deveria retribuir com dízimo, votos, sacrifícios e ofertas.
Os hebreus, além das primícias das colheitas, também ofereciam os primogênitos (= aqueles que nasceram primeiro) dos animais e dos filhos homens (Ex 22,29-30). Os primogênitos dos humanos eram consagrados a Deus (Ex 13,2) e resgatados (Ex 13,13;34,20), mas não mortos (Dt 12,31; 18,9-14; Lv18,21). O primeiro filho era oferecido a Deus e depois substituído por uma oferenda. Foi o que aconteceu com Jesus (Lc 2,22-24).

JESUS E AS OFERTAS
Jesus, que assumiu as leis hebraicas e as aperfeiçoou (Mt 5,17), condenou as ofertas feitas apenas com a intenção de cumprir com a Lei (= conjunto de leis do povo hebreu), porque dadas por orgulho e para a promoção dos doadores, e não como gesto de partilha e generosidade (Mt23, 23).
Jesus ensinou que a oferta só tem sentido quando, oferecendo-as a Deus, se está em paz com as pessoas (Mt 5,23). Quem é injusto, desonesto ou opressor não agrada a Deus nem mesmo que faça grandes ofertas (At 2,42-47).
OS PRIMEIROS CRISTÃOS
A Igreja, no seu início, tinha o costume de celebrar a Eucaristia nas casas e de colocar tudo em comum. A partilha da Eucaristia e dos bens constituía uma única prática (At 2,42-47).
Os primeiros cristãos levavam para a celebração eucarística o pão e o vinho, e para a partilha outras oferendas, colhidas da terra e retirados dos rebanhos.
As ofertas dos primeiros cristãos tinham como objetivo o reconhecimento da bondade de Deus, e era ao mesmo tempo uma forma de partilha, como escreveu São Justino (século II): “Os que possuem em abundância, se desejarem faze-lo, dão o quanto querem, e o que foi depositado é levado àquele que preside, o qual assim socorre os órfãos e as viúvas, os enfermos pobres, os encarcerados etc., em suma, todos os necessitados”.
Deixou-se de fazer ofertas em bens para se oferecer dinheiro a partir do século oitavo. Essa mudança ocorreu porque as comunidades passaram a ter necessidades diversificadas. O dinheiro, por ser facilmente aplicado a qualquer necessidade, mostrou-se mais prático e substituiu parcialmente as ofertas em bens.

AS OFERTAS ONTEM E HOJE
A oferta em dinheiro que fazemos hoje durante as celebrações tem o mesmo sentido e significado que as ofertas feitas no início da Igreja: bendizer a Deus e partilhar com a comunidade, especialmente com os empobrecidos e necessitados.
Sendo um gesto de gratidão e de partilha, a oferta é também gesto de solidariedade e de compromisso com o próximo com a comunidade, tanto no que diz respeito à subsistência desta, como na doação para quem passa por privações.
Quem faz uma oferta, mexe mais no coração do que no bolso. Quem é egoísta não entende o valor da oferta, e por isso não conhece a alegria da partilha.
Podemos oferecer a Deus também o que sobra, mas não só. O ideal é que ofereçamos algo de nosso, fruto do nosso trabalho e do nosso esforço (Ml 1,7-9; Lc 21,1-4).
A oferta é feita, salvo raras exceções durante o Ofertório, na Missa. Cada comunidade opta pela forma que melhor lhe convier (com as pessoas indo até o local da oferta, ou o recipiente para as ofertas chegando até elas).
As comunidades que não tem Missa e se reúnem para a celebração da Palavra e o rito da Comunhão, a oferta deve ser feita segundo as normas da Diocese ou costume local (após as leituras, ou após as preces da comunidade, ou ainda antes do término da celebração).
Ao colocar a sua oferta à disposição da comunidade, o ofertante faz-se benção para a comunidade, isto é, torna-se um sinal do Deus que é bom e generoso.
A oferta é uma forma de oração porque toda partilha é gesto de amor; é sinal de reconhecimento do eterno amor que Deus tem por nós. Pode ser entregue numa igreja onde se está participando da celebração, e que não é a comunidade à qual se pertence e onde se contribui com o dízimo (numa viagem, por exemplo). Também é uma forma de dar algo além do dízimo complementando-o; já tendo contribuído com o dízimo, e querendo oferecer mais, faz-se isso por meio da oferta

COLETAS PRESCRITAS
“Prescritas” (ordenadas explicitamente, “obrigatórias”) são as ofertas (“coletas”) que devem ser feitas em todas as comunidades, e que têm uma finalidade pré-determinada (para a sustentação de ações pastorais e caritativas da Igreja no País ou no mundo). São elas: 1- Coleta para a Evangelização (3º Domingo Advento); 2- Campanha da Fraternidade (Domingo de Ramos); 3- Lugares Santos (Sexta-feira Santa); 4- Óbolo de São Pedro (Domingo entre 28 de junho e 4 de julho); e, 5- Missões e Santa Infância (Penúltimo Domingo de outubro). Os montantes dessas coletas devem ser repassados integralmente à finalidade a que se destinam. Existem outras ofertas que são prescritas apenas a nível diocesano.
A oferta não acaba no “bolso do padre”. Ela é administrada pela equipe de finanças da comunidade, e destinada à evangelização. O presbítero (padre) tem o direito de receber da paróquia as “côngruas”, que é estipulada pela diocese.

DÍZIMO: UM JEITO CONSCIENTE DE SER IGREJA!

VOCÊ ESTÁ EM DIA COM SUA COMUNIDADE? COLABORE! PARTICIPE!

TERÇO DOS HOMENS – TODA QUARTA – 20h00 – NA MATRIZ

TODA SEXTA - MISSAS: ÀS 07h00 E 19h30 – NA MATRIZ

DURANTE O DIA O SANTÍSSIMO FICA EXPOSTO PARA ADORAÇÃO (DAS 08h00 ÀS 19h30)

C O N F I S S Ã O I N D I V I D U A L
Dia 08 de abril – 20h00 – Vários padres da região virão para atender aqui em Ipaussu!

O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA CONSISTE NA BUSCA E NO RECEBIMENTO DO PERDÃO DE DEUS
QUE RICO EM MISERICÓRDIA, ESTÁ PRONTO PARA NOS ACOLHER EM SEU AMOR.
Campanha da Fraternidade 2011 (colaboração Michelina) Tema = “Fraternidade e a Vida no Planeta”
Lema = “A Criação geme em dores de parto” (Rm. 8,22)
VEJA = IMPORTANTE: TEMPO QUE ALGUNS “LIXOS” LEVAM PARA DECOMPOR!
VIDRO 4 MIL ANOS FRALDA DESCARTÁVEL 600 ANOS
CHICLETE 5 ANOS PLÁSTICO 600 ANOS
PALITO DE FÓSFORO 6 MESES LATAS DE ALUMÍNIO 200 A 500 ANOS
GUIMBA DE CIGARRO 1 A 2 ANOS BORRACHAS QUASE PARA SEMPRE
MADEIRA PINTADA 14 ANOS ISOPOR 400 ANOS
PAPEL 3 ANOS MIOLO DE MAÇÃ 6 MESES A 1 ANO
Fala-se tanto da necessidade de deixar um planeta melhor para nossos filhos!
Que tal, se começarem a pensar em deixar filhos melhores para o nosso planeta?

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BOLETIM INFORMATIVO 23

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

03 DE ABRIL 2011

PADRE  HUMBERTO

SACRAMENTO DA PENITÊNCIA

A confissão consiste na busca e no recebimento do perdão de Deus que, rico em misericórdia, está sempre pronto para nos acolher em seu amor (cf. Lc. 15,11-32).

O Sacramento da Penitência foi instituído pelo próprio Jesus (cf. Jo. 20,21-23). A Igreja só organizou o rito.

Quem tem o poder de perdoar os pecados?

Quem perdoa é Deus! Em Cristo, esse poder foi entregue à Igreja, na pessoa dos apóstolos (cf. Mt. 16,18-19; Jo. 20, 21-23). Precisamos do Sacramento da Penitência porque somos pecadores. Pecar é afastar-se de Deus, da Igreja, do próximo; é romper com a fonte da Salvação: Cristo. Para reatar essa ligação com Deus, com a Igreja e com as pessoas é que existe esse sacramento.

Hoje quem perdoa os pecados, é o próprio Cristo, na pessoa dos Sacerdotes, cooperadores dos bispos, isto é, dos sucessores dos Apóstolos.

Como os padres podem perdoar se são pecadores?

Quando os Sacerdotes perdoam, o fazem na pessoa de Cristo; é Ele que quem perdoa. O Sacerdote é um instrumento com autoridade para canalizar o perdão de Cristo a quem está arrependido de suas faltas. Bem, também os padres se confessam com outros padres, eles buscam o Sacramento da Penitência, na pessoa de outro Sacerdote.

O que é preciso para se confessar bem e com proveito?

Primeiramente é necessário que se faça o exame de consciência, que consiste em “olhar” com o coração e a mente, para o próprio interior, com o objetivo de descobrir o que há de bom e que há de mal dentro de si. (esse “olhar” deve ser tranquilo e sério); Veja bem: Não é necessário resgatar do passado todos os detalhes. Basta que reconheça os males que fez, mas também o bem que praticou. Daí, pelo bem que fez, dá-se glória a Deus; e pelo mal, arrependa-se de todas as faltas cometidas. Que manifeste o propósito de mudar de vida, e pede-se perdão por meio da confissão que se faz a um sacerdote e que se cumpra a penitência indicada por ele.

Arrependimento?

É! É chegar a conclusão de que se houvesse chance, ou uma possibilidade de voltar no tempo, o pecado não seria cometido. É ter o coração contrito (aflito), por ter feito o que não deveria ter feito. É descobrir que com o pecado, o coração recusou o amor de Deus.

E a penitência, é para que?

É indicada ou sugerida pelo sacerdote ao término da confissão. É uma forma de o penitente demonstrar que está pronto e disposto a recomeçar a sua vida na graça, procurando em tudo fazer o bem. O cumprimento da penitência – seja ela uma oração ou um ato de justiça ou caridade – deve ser a expressão de que o penitente está consciente de que recebeu o perdão, e agora se dispõe a viver uma vida nova.

Por que não confessar diretamente com Deus?

Sim, é possível confessar diretamente a Deus aquelas faltas leves, que chamamos de “pecados veniais”. Fazemos isso toda vez que participamos da missa, durante o ato penitencial. Porém, precisamos confessar com o sacerdote quando cometemos pecados graves, pecados estes que nos levaram, justamente, a romper com Deus. Nesse caso, é da vontade do próprio Cristo que o perdão seja concedido por meio da Igreja (cf. Jô. 20, 21-23), pelos sacerdotes. E ainda mais: Todo pecado cometido contra Deus é pecado cometido contra o “corpo de Cristo”, que é a Igreja. Ao confessar, pedimos também perdão aos irmãos e irmãs de fé; na impossibilidade de procurar a cada um deles para chegar a reconciliação, procuramos o sacerdote e, na pessoa dele, pedimos perdão não só a Deus, mas também a toda Igreja. Assim , ao receber a absolvição estamos nos reconciliando com Deus e com a Igreja: com os irmãos e com as irmãs.

Então só devo confessar quando tiver pecados graves?

Não. É interessante que de vez ou outra, mesmo sem ter cometido um ou mais pecados graves, se busque a confissão individual (auricular). Nesse caso, o Sacramento se torna um exercício interior para progredir na vivência da fé e na busca da santidade.

A Igreja recomenda, conforme o código do direito canônico (Canon nº 989), que se confesse ao menos uma vez por ano. Porém é direito – e dever – de cada cristão procurar a confissão sacramental sempre que sentir que rompeu a comunhão com Deus, com a Igreja e com o próximo.

Sigilo sacramental, o que é?

É o segredo sacramental a que o sacerdote confessor está obrigado. Ele nunca poderá revelar o que o penitente confessou, sob hipótese alguma, a ninguém – nem mesmo sob coação ou ameaça. Mesmo quando o penitente confessa os pecados e não recebe, por algum motivo a absolvição (por não mostrar arrependimento, por exemplo!). Ainda assim o sacerdote tem obrigação de manter sigilo sobre os pecados todos.
Textos na Bíblia que fazem referência ao perdão:
Sl. 31 (32); Sl. 50 (51); Mq. 7,18-19; Mt. 5,38-42; Mt. 9,1-8; Mt. 18,21-35; Mt. 16,18-19; Lc. 7,36-50; Lc. 15,1-10; Lc. 15,11-32; Lc. 17, 3-4; Lc. 19,1-10; Jo. 8,1-11; Jo. 20,21-23; Rm. 12,14-21; Ef. 1,7-8; Ef. 4,31-32; Cl. 3,13-14; Tg. 5,13

O que mais poderíamos dizer?

“Reconhecer a própria miséria diante de Deus não é abater-se, mas viver a verdade da própria condição e, assim, conseguir a verdadeira grandeza da justiça e da graça depois da queda no pecado, efeito da malícia e da debilidade; é elevar-se à mais alta paz do espírito, entrando em relação vital com Deus misericordioso e fiel” (João Paulo II)

PREPARAÇÃO PARA A CONFISSÃO:

Coloque-se na presença de Deus, Ele quer acolher você em Seu grande amor. É pelo Espírito Santo que Deus revela sua imensa misericórdia; compreende suas fraquezas e perdoa suas faltas. Leia e medite um destes textos: A Palavra de Deus é de suma importância; (Ef. 1,3-7; 1,7-8; Cl. 3,1-17; I Cor. 13,1-7).

Reze com estes textos Bíblicos, expressando sua confiança no poder de Jesus e na força do Espírito Santo que, com Sua Luz, mostra um caminho de reflexão feliz e ordenado. Agradeça ao Senhor por este momento, por Sua Palavra que é viva e toca seu coração, por tudo que ele tem feito por você e pelos outros também. Lembre-se de agradecê-lo pela Igreja e pelo sacerdote que irá atendê-lo em confissão.

Ah! Na conversa de coração, diga a Jesus que se arrepende de tudo e que deseja fazer uma boa confissão. Olhe para dentro de você e se pergunte, recordando os mandamentos da lei de Deus, da lei da Igreja e também os pecados capitais.

Coloque sua confiança em Cristo Nosso Senhor, e não se deixe levar por complexo de culpa ou de auto- condenação. Jesus espera que você confesse seus pecados ao sacerdote, com sinceridade e lealdade. Após receber a absolvição e fazendo a penitência que lhe for determinada, reze o ato de contrição: “Meu Deus eu me arrependo de todo o coração, por Vos ter ofendido porque sois tão bom e amável. Prometo com Vossa Graça, esforçar-me para ser bom. Meu Jesus, Misericórdia”. (De preferência diante do sacrário, onde se encontra o Senhor!)

MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS:

1º) AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS;
2º) NÃO TOMAR SEU SANTO NOME EM VÃO;
3º) GUARDAR DOMINGOS E DIAS SANTOS ;
4º) HONRAR PAI E MÃE
5º) NÃO MATAR
 6º) NÃO PECAR CONTRA A CASTIDADE
7º) NÃO FURTAR
8º) NÃO LEVANTAR FALSO TESTEMUNHO
9º E 10º) NÃO DESEJAR A MULHER E NEM
         COBIÇAR AS COISAS ALHEIAS

MANDAMENTOS DA IGREJA:

1º PARTICIPAR DAS MISSAS AOS DOMINGOS E DIAS SANTOS;
2º CONFESSAR AO MENOS UMA VEZ AO ANO;
3º COMUNGAR AO MENOS PELA PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO;
4º JEJUAR CONFORME MANDAR A SANTA IGREJA;
5º CONTRIBUIR COM O DÍZIMO CONFORME O COSTUME.

PECADOS CAPITAIS:

1) SOBERBA 5) GULA
2) AVAREZA 6) INVEJA
3) LUXÚRIA (IMPUREZA) 7) PREGUIÇA
4) IRA

~ C O N F I S S Ã O I N D I V I D U A L ~

~ Dia 08 de abril ~ 20h00 ~

~ Vários padres da região virão para atender aqui em Ipaussu! ~

Atenção: Neste dia a Via Sacra será, excepcionalmente, antecipada para ás 19h00!

- ENCERRAMENTO DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE 05/04 –

TODOS OS GRUPOS JUNTOS - Será o 7º encontro - NA MATRIZ – 19h30 –

DESCARTE ECOLÓGICO - (PAPA PILHAS)

MANTEMANTEREMOS NA ENTRADA PRINCIPAL DA IGREJA E PORTA NA LATERAL, RECIPIENTES (“PAPA-PILHAS”) ONDE VOCÊ PODERÁ DESCARTAR PILHAS OU BATERIAS DE CELULAR USADAS. É UMA FORMA DE EVITARMOS A CONTAMINAÇÃO DO SOLO. É A NATUREZA, COM CERTEZA, TE AGRADECE!
O que você faz com suas pilhas usadas? E com a bateria do aparelho celular que já ficou “velho”? Quem descarta materiais desse tipo no lixo comum, sem saber, acaba tomando uma péssima atitude. Coloca a própria saúde e a de outras pessoas em risco com a contaminação do solo e das águas com metais pesados.

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BOLETIM INFORMATIVO 24

COMUNIDADE PAROQUIA SENHOR BOM JESUS

10 DE ABRIL 2011

SEMANA SANTA
NO QUE CONSISTE A SEMANA SANTA?


A Semana Santa é a semana em que se conclui a Quaresma e se celebra o Tríduo Pascal. Ela começa com o Domingo de Ramos e termina com o Domingo de Páscoa e Ressurreição. (A Quaresma finda na Quinta-feira, e na mesma Quinta-feira, com a celebração da Ceia do Senhor, inicia-se o Tríduo Pascal.)

A Semana Santa é chamada de “Santa” porque concentra os últimos acontecimentos da vida de Jesus, como a entrada triunfal em Jerusalém (Domingo de Ramos), a ceia da instituição da Eucaristia e do Sacerdócio, (quinta-feira), a Vigília (sábado) e a Ressurreição (domingo). É uma Semana Santa porque celebra Jesus que se entrega, livremente, par anunciar até o fim a Boa Nova da Salvação.

DOMINGO DE RAMOS

No Domingo de Ramos a Igreja celebra a entrada triunfal (festiva) de Jesus em Jerusalém. Ele é acolhido e proclamado o Messias, o Ungido de Deus. Para saudá-lo, o povo jogava seus mantos, para que Ele passasse por cima, ao mesmo tempo em que acenava com ramos, retirados de árvores. Daí o costume de levar ramos no “Domingo de Ramos”; com eles saudamos Jesus e os levamos abençoados (bentos) para casa (cf. Mt 21,1-11). Os ramos bentos no Domingo de Ramos devem ser guardados com cuidado e tratados com zelo. Não há nada de “mágico” neles, porém, como foram abençoados, devem ser usados em espírito de fé. São muitos os que queimam, devotamente, enquanto rezam, em momentos difíceis da vida. Outros os guardam até a Semana Santa do ano seguinte, como um lembrete de que a melhor forma de saudar a Jesus é colocar em prática tudo o que Ele ensinou. Outros, ainda, os usam como remédio caseiro (chá). O importante é que os ramos bentos sejam a expressão do nosso amor e do nosso seguimento a Jesus.

DIAS QUE ANTECEDEM A QUINTA-FEIRA SANTA

Na segunda, terça e quarta-feira da Semana Santa as comunidades são convidadas a celebrar, com criatividade, o que o evangelho de Domingo de Ramos antecipou: a entrega de Jesus que, por amor, fez-se um de nós até a morte. Nesses dias, e segundo o costume de cada comunidade. Onde há a presença do sacerdote, a Missa deve ser o momento mais intenso e profundo de cada um desses dias.

Na nossa Comunidade, na Segunda Feira Santa, é tradicional fazermos a procissão do encontro, onde os homens saem com o andor do Senhor dos Passos da Capela São Benedito; e as mulheres, este ano, saem da Capela Nossa Senhora das Graças, da Santa Casa, no mesmo instante, com o andor de Nossa Senhora das Dores e rumam à matriz. Os dois grupos encontram no páteo da matriz, ouvem um breve sermão proferido pelo padre, e entram na Igreja para visitação e tocarem nas imagens do Senhor dos Passos e nossa Senhora das Dores. Neste ano, teremos o Rito de Comunhão e a Eucaristia.

Na Terça Feira Santa, celebraremos uma missa especial aos enfermos. A todos os irmãos e irmãs que recebem a Eucaristia em casa, às suas famílias e a todos os convidados. Daremos a Unção a todos os doentes.

Na Quarta feira Santa, é costume em nossa diocese, celebrarmos a missa dos Santos Óleos na Catedral de Ourinhos, a Missa do Crisma. A Missa do Crisma é a Missa presidida pelo Bispo Diocesano, ou outro bispo e co-presidida por outros sacerdotes, com a participação de fiéis leigos, em que se faz a benção dos santos óleos e do sagrado crisma. Os óleos, bentos nesse dia, são administrados nas comunidades por ocasião do batismo, da crisma, da unção dos enfermos e nas ordenações sacerdotais (presbiterais e episcopais). Também nessa Missa o bispo reúne os seus presbíteros, ocasião em que estes renovam as promessas sacerdotais e, estando juntos, manifestam a unidade entre o sacerdócio do bispo e daqueles que são os seus cooperadores diretos, os padres.

QUINTA-FEIRA SANTA

Na Quinta-feira Santa, à noite a Igreja celebra a instituição da Eucaristia (cf. Mt 26,17-29; 1Cor 11,23-26), com uma Missa festiva, em que se recorda que a entrega de Cristo por nós deve converter-se no serviço que prestamos uns aos outros. Daí o motivo e a razão pela qual encenamos o ritual do “lava-pés” (cf. Jo 13,1-20). Na conclusão da celebração, os cibórios contendo as hóstias consagradas são levados para uma capela lateral, ou outro lugar apropriado, onde Jesus Eucarístico é adorado até a meia noite. A igreja vazia, inclusive de enfeites e com as imagens e quadros cobertos, sinaliza a angústia, a solidão e a entrega total de Jesus, que desemboca em sua morte na cruz.

SEXTA-FEIRA SANTA

Na Sexta Feira da Semana Santa a Igreja celebra a morte de Cristo, seguido de seu sepultamento (cf. Mt 26,30-27,65). Nesse dia não se celebra a Missa e sim uma solene liturgia da Palavra, na qual se adora a cruz de Jesus e se reza pela Igreja e pelo mundo (“Oração Universal”). A eucaristia, guardada na capela ou em local anexo à Igreja, é distribuída no final da celebração. À noite as comunidades ou guardam silêncio, ou celebram o sepultamento de Jesus. Como não há nenhuma ação litúrgica prevista para a noite, as comunidades são convidadas a ater-se aos costumes locais, sem, contudo quebrar o clima de oração, reflexão e interiorização. Em muitos lugares têm-se o costume de, à noite, encenar de forma catequética, a prisão, o julgamento, a crucificação, a morte e o sepultamento de Jesus. Dia de silêncio e interiorização, a Sexta Feira Santa caracteriza-se pela reflexão sobre o amor incondicional de Deus por nós. Porque nos ama com um amor eterno, Jesus assume até as últimas conseqüências o anúncio da Boa Nova da Salvação, inclusive sendo condenado apesar de inocente, e morrendo na cruz, embora tenha passado entre nós fazendo apenas o bem (cf. At. 10,38).

A Sexta Feira Santa - bem como a Quarta-feira de Cinzas – é dia de jejum e abstinência. A renúncia ao alimento é um sinal de que esvaziamos o nosso coração, inclusive do pecado, para prepará-lo para acolher a Jesus Ressuscitado. Estão dispensados os enfermos, as crianças e os idosos. É interessante, contudo, que também estes, se não puderem jejuar e abster-se de carne, tenha presente o sentido que lhes dá a Igreja.

SÁBADO SANTO

O Sábado, o terceiro dia do Tríduo Pascal, é um dia de silêncio, sem celebração eucarística e em que muitos mantêm ou até mesmo intensificam o jejum iniciado na Sexta-feira. Nesse dia “repousa-se” com Jesus, que está no sepulcro, depois de ter “vivido” com Ele a sua agonia, crucificação e morte.

No Sábado Santo à noite – ou, conforme o costume em certas comunidades, na madrugada do Domingo da Páscoa da Ressurreição, a Igreja celebra a alegre espera da Ressurreição do Senhor. Ela fica em vigília, isto é, atenta para a Ressurreição, e a aguarda com tanta expectativa, que já a celebra, alegrando-se imensamente com a vitória da vida sobre a morte, do dia sobre a noite, da luz sobre as trevas. Nessa celebração, realiza-se o rito do fogo e do círio (no início da vigília), o anúncio da Ressurreição, a proclamação das leituras bíblicas (liturgia da Palavra), o rito batismal e, como complementação, a liturgia eucarística.

DOMINGO DA PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO

No Domingo da Páscoa da Ressurreição a Igreja dá continuidade ao que foi celebrado na vigília. As orações e leituras bíblicas feitas nas celebrações do dia fazem memória do túmulo vazio, da surpresa e da alegria dos discípulos e discípulas ao terem as primeiras notícias de que, no poder do Pai, o Filho vencera a morte para sempre (cf. Mt 28,1-20). É o “domingo dos domingos”, isto é, é o domingo que dá origem e sentido a todos os outros domingos do ano litúrgico. Todo domingo, a partir do domingo da Ressurreição, é celebração e atualização desse Domingo.

A Páscoa da Ressurreição de Jesus é a maior de todas as festas da Igreja porque é a festa da Vida, e da Vida em plenitude. Ninguém, antes de Jesus, havia ressuscitado (Lázaro e outros haviam sido apenas revividos...), e agora, Nele, todos temos a Vida, todos ressuscitaremos no final dos tempos (cf. 1Cor 15-1-58).

A “oitava” da Páscoa significa que a Igreja celebra, durante os dias da semana da Páscoa, como que um “oitavo” dia, dia este que dá complementação e perfeição aos sete dias da criação. É a criatura chegando ao máximo da unidade e comunhão com o Criador. Assim a semana toda – do Domingo da Ressurreição até o Sábado seguinte (inclusive), é celebrado como se fosse um só dia, o dia da vitória da vida sobre a morte.

“Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram. Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem a ressurreição dos mortos. Assim como em Adão todos morreram, assim em Cristo todos reviverão” (1Cor 15,20-22).

“A ressurreição de Cristo não constitui uma volta à vida terrestre, como foi o caso das ressurreições que Ele havia realizado antes da Páscoa: a filha de Jairo, o jovem Naim e Lázaro. Tais fatos eram acontecimentos miraculosos, mas as pessoas contempladas pelos milagres voltavam simplesmente à vida ‘ordinária’, pelo poder de Jesus. Em determinado momento, voltariam a morrer. A ressurreição de Cristo é essencialmente diferente. Em seu corpo ressuscitado, Ele passa de um estado de morte para uma outra vida, para além do tempo e do espaço. Na ressurreição, o corpo de Jesus é repleto do poder do Espírito Santo; participa da vida divina no estado de sua glória, de modo que Paulo pode chamar a Cristo, tendo ‘o homem celeste”’ (Catecismo da Igreja Católica, 646).

“Ora, se morremos com Cristo, cremos que viveremos também com ele, pois sabemos que Cristo, tendo ressurgido dos mortos, já não morre, nem a morte terá mais domínio sobre ele. Morto, ele o foi uma vez por todas, pelo pecado; porém, está vivo, continua vivo para Deus! Portanto, vós também considerai-vos mortos ao pecado, porém, vivos para Deus, em Cristo Jesus” (Rm 6, 8-11).

“Sendo ele de condição divina, não se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-se aos homens. E sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente, até a morte, e morte de cruz. Por isso Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que está acima de todos os nomes, para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho no céu, na terra e nos infernos. E toda língua confesse, para a glória de Deus Pai, que Jesus Cristo é Senhor” (Fp 2,6-11).

AÇÃO ENTRE IRMÃOS: Vamos sortear após a Missa de Páscoa um ovo de

Páscoa de 05 kg. Adquira um número e concorra!

È uma promoção da Pastoral Vocacional da Paróquia. Colabore!

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VIGÍLIA - HORA SANTA EUCARÍSTICA 2011 ~ (5ª Feira Santa 21/04 e 6ª feira Santa 22/04)



HORÁRIO GRUPO CONVOCADO RESPONSÁVEIS



ATÉ 24h00 TODOS OS MINISTROS COM TODO O POVO Sr. JÓSÉ; LÚCIA; LEANDRO

24h00 ÀS 02h00 GRUPO DE JOVENS VAL; CARLINHOS

02h00 ÀS 04h00 RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA (R.C.C.) MINGUINHO; MARLENE

04h00 ÀS 06h00 COMUNIDADE ALIANÇA RUAH DENILSON; ADRIANO

06h00 ÀS 07h00 ROZARISTAS E VICENTINOS Sr. JOÃO/ IRENE; Sr. NELSON

07h00 ÀS 08h00 APOSTOLADO DO ORATÓRIO E PAST. DA FAMÍLIA MÁRCIA E ROGÉRIA

08h00 ÀS 09h00 APOSTOLADO DA ORAÇÃO E PASTORAL DO IDOSO ZILDA E M. SOCORRO

09h00 ÀS 10h00 CATEQUESE DE 1ª EUCARISTIA E PAST. DO BATISMO ELIANA E TININHA

10h00 ÀS 11h00 CATEQUESE DA CRISMA E ADULTOS E P. DO DÍZIMO SIDNEY; JAIRO

11h00 ÀS 12h00 LITURGIA; PAST. VOCACIONAL; MINISTROS LÚCIA SCIARINI; IVANI

12h00 ÀS 13h00 PAST. DAS CRIANÇAS E COROINHAS DRICA; ÉDER, CELSÃO

13h00 ÀS 14h00 GRUPO DO TERÇO DOS HOMENS E P.CANTOS MÁRCIO E LEO

14h00 ÀS 15h00 APÓSTOLOS “SÃO PEDRO”
Caríssimo irmão/ irmã: Escolha um horário, venha adorar o Senhor!

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BOLETIM  INFORMATIVO   25

17  DE  ABRIL  2011

COMUNIDADE  PAROQUIAL SENHOR  BOM  JESUS

PROGRAMA DA SEMANA SANTA

P R O G R A M A D A S E M A N A S A N T A


DOMINGO DE RAMOS OU DA PAIXÃO DO SENHOR ~ 17/04 ~

Neste domingo aclamamos Jesus como Messias que vem realizar as promessas dos profetas e instaurar definitivamente o Reino de Deus entre as pessoas. Os Ramos devem ser conservados como um sinal e testemunho da fé em Cristo, e na Sua Vitória Pascal. Poderão ser usados durante o ano, conforme costume de cada família. (Não precisa trazer Ramos de casa)

Neste Domingo é feita a coleta da Campanha da Fraternidade. Os Envelopes que foram distribuídos anteriormente deverão ser devolvidos neste dia com sua oferta, de preferência com o resultado de uma abstinência obtida durante a Quaresma, ou nos dias de Quarta Feira de Cinzas e Sexta Feira Santa. (Haverá uma urna próxima ao altar, para que você deposite seu envelope).

~17 / 04 – 08h00 - DOMINGO DE RAMOS ~

ÀS 08h00: Bênção dos Ramos, na Praça da Matriz, em frente ao cruzeiro;

breve procissão e Missa na Matriz

*não é necessário trazer ramos, os ministros oferecerão macinhos na sua chegada.

Não Haverá a missa das 09H00.

19h30: Missa na matriz.

~18 / 04 – 19H30 – SEGUNDA FEIRA SANTA ~

Às 19h30, 0s homens saem da Capela São Benedito, com o andor do Senhor dos Passos;

Às 19H30, As mulheres saem da Capela da Santa Casa, com o andor de Nossa Senhora das Dores;

LOCAL DO ENCONTRO: Pátio da Igreja Matriz;

Breve sermão do encontro;

Entramos na Igreja para visitação das imagens e para tocá-las. Este gesto do toque na Imagem é muito importante, pois durante o tempo todo temos a imagem para vermos “com os olhos” da fé, o reflexo do que Deus nos pede através daquela representação em gesso. Agora com o toque, podemos ver “com os olhos” (vivos) e pelo tato, sentindo, pela proximidade, na expressão da Imagem o reflexo de sua mensagem (a história de sua vida).

Em seguida nos organizamos para a Eucaristia.

~19 / 04 – 19H30 – TERÇA FEIRA SANTA ~

Missa com os Enfermos

Gostaria que os próprios familiares trouxessem seus “doentinhos” até a missa, num esforço de ajudar na colaboração e facilitação na questão de transporte. Porém, se houver dificuldades, entre em contato, com o Ministro que faz visita costumeiramente na sua casa e nós providenciaremos condução. O importante é que o enfermo participe da Santa Missa.

Neste dia, faremos a Unção dos Enfermos a todos os doentes (e somente aos doentes) que estiverem presentes.

~20 / 04 – 19h30 – QUARTA FEIRA SANTA ~

~ Missa dos Santos óleos: (Batismo, Unção dos Enfermos e do Crisma) na Catedral Senhor Bom

Jesus, Ourinhos.

É designado pela Paróquia um casal que irá à Missa receber das mãos do Sr. Bispo os Santos Óleos que usaremos durante o ano, mas outras pessoas poderão ir à cerimônia, todos são convidados.



T R Í D U O P A S C A L

21 / 04 – 19h30 - QUINTA FEIRA SANTA –

ÀS 19h30 – MISSA DO LAVA PÉS

Ceia do Senhor: Quando Jesus prediz sua Paixão, morte e ressurreição, e despede-se dos Apóstolos na última ceia . Neste dia, Jesus instituiu a Eucaristia e o Sacerdócio. Na celebração, o sacerdote lava os pés de doze pessoas, recordando o gesto de Jesus e nos levando a refletir a importância de nos colocarmos a serviço de uns aos outros com humildade, gratuidade e amor. Ao final da missa, se faz a transladação do Santíssimo Sacramento, para uma Capela à parte! Dá-se início à adoração.

SEGUE OS HORÁRIOS PARA A VIGÍLIA E ADORAÇÃO: ESCOLHA UM HORÁRIO QUE MELHOR LHE CONVIER E VENHA COM A FAMÍLIA!



VIGÍLIA - HORA SANTA EUCARÍSTICA 2011

HORÁRIO GRUPO CONVOCADO RESPONSÁVEIS

ATÉ 24h00 TODOS OS MINISTROS COM TODO O POVO Sr. JÓSÉ;LÚCIA; LEANDRO

24h00 ÀS 02h00 GRUPO DE JOVENS VAL; CARLINHOS

02h00 ÀS 04h00 RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA (R.C.C.) MINGUINHO; MARLENE

04h00 ÀS 06h00 COMUNIDADE ALIANÇA RUAH DENILSON; ADRIANO

06h00 ÀS 07h00 ROZARISTAS E VICENTINOS JOÃO/IRENE; S NELSON

07h00 ÀS 08h00 APOSTOLADO DO ORATÓRIO E PAST. DA FAMÍLIA MÁRCIA E ROGÉRIA

08h00 ÀS 09h00 APOSTOLADO DA ORAÇÃO E PASTORAL DO IDOSO ZILDA E M. SOCORRO

09h00 ÀS 10h00 CATEQUESE DE 1ª EUCARISTIA E PAST. DO BATISMO ELIANA E TININHA

10h00 ÀS 11h00 CATEQUESE DA CRISMA E ADULTOS E P. DO DÍZIMO SIDNEY; JAIRO

11h00 ÀS 12h00 LITURGIA; PAST.VOCACIONAL;MINISTROS LÚCIA SCIARINI; IVANI

12h00 ÀS 13h00 PAST. DAS CRIANÇAS E COROINHAS DRICA; ÉDER, CELSÃO

13h00 ÀS 14h00 GRUPO DO TERÇO DOS HOMENS E P.CANTOS MÁRCIO E LEO

14h00 ÀS 15h00 APÓSTOLOS “SÃO PEDRO”



~ TODOS DEVEM ESCOLHER UM HORÁRIO, E FAZER AO MENOS UMA HORA DE ADORAÇÃO! ~



22 /04 – SEXTA FEIRA SANTA – DIA DE JEJUM E ABSTINÊNCIA



ÀS 15h00 CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO E ADORAÇÃO DA CRUZ;

ÀS 19H00 PROCISSÃO DO SENHOR “MORTO”.

(saída do pátio da Matriz e chegada também no pátio, quando ouviremos o sermão das sete palavras de Jesus).

Entraremos na Igreja para visitação das imagens do Senhor “Morto” e de Nossa Senhora das Dores e para tocá-las. Em seguida, colocaremos a Imagem do Senhor na gruta preparado, para sua “Sepultura”, próximo a pia batismal.



Neste dia a Igreja recomenda o jejum e a abstinência e acompanhar em silêncio os passos de Jesus em Seu sofrimento e condenação até sua entrega total com a morte na cruz. É dia de total silêncio, oração e reflexão.



23 / 04 – 19h30 - SÁBADO SANTO – SÁBADO DE ALELUIA –

ÀS 19h30 – NO CRUZEIRO – BÊNÇÃO DO FOGO NOVO (CÍRIO PASCAL, ACESO COM O FOGO NOVO, LUZ QUE SURGE NAS TREVAS, REPRESENTA CRISTO RESSUSCITADO E VITORIOSO SOBRE A MORTE);

- E JÁ NA IGREJA – BÊNÇÃO DA ÁGUA – JESUS – FONTE DA ÁGUA VIVA –

(não precisa trazer recipientes, cada família poderá levar uma garrafinha com água benta no final da missa).

24 / 04 – 06h00 – DOMINGO DA RESSURREIÇÃO DO SENHOR –

ÀS 06h00 – ( ALVORADA) - ENCENAÇÃO DA RESSUREIÇÃO – NA IGREJA – BIG BANG – EXPLOSÃO DA VIDA – “JESUS RESSUSCITOU” – ROMPEU AS TREVAS – NÃO ESTÁ MAIS NA GRUTA! ALELUIA!!!!!!!!!!!!

SAÍDA DA PROCISSÃO;

~ APÓS A PROCISSSÃO ~ CELEBRAMOS A MISSA DE PÁSCOA ~ A MORTE NÃO TEM PODER SOBRE A VIDA!
*em seguida haverá confraternização no salão com chocolate quente e pãezinhos, onde sortearemos o ovo de páscoa de 05 kg – (promoção da pastoral vocacional).

FELIZ PÁSCOA!
É O DESEJO DE PADRE HUMBERTO,

SECRETÁRIOS, SEMINARISTA ÉDER E MINISTROS

ATENÇÃO:

PROCURE PARTICIPAR TODOS OS DIAS. NÃO DÊ IMPORTÂNCIA A UM DIA MAIS QUE A OUTRO. A SEMANA SANTA É UM VERDADEIRO “RETIRO ESPIRITUAL” PARA TODOS NÓS. SE VIVIDA COM INTENSIDADE, ESSA SEMANA, NOSSO ESPÍRITO EXULTARÁ EM DEUS NOSSO REDENTOR!

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BOLETIM  INFORMATIVO 26

17 ABRIL 2011

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

 PADRE HUMBERTO

SEMANA SANTA -  RETIRO POPULAR

DOMINGO DE RAMOS:


Jerusalém tinha grande importância no tempo de Jesus, era capital civil e religiosa do povo hebreu. Tinha em torno de cinqüenta mil habitantes. Dentro de seus muros, entre outras construções, estava o Templo, “coração” religioso de Israel. Por ocasião das peregrinações e festas, milhares de hebreus a visitavam, a maioria para oferecer sacrifícios a Deus. O próprio Jesus esteve várias vezes lá, quando criança, adolescente, e adulto com os discípulos... (Lc. 2,22-52)

A entrada simples de Jesus, mas triunfal em Jerusalém, “manifesta a vinda do Reino que o Rei-Messias vai realizar pela Páscoa da sua morte e da sua Ressurreição”. Ele entra em Jerusalém livremente, não foi levado a força, antes, optou por anunciar o Evangelho até o fim (Mt.16,21).

Jesus sabia que ia ao encontro de seus algozes, da morte. Ele compreendera os sinais dos tempos, mas nem por isso deixou de anunciar o que tinha que fazer, até as últimas consequências, sendo a morte a mais cruel delas. Ele estava certo, pois o Sinédrio – órgão máximo da justiça hebraica – estava à sua procura, para prendê-lo: “Estava próxima a Páscoa dos Judeus, e muita gente de todo o país subia a Jerusalém antes da Páscoa, para se purificar. Procuravam a Jesus, e falavam uns com os outros no Templo: ‘Que vos parece? Achais que Ele não virá à festa? ’ Mas, os fariseus e sumos sacerdotes tinham dado ordem para que todo aquele que soubesse onde ele estava, o denunciasse, para o prenderem” (Jo. 11,55-57).

Claro que se quisesse fugir da armadilha preparada pelo Sinédrio, poderia fazê-lo, pois conhecia suas intenções. Ele sabia tudo o que havia feito desagradara aos grandes da época. Inclusive o próprio Pedro o aconselhou a não ir para lá, ao ouvir que seu mestre sofreria e seria morto (Mt. 16,21). Ora, Pedro tentou persuadir a Jesus desistir da viagem: “Que Deus não permita isso Senhor! Isto não te acontecerá!” (Mt.16,22). Ao que Jesus, com firmeza: Afasta-te de mim satanás (= tentador), tu és para mim um escândalo; teus pensamentos não são de Deus; mas dos homens; (Mt.16,23). Mais tarde, Jesus voltou a afirmar que escolhendo livremente o seu fim: “ O Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar. Ninguém a tira de mim, mas eu a dou de mim mesmo e tenho o poder de a reassumir. Tal é a ordem que recebi de meu Pai” (Jo 10,17-18).

Ele entra na cidade montado num jumento, para cumprir a profecia de Zacarias, que dizia: “Exulta de alegria, filha de Sião, solta gritos de júbilo, filha de Jerusalém, eis que vem a ti o teu rei, justo e vitorioso; Ele é simples e vem montado num jumento, no potro de uma jumenta” (Zc. 9,9). No Antigo Testamento o jumento é tido como um animal nobre e paciente, forte quando tem que carregar grandes pesos. O fato de Jesus entrar montado num deles, significa que Ele é um Rei de paz (Is 9,5-6; Sl 71/72), e não de guerra, pois nesse caso teria entrado montado num fogoso cavalo. Ele o montará, mas somente quando estiver de posse de sua majestade, na glória celeste (AP 6,2; 19,11.15) como vencedor de todo o mal. Na entrada em Jerusalém, Jesus é o Rei que está a serviço, e não o rei político e guerreiro esperado pelo povo (Sl 109/ 110,5-7).

O Gesto de Acenarem com ramos era uma demonstração de honra e veneração para com os vencedores, governantes e especialmente, ao rei. Os ramos verdes quando acenados em direção AA pessoa homenageada, manifestavam o desejo de que ela tivesse vida para sempre (imortalidade).

Estendiam as vestes, os mantos pelo caminho que Jesus passava: significando respeito e reconhecimento de autoridade. Ora, as pessoas comuns pisam sobre o chão; às nobres é oferecido um caminho sem lama, barro, ou sem pó, correspondia ao tapete vermelho de hoje!
As aclamações, os hosanas, significam “salve” viva. É simples demonstração de alegria do povo para com o Rei. E quanto ao conjunto das demonstrações do povo, tem lá seu significado também: Claro, o jumento, os mantos, os ramos, as palavras de louvor, expressam a acolhida de um rei, no caso, de Jesus. Não de um rei violento e vingativo, mas manso, humilde e servidor (Mt 11,28-30).

Bem, com a celebração do DOMINGO DE RAMOS festejamos o Messias Rei, ao mesmo tempo em que iniciamos a memória de sua paixão. É, pois o Messias que entra em Jerusalém (Lc.19,28-40) é o Messias que colocará a sua vida, livremente (Jo 10,17), à disposição do Pai (Lc. 23,46)e a serviço da humanidade, salvando-a da morte (I Cor 15). A sua Paixão (Lc. 22, 14-23,56) não é uma derrota, mas o autentico reinado de amor (1 Jo 4,9-10). A cruz tem aparência de derrota, mas na verdade é a força que traz a salvação (ICor 1,17-25).

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Quinta feira santa

Na quinta feira, dia anterior de sua morte, Jesus instituiu a Eucaristia, e também o Sacerdócio, isso mesmo, do qual deriva todo sacerdócio! Ele presidiu a primeira “missa” e ordenou aos apóstolos que continuassem a fazer o que Ele fez (Lc 22, 19,20). Na quinta feira Santa, pela manhã, o bispo reine os sacerdotes de sua diocese e com eles renova os compromissos assumidos com Jesus por meio da Igreja. Nesta mesma Missa – que por motivos pastorais pode ser celebrada em dia anterior da Semana Santa, à noite, (aqui na Diocese de Ourinhos, celebramos junto a D. Salvador na Quarta feira às 20h00 – na Catedral), são bentos os óleos do Crisma, dos Enfermos e do Batismo.

Neste dia, um fato causou muita surpresa aos discípulos: o próprio mestre lhes lava os pés, ensinando-os a fazer o mesmo que Ele fez (Jo 13, 1-9.12-20)

Na verdade, era costume, naquele tempo as pessoas lavarem os pés com frequência, pois usavam sandálias e andavam muito em regiões desérticas em constante contato com o pó. Aliás, era costume os anfitriões receberem os visitantes com jarras de água, bacia e toalha para lavar os pés (Lc7,44). O serviço de lavar os pés do visitante ficava a cargo do escravo ou de algum serviçal da casa. O dono da casa zelava para que o hóspede fosse tratado o melhor possível. Não lhe oferece água para lavar as mãos e pés era ofensivo.

A maior lição que aprendemos com Jesus ao lavar os pés dos discípulos, é a do serviço. Fazer-se servo do outro é estar a disposição dele, renunciando aos próprios interesses (Mt 16,24-28). O serviço cristão é
livre, gratuito, sem interesse, desvinculado de qualquer recompensa (Mt 6,1) e totalmente voltado para o bem do próximo, seja ele quem for (Lc 10,25).

QUANTO A CEIA:

A ceia pascal hebraica era celebrada unindo duas festas antigas: a festa do cordeiro (Ex 12,3-11) e a festa do pão sem fermento (Ex 12,15-20). Celebradas antes do Êxodo, foram reunidas e unidas pelos hebreus com um novo significado: o da comemoração pela libertação da escravidão. Enquanto o Templo não havia sido construído, as celebrações eram feitas nas casas, nas quais se comiam pães sem fermento, ervas amargas e um cordeiro. Durante a refeição, o chefe da família recordava como o povo fora escravo no Egito e, pelo poder de Deus se libertara da opressão. Essa história transmitida de geração em geração, é relembrada até os dias de hoje, inclusive na nossa Vigília Pascal. Além de fazer memória, os hebreus tomavam vinho e glorificavam a Deus proclamando os Salmos 113;114;115;116;117 e118 (Is 30,29). Depois da construção do Templo, a Páscoa passou a ser celebrada em Jerusalém. Antes da festa, os hebreus, se purificavam da impurezas legais – aquelas prescritas na lei, conforme escreveu o apóstolo João:” Estava próxima a Páscoa dos Judeus, e muita gente de todo o país subia a Jerusalém antes da Páscoa para se purificar” (Jo11,55). Acredita-se que cerca de três milhões de pessoas subiam a Jerusalém nessa época, segundo um historiador hebreu chamado Flávio Josefo.

Vejam bem, todos os Evangelistas contam em detalhes como foi a última ceia, não porque eles estivessem interessados em transmitir o que aconteceu de diferente nela, por iniciativa de Jesus. Com certeza a ceia transcorreu normalmente, inclusive com o canto dos salmos 1113 e 114 antes da refeição, e os salmos 115 a 118 depois dela (Mt 26,30). Nenhum dos Evangelistas tinha a intenção de fazer um registro para a história da ceia dos judeus, mas de narrar o que era novidade, até porque os judeus conheciam tão bem o ritual da Páscoa como nós hoje conhecemos o da Missa.

Portanto, por iniciativa de Jesus, na ceia a novidade é assim narrada por Lucas: “(Jesus) tomou em seguida o Pão e depois de ter dado graças, partiu-o e deu-lhes, dizendo: ‘ isso é meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim’. Do mesmo modo tomou também o cálice, depois de cear, dizendo: ‘ Este cálice é a nova aliança em meu sangue, que é derramado por vós’” (Lc 22,19,20). Esse acréscimo de Jesus à ceia conferiu-lhe um novo significado. Agora é Jesus o Cordeiro (Jo 1,29; AP,5,6) que se dá em alimento no seu corpo e no seu sangue. Os apóstolos tem dificuldade de entender o que Jesus está dizendo e fazendo, como já haviam tido antes (Jo 6,60-69); só entenderão mais tarde, após a morte e Ressurreição do Senhor e com auxílio do Espírito Santo (At 2,136).

IMPORTANTE: Na ceia, Jesus não apresentou o pão e o vinho como símbolos de si mesmo. Mas o pão e o vinho são transformados em seu corpo e sangue, não são apenas símbolos, mas presença real. O pão conserva a aparência de pão, mas em sua substância é o corpo de Jesus; o vinho conserva a aparência de vinho, mas em sua substância é o sangue de Jesus.

“Na última ceia, na noite em que foi entregue, nosso Salvador instituiu o sacrifício Eucarístico do Seu Corpo e do Seu Sangue. Por Ele, Perpetua pelos séculos, até que volte o sacrifício da cruz, confiando destarte à Igreja, sua preferida esposa, o memorial de sua paixão e ressurreição: sacramento do amor, sinal da unidade, vínculo da caridade, banquete Pascal em que Cristo é recebido como alimento, o espírito é acumulado de graça e nos é dado o penhor da glória futura! (cf. catecismo da Igreja , nº 1323).Ao comungar o Corpo e/ou o Sangue de Jesus, comungamos o próprio Jesus, e não apenas um símbolo ou sinal dEle.

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Sexta feira santa

O Sinédrio, composto por 71 membros (entre fariseus, escribas, membros da classe sacerdotal do Templo e como presidente o o sumo sacerdote do Templo), perseguiram até conseguirem a prisão e condenação e morte de Jesus. O Sinédrio tinha o poder de decidir tudo, era dependente do procurador romano, na ocasião Poncio Pilatos. Isso porque os hebreus perderam a guerra e vivam sob o jugo de Roma. O Sinédrio também era conhecido como a “casa da justiça”, por isso enviaram Jesus para lá, para se julgado por Poncio Pilatos.

Os motivos alegados pelo Sinédrio para a condenação de Jesus. Entre outros os seguintes:

Por “escandalizar”os que detinham o poder religioso e civil entre os hebreus; Ele convivia com pagãos e até os curava e os elogiava; fazia curas aos sábados; perdoava até pecados e se misturava com pecadores públicos chegando ao cúmulo de ir às suas casas; por discordar dos fariseus várias vezes e criticá-los; por expulsar os comerciantes e outros do Templo que enganavam o povo; por ter despertados inveja nos líderes do povo a inveja, Ele era elogiado constantemente; e o pior de tudo: se dizia Filho de Deus. Ora o Sinédrio queria se livrar dele o mais rápido possível.

Os romanos não se importavam com Jesus, aliás, não se envolviam em questões religiosas dos hebreus, mas Pilatos autorizou sua porque queria agradar o Sinédrio. O Sinédrio mantinha o povo submisso à Roma, isso era muito vantajoso. Na verdade, Jesus estava atrapalhando muito! Como para Pilatos a pessoa de Jesus não significava nada, mandou crucificá-lo, não antes dizer-se inocente do sangue que seria derramado.

Era costume, por ocasião da Páscoa libertar um prisioneiro (como indulto), e como a esposa de Pilatos já o incomodava por causa de Jesus, ele faz a proposta ao povo, certo de que irão querer sua liberdade. Mas novamente o Sinédrio entra em ação e prepara juntamente com seus sequazes outra cena grotesca ao povo e pedem Barrabás, um criminoso zelote, isto é, um membro de um grupo que não aceitando o domínio de Roma, empunhava armas para emboscar soldados.

Ninguém podia ajudar Jesus. Os discípulos fugiram, pois senão seriam mortos também. Os amigos e amigas só souberam o que acontecia bem mais tarde, e aí já não podiam fazer mais nada. Lembrando, claro, que por esses dias em Jerusalém havia muita gente, muita confusão. O Sinédrio armou tudo direito.

Jesus foi crucificado, mas esse costume não era dos judeus. Estes preferiam o apedrejamento. Os romanos costumavam crucificar, queimar, degolar ou ainda lançar os condenados às feras. A crucificação era condenação política e militar.

Provavelmente quem o crucificou foram os mercenários a serviço de Roma e ficou na cruz por 3 horas, depois Jose de Arimatéia o retirou e o colocou num sepulcro novo. Normalmente os corpos dos crucificados ficavam na cruz e eram atacados por pássaros predadores. O que restava deles, encharcavam-nos com óleo e ateavam fogo, chegando a iluminar a entrada da cidade. A crucificação, era feita fora dos muros da cidade, para não torná-la impura. O condenado carregava a sua cruz, que consistia na travessa horizontal dela, já que a vertical se encontrava no lugar da crucificação. O caminho a ser percorrido era de mais de 600 metros. Levando-se em conta que o condenado era torturado antes: a noite toda, de manhã, e, portanto o esgotamento era inevitável. O trajeto foi causa de tanto sofrimento que Jesus precisou de ajuda.

Ele morreu porque foi perseverante para com a verdade do Pai, assumindo em tudo a condição humana, menos o pecado. Anunciou tudo até as últimas consequências. Doou-se livremente por amor até morte. Amou-nos tanto que morreu por nós. Nele somos todos salvos (Ef 1,7-8)!

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BOLETIM  INFORMATIVO  27

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

24 DE ABRIL 2011

PADRE  HUMBERTO

SÁBADO DE ALELUIA E
DOMINGO DA RESSURREIÇÃO


Por mais que organizemos a vida, por mais que consideremos todas as possibilidades, por mais cuidada e minuciosa que se já a nossa agenda, sempre há surpresas pela frente. Algumas aparecem logo, outras demoram anos a fio. Há surpresas agradáveis e surpresas terríveis. A expressão “ser apanhado de surpresa” refere-se mais à surpresa negativa do que à positiva. Não há nada pior do que ser apanhado de surpresa pela morte de um ente querido, como aconteceu por ocasião da queda do Boeing da Air France em meados de 2009. Não há nada melhor do que ser apanhado de surpresa pela noticia de que meu filho querido, que estava no banheiro no momento do terremoto que assolou o Haiti no início de janeiro, não morreu debaixo dos escombros, mesmo tendo ficado lá por quase duas semanas.

Se houve um homem que nadou a vida inteira no mar das surpresas, o nome desse filho de Deus é Jacó. Foi uma surpresa enorme sonhar com aquela escada que ia da terra ao céu e pela qual os anjos de Deus subiam e desciam, exatamente quando ele estava confuso, tenso e sozinho, saindo de casa pela primeira vez, rumo a um país desconhecido, depois de haver enganado o pai e o irmão. Ao acorda, Jacó exclamou: “De fato, o Senhor Deus está neste lugar e eu não sabia disso” (Gn 28,16).
Que surpresa agradável foi o encontro “acidental” de Jacó com Raquel junto ao poço de onde ela e outros pastores de ovelhas davam de beber aos seus animais. Além de ser “bonita de rosto e de corpo” (Gn 29,17), ela era uma das moças indicadas pela mãe para se casar com ele (Gn 28,2). Que surpresa desagradável foi quando Jacó, aproveitando-se dos primeiros raios de sol que iluminavam o quarto nupcial, levantou o lençol de linho para ver o rosto da amada, com quem havia tido sua primeira experiência sexual, e descobriu que ela não era Raquel, mas Leia! (Gn 29,25). A última grande surpresa de Jacó – a maior de todas? – aconteceu quando ele abraçou e beijou os netos nascidos no Egito e disse a José: “Eu pensei que nunca mais ia ver você, e agora Deus me deixou ver até os seus filhos!” (Gn 48,11). A pretensão de Jacó durante mais de vinte anos era abraçar o filho desaparecido e dado como morto, não aqui, mas no “mundo dos mortos” (Gn 37,35).
As surpresas não acontecem apenas nesse curto período de vida compreendido entre a concepção e a morte. Certamente, as maiores surpresas são posteriores à quebra da “corrente de prata”, quando o corpo volta ao pó da terra e o espírito torna a Deus (Ec 12,6-7). Os crentes devem conhecer de cor a passagem das Escrituras que Paulo cita na Epístola aos Coríntios (1Co 2,9): “Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam”.
O mesmo Paulo reforça a teologia da surpresa quando explica: “Penso que os sofrimentos do tempo presente não têm proporção com a alegria que será revelada em nós” (Rm 8,18).
Ninguém tem capacidade de listar as surpresas agora não reveladas para o mundo e o tempo do “post mortem”. Ao mesmo tempo, ninguém deve se equivocar achando e pregando que as surpresas de então serão exclusivamente surpresas agradáveis. As mais desconcertantes surpresas ainda não aconteceram, pois estão reservadas para a eternidade. Uma delas é lembrada por Jesus no Sermão do Monte: “Nem todo aquele que me diz: ‘ Senhor, Senhor’, entrará no reino dos céus” (Mt 7,21).

PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO (sábado de aleluia)

O termo Páscoa é derivado do hebraico para o grego e latim, e significa “passagem”. A história da Páscoa pode ser dividida em três momentos:

1- Quando os pastores levavam os rebanhos de uma pastagem a outra pastagem em busca de grama e água, eles faziam a páscoa das ovelhas de um lugar para outro lugar melhor;

2- Quando o povo hebreu celebrou a partida do Egito, onde era escravo, fez a páscoa da opressão para a liberdade;

3- Quando Jesus, depois de sepultado, apresentou–se aos discípulos, fez a páscoa da morte para a vida. Páscoa é a passagem de uma situação nova, extremamente vantajosa, benéfica.

A festa da Páscoa começou com uma festa pastoril. Antes da formação do povo hebreu, outros povos tinham o costume de pedir e depois agradecer à divindade pelo êxito de conduzir os seus rebanhos de um lugar com pouca pastagem para lugares com mais pastagem e segurança. O salmista, ao descrever o amor de Deus pelo seu povo, compara-o ao pastor humano que conduz e protege suas ovelhas.
Para os hebreus, a Páscoa festeja a libertação da escravidão no Egito (Ex 12), e para os cristãos é a celebração máxima em que se comemora a ressurreição de Jesus (Mt 28,1-14).
A festa hebraica da Páscoa consiste na celebração de um grande evento, só possível com o auxilio de Deus: a libertação do povo hebreu do domínio do povo egípcio. Os descendentes de Abraão (Gn 12,1-9) deslocaram-se de Canaã para o Egito (Gn 46,1-47,12) durante um período de seca e fome (Gn 41,57); no Egito estava José, filho de Jacó, que se tornara o ministro mais importante do faraó (Gn 41,37-57). Depois da morte de José, o faraó percebeu que os hebreus tinham se tornado um povo forte, que poderia vir a ameaçar os seu reino (Ex 1,11-14). Moisés, um hebreu criado e educado pelos egípcios (Ex 2,1-10), reuniu e pôs-se a frente de seu povo, atendendo ao clamor do povo e ao chamado de Deus (Ex 3,1-11,10). Assim deu-se início à passagem do povo hebreu da escravidão para a liberdade.
Jesus também desde menino e também depois de adulto participava das celebrações da Páscoa hebraico. E foi no dia anterior de uma celebração pascal que Jesus foi morto (Mc 14,12).
A partir da ressurreição de Jesus, a Páscoa para os cristãos passou a ser o “dia de todos os dias”, o mais importante de todos, porque nele Jesus derrotou a morte, para sempre. A Páscoa hebraica, que celebrava a libertação da escravidão egípcia, é substituída, para os cristãos, pela Páscoa da Ressurreição, em que a humanidade é libertada por Cristo da morte e salva do pecado (Ef 1,3-14; 1Cor 15,3-57). Ela passa a ser celebrada não mais no Sábado – dia em que Jesus esteve sepultado-, mas no Domingo, dia em que ele ressuscitou. É o “oitavo dia” da Criação, no sentido de que é o dia em que o
universo é acolhido pelo seu Senhor e a atinge a sua plenitude enquanto criação. No final dos tempos, receberemos essa plenitude (Ap 21,1-7) que já recebemos de Deus, e que na esperança aguardamos que se manifeste em favor de toda a humanidade. Em cada Domingo nós fazemos memória do dia da Ressurreição (Lc 24,5-7). O Domingo é a nossa Páscoa semanal, ocasião em que celebramos o Senhor vivo, presente entre nós. A Páscoa da Ressurreição é a maior festa cristã, porque é a festa da Vida. Ao vencer a morte, Jesus a superou por Ele e por nós. “Com efeito, se por um homem veio à morte, por um homem vem à ressurreição dos mortos. Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão” (1Cor 15,21-22). Celebramos toda a vida de Jesus ao celebrarmos o seu momento culminante, a Ressurreição. Por isso, como Paulo nós afirmamos: “Ora, se morremos com Cristo, cremos que viveremos também com ele, pois sabemos que Cristo, tendo ressurgido dos mortos já não morre, nem a morte terá mais domínio sobre ele. Morto ele foi uma vez por todas, pelo pecado; porém, está vivo, continua vivo para Deus”.

RESSURREIÇÃO
A palavra “ressuscitar” vem do latim, e significa “despertar”,“ reanimar”, “fazer vier”. A ressurreição é o ato de passar pela morte sem ficar preso a ela. É ter, após a morte, uma vida nova, na qual se estará livre de todo o mal: Deus “enxugará toda lágrima de seus olhos, e já não haverá morte, nem luto, nem grito, nem dor, porque passou a primeira condição” (Ap 21,4).
Nós seres criados, somos limitados e, por nossa opção, pecadores. Se dependesse apenas de nós, a vida que temos se extinguiria com a morte. Só não é assim porque Deus, em seu infinito amor, nos tirou da condenação por meio do Filho, que se fez um de nós (Lc 1,26-56). A ressurreição é uma conquista divina em favor da humanidade. Sem a intervenção de Deus, nosso destino seria a morte eterna. A vida de nenhum ser humano acaba com a morte. Até mesmo aquela pessoa que julgamos que existiu apenas para fazer o mal., tem a vida eterna. Quanto ao destino que ela terá, não cabe a nós estabelecer; só Deus, e mais ninguém, conhece as pessoas por inteiro, até o mais íntimo delas mesmas. Sé Deus tem a capacidade e o direito de julgar.

“REAVIVAR OU RESSUSCITAR”
Reavivar é fazer uma pessoa retornar à vida que já vivia (vida limitada e pecadora), para quem umdia voltar a morrer. Jesus e os apóstolos, no poder de Deus, reavivaram algumas pessoas, isto é, as trouxeram (tiraram) da morte (Mt 9,18-26); Lc 7,11-17), essas pessoas contudo, depois de reavivadas viveram por mais algum tempo e voltaram a morrer.
Ressuscitar é ultrapassar a morte, vencendo-a para sempre, e recebendo uma vida nova, diferente daquela limitada e pecadora. Para nós a ressurreição só é possível porque Deus, em seu amor, quis que nós vivêssemos em comunhão com ele nesta vida e também na vindoura (após a morte). O dia da ressurreição não sabemos quando será. Daí que não devemos acreditar naqueles que afirmam que receberam uma revelação de Nossa Senhora ou seja de quem for, de que o fim se dará nesta ou naquela data, ou ainda da segunda e gloriosa vinda de Cristo, são frutos do desequilíbrio, ou do charlatanismo ou de simples palpite. Essas previsões são contrárias ao Evangelho, pois Jesus disse que só o Pai sabe.
Quando morremos, nosso corpo é sepultado e nossa alma vai ao encontro de Deus. È quando se dará o juízo particular. Ensina o Catecismo da Igreja Católica: “Cada pessoa recebe em sua alma imortal a retribuição eterna a partir do momento da morte, num juízo particular que coloca sua vida em relação à vida de Cristo, seja através de uma purificação, seja para entrar de imediato na felicidade do céu, seja para condenar-se de imediato para sempre. No caso da nossa vida, seremos julgados quanto ao amor’. O juízo final só acontecerá quando do retorno glorioso de Cristo. Nessa ocasião, a nossa alma se juntará ao nosso corpo glorioso e então e para sempre viveremos de acordo com a escolha que fizemos nesta vida (optando pelo bem ou pelo mal). Quando ressuscitamos nós reconheceremos os nossos parentes e amigos, porém, a comunhão existente entre nós neste mundo será superada, totalmente, pela comunhão perfeita (sem pecado) na eternidade. Daí o amor que nos unirá será tão superior ao que existe entre nós aqui que todos os nossos relacionamentos, por mais profundos que sejam, serão superados e ultrapassados. Já não estaremos mais subordinados à dimensão terrestre, mas sim unidos de tal forma a Deus e aos outros que o amor terreno desaparecerá para dar lugar ao amor perfeito.
Jesus é o único ressuscitado, e por causa dele, todos nós também o seremos, no final dos tempos, inclusive Maria. Ela foi elevada ao céu em corpo e alma, como nenhuma outra pessoa o foi. A presença dela junto de Deus é uma antecipação do que se dará conosco quando também estivermos no céu. Maria está onde todos nós queremos estar: no céu, na glória de Deus.

A diferença entre Ressurreição Encarnação

A Ressurreição é uma vida nova além desta vida. A nossa vida é única, como também nossa morte e vida que se sucede. A reencarnação é uma doutrina muito antiga, adotada pelo espiritismo, e que crê que vivemos e morremos muitas vezes até quase alcance a perfeição. Se assim fosse, a vinda de Cristo teria sido inútil, já que cada um conquistaria a sua salvação com seu próprio esforço, e não pelos méritos de Jesus. Não é possível acreditar na ressurreição e na reencarnação ao mesmo tempo porque elas são excludentes, isto é, uma afirma o que a outra nega. Nós cristãos acreditamos na ressurreição.

Cristo ressuscitou verdadeiramente!

Feliz Páscoa

Para você e toda sua família

São os votos de padre Humberto e seminarista Éder.

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BOLETIM   INFORMTIVO  28

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

1º  DE  MAIO  2011

(NÃO HAVERÁ EDIÇÃO NESTE FINAL DE SEMANA)

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BOLETIM INFORMATIVO  28

COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS

08 DE MAIO DE 2011

ESPECIAL DO DIA DAS MÃES



COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS ~ IPAUSSU



EDIÇÃO 28 ~ 08 DE MAIO DE 2011 ~

“Mãe é uma pessoa que ao ver que só ficam quatro pedaços de bolo de chocolate, e tendo cinco pessoas, é a primeira em dizer que nunca gostou de chocolate."

MÃE TE AMO!
Toda Mãe é costureira... / nem que seja só para pregar botão.
Toda Mãe é conselheira, mesmo se nem sempre é ouvida. Toda Mãe é enfermeira, é psicóloga, é cozinheira.
Toda Mãe é professora, é doutora, e artista... / é dona de casa, historiadora e florista.
Toda Mãe é, mesmo que com todos os seus defeitos, um pouquinho de nós que chegou antes, preparou nosso caminho, sonhou nosso futuro, riu nossos risos e enxugou por nós algumas lágrimas; todas as lágrimas...
Uma Mãe é uma caixinha de emoções que nem sempre se manifesta...
as vezes guarda pra si o que poderia nos fazer mal ou causar medo.
Mas nos dias felizes seu coração se desabrocha e se abre a nós como flores ao sereno da madrugada, inteiras - lindas.
Mãe é sem dúvida, uma flor desdobrada e dividida: entre a dor e a felicidade, espinho e doçura.
Mãe você é, enfim, a flor que veio enfeitar minha vida.
TE AMO MÃE
"Uma mãe não é uma pessoa na que possa apoiar-se senão uma pessoa que faz que não precise apoiar-se em ninguém."
. MÃE: ENTÃO? O QUE É MÃE?
Aparentemente, as mães assemelham-se a qualquer outro ser do sexo feminino. Mas não é bem assim!… A partir do momento em que são mães, a maioria das mulheres começa a manifestar características únicas e muito especiais. Começa aqui algumas… Olhos
Os olhos da mãe podem ser de qualquer cor e devem ser capazes de ver o que mais ninguém vê. Duma maneira geral, a expressão dos olhos deve ser suave e amistosa, mas deverá ter a capacidade de “soltar faíscas” nos momentos certos. Uma ferramenta tipicamente usada por todas as mães, independentemente da cultura de cada país, são os “olhos atrás das costas”. . Ouvidos
Os ouvidos das mães devem estar preparados para todas as eventualidades, 24 horas por dia. Devem ser capazes de ouvir um bebê choramingar na outra ponta da casa ou de escutar os cochichos da filha adolescente com as amigas. Devem ainda ter potência suficiente para aguentar a música dos Patinhos ou a birra de uma criança que quer um brinquedo. No entanto, é importante que estejam mal sintonizadas para as más disposições dos filhos mais rebeldes. Nariz
Ah, o nariz!… Capaz de cheirar uma fralda “estragada” a 50 metros! Até agora, não há provas de que a teoria de “maior ser melhor”, funcione neste caso. Algumas mães têm narizinhos muito pequeninos que parecem não funcionar, mas que na realidade conseguem “cheirar” quantos cigarros fumou o seu filho adolescente, ou se tomou bebida alcoólica na balada. Mas o nariz da mãe também tem sempre o prazer de cheirar os ramos de flores oferecidos pelos filhos, não só na ocasião deste dia.

Boca
Além da sua localização na entrada do aparelho digestivo, que permite que elas se alimentem, a boca tem outras
características muito importantes. Deve ser capaz de cantar uma suave canção de embalar sem sair do ritmo e de conversar durante horas a fio. Dela devem sair palavras meigas e bonitas e muitos conselhos. A única regra absoluta é que nunca, mas mesmo nunca deve ser usada para insultar, desmentir ou humilhar uma criança. A mãe até pode
estar zangada, mas a agressão verbal é totalmente proibida. Por outro lado, um requisito absolutamente obrigatório em qualquer boca de mãe é conseguir dar milhões de beijinhos aos seus filhotes e de, desta forma, curar qualquer dor, desde um arranhão até um desgosto amoroso. . Peito
A sua primeira tarefa em relação aos filhos é fornecer-lhes alimento e aí são verdadeiras máquinas de leite, independentemente do seu tamanho ou forma. Possui ainda uma função aconchegante, o que faz com que todos os bebês adormeçam com facilidade no colo da mãe. .Barriga
Este é o primeiro lar de todas as crianças. Conhecida pelas suas características interiores bastante aconchegantes, a barriga da mãe continua a ter algumas utilidades mesmo depois do nascimento. Juntamente com o peito, é o lugar preferido dos menores para valentes sonecas.

Costas
Se bem que na sociedade ocidental não é assim tão comum, nalgumas culturas as costas da mãe são utilizadas como meio de transporte dos menores. No entanto, as barreiras culturais são ultrapassadas com a expressão “carregar o mundo às costas”, usada por todas as mães a nível universal. .Braços
Devem ser fortes para carregar os filhos ao colo, para transportar os sacos das fraldas e todo o tipo de tralhas. Todas as mães têm mil e um braços invisíveis que chegam a todo o lado e a todos os filhos ao mesmo tempo. De entre as suas inúmeras funções, são indispensáveis para adormecer uma criança e principalmente para acarinhá-los. .Mãos
Complementos importantíssimos localizados na extremidade dos braços. Servem para tudo e mais qualquer coisa. Uma das suas principais funções é fazerem festinhas sem se cansarem. Apesar de estar expressamente proibida a sua utilização para fins violentos, são por vezes úteis na administração de umas leves palmadinhas, que, aliás, nem dói… .Coração
É, sem dúvida, o órgão mais importante de qualquer mãe. Apesar de não estar à vista (ainda bem!!) é o que tem mais manifestações exteriores. Quando combinado com os outros órgãos verificam-se resultados surpreendentes. Apresenta uma particularidade interessante: ainda que a sua dimensão seja relativamente reduzida, “O CORAÇÃO DE UMA MÃE É DO TAMANHO DO MUNDO”

“Nenhuma língua é capaz de expressar a força, a beleza e a delicadeza de uma mãe.”

~ DIA DAS MÃES ~ .História: .Encontramos na Grécia Antiga os primeiros indícios de comemoração desta data. Os gregos prestavam homenagens a deusa Reia, mãe comum de todos os seres. Neste dia, os gregos faziam ofertas, oferecendo presentes, além de prestarem homenagens à deusa. Os romanos, que também eram politeístas e seguiam uma religião muita parecida com a grega, faziam este tipo de celebração. Em Roma, durava cerca de 3 dias ( entre 15 a 18 de março). Também eram realizadas festas em homenagem a Cibele, mãe dos deuses. Porém, a comemoração tomou um caráter cristão somente nos primórdios do cristianismo. Era uma celebração realizada em homenagem a Virgem Maria, a mãe de Jesus. Mas uma comemoração mais semelhante a dos dias atuais podemos encontrar na Inglaterra do século XVII. Era o “Domingo das Mães”. Durante as missas, os filhos entregavam presentes para suas mães. Aqueles filhos que trabalhavam longe de casa, ganhavam o dia para poderem visitar suas mães. Portanto, era um dia destinado a visitar as mães e dar presentes, muito parecido com que fazemos atualmente. Nos EUA, a idéia de criar uma data em homenagem às mães foi proposta, em 1904, por Anna Jarvis. A idéia de Anna era criar uma data em homenagem a sua mãe que havia sido um exemplo de mulher, pois havia prestado serviços comunitários durante a Guerra Civil Americana. Seus pedidos e sua campanha deram certo e a data foi oficializada, em 1914, pelo Congresso Norte-Americano. A lei, que declarou o Dia das Mães como festa nacional, foi aprovada pelo presidente. Após estes eventos, a data espalhou-se pelo mundo todo, porém ganhando um caráter comercial. A essência da data estava sendo esquecida e foco passou a ser a compra de presentes, ditado pelas lojas como objetivos meramente comerciais. Este fato desagradou Anna Jarvis, que estava muito desapontada em ver que o caráter de solidariedade e amor da data estavam se perdendo. Ela tentou modificar tudo isso. Em 1923, liderou uma campanha contra a comercialização desta data. Embora com muita repercussão, a campanha pouco conseguiu mudar. .

O mais sublime quanto ao sentimento materno é ser integralmente mãe de filho de ventre alheio.

13 DE MAIO ~ NOSSA SENHORA DE FÁTIMA

COM O FIM DAS REFORMAS NA CAPELINHA DE NOSSA Nª.Sª. DE FÁTIMA DA “FAMI”, CELEBRAREMOS A SANTA MISSA ÀS 18h00 NO LOCAL, EM SEGUIDA SAIREMOS EM PROCISSÃO RUMO À MATRIZ. VENHA HOMENAGEAR A MÃE DE DEUS E NOSSA!

(TRAGA VELAS, VAMOS FAZER UMA PROCISSÃO ILUMINADA!)

SHOW EM HOMENAGEM AO PADROEIRO

(INSTALAÇÃO DA IMAGEM NO TREVO)

DIA 14/05 – A PARTIR DAS 19h30, GRANDE SHOW COM A BANDA ADORAÇÃO E VIDA

(VALMIR ALENCAR)

SIM! CREIA. SERÁ UM SHOW MARAVILHOSO. SERÁ AO LADO DO GINÁSIO DE ESPORTES .

(HAVERÁ PRAÇA DE ALIMENTAÇÃO NO LOCAL)

E NO DOMINGO ÀS 09h00 –

SANTA MISSA NO CAMPO DE FUTEBOL – EMSEGUIDA, SEGUIREMOS COM UMA PEQUENA (BREVE) PROCISSÃO ATÉ O TREVO PARA INAUGURAÇÃO (BÊNÇÃO) DA IMAGEM DO SENHOR BOM JESUS, PROVAVELMENTE PELO Sr. BISPO DIOCESANO D. SALVADOR PARUZZO. (NESSE DIA NÃO HAVERÁ MISSA ÀS 07h00 E ÀS 09h00; SOMENTE ÀS 19h30 – NA MATRIZ)

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COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS ~ IPAUSSU



EDIÇÃO 29 ~ 15 DE MAIO DE 2011 ~


porque venero Maria?

VENERAR: Significa ter grande respeito, grande consideração, grande estima, querer muito bem.

ADORAR : Significa prestar culto a Deus, tendo-O como o ser Primeiro, Único e Eterno, origem de

tudo o que existe de bom e de belo no universo.

Portanto, nós católicos, adoramos única e exclusivamente a Deus; enquanto que à Maria nós Veneramos, admirando sua vida, imitando-a e pedindo sua intercessão.

Venero Maria, porque ela foi concebida sem pecado (Imaculada Conceição), pelo poder de

Deus; foi Preparada pelo Espírito Santo, já em vista da resposta que, mais tarde ela daria ao anjo Gabriel (Lc. 1,38). Somente Deus é onisciente, isto é, tem conhecimento absoluto sobre todas as coisas, inclusive antes que elas aconteçam (cf. catecismo da Igreja católica, nn. 269.270.490-493);

Ela é venerada, porque sendo criatura e humana como nós, foi capaz de entregar-se completa e inteiramente a Deus, dispondo-se a servir a Ele e à humanidade (Lc. 1,26-38);

Deve ser venerada por que foi generosa com Deus, para com o plano de salvação, deixando a si mesma num segundo plano; ao priorizar o desejo de Deus de salvar a humanidade, Maria se fez “serva” em nome de todas as pessoas, de todos os tempos.

Venero Maria porque ela perseverou em seu “sim”, sendo fiel até o fim no compromisso que assumiu com Deus; nem mesmo quando ela se sentia incapaz de entender o estava acontecendo com Jesus (Mc 3,31-35; Mt.13,53-58; Mc. 3,20-22) deixou de acreditar no que Deus dissera por meio do anjo Gabriel .

A venero porque, assim como se colocou a serviço de Deus, também se colocou a serviço do próximo. Atenta a quem estava perto dela (cf. Lc. 1,39-45.56;Jo.2,1-12). Maria tomava iniciativa e ia ao encontro para servir.

Eu a venero porque ela é a Mãe do Filho de Deus (cf. Lc. 1,31-33), segunda pessoa da Santíssima Trindade. Ao receber o nome de Jesus que significa “Deus salva” (cf. Lc 1,31; 2,21) - , o filho de Maria manifesta-se como aquele que veio para trazer, em definitivo, a libertação do pecado e da morte (que será, com a definitiva e gloriosa vinda– cf AP 21,1-8).

Deve ser venerada porque ela é única a receber a missão de acolher, em seu ventre, o filho de Deus. A unicidade e a singularidade de tão

significativa missão enobrece aquela que a recebeu e a cumpriu plenamente. Por isso tem que ser venerada e imitada mesmo!

Venero Maria porque aceitou ser espiritualmente a “esposa do Espírito Santo” (cf. catecismo da Igreja católica, nn. 484-489.721-726),deixando-se preparar por Ele, e Dele recebendo o Filho, tornando-se assim “sacrário do Altíssimo”, Mãe do Deus Encarnado, que subsiste na segunda pessoa da Santíssima Trindade (cf. cat. Da I.c. 441-445)

Eu a venero porque ela, sendo mãe terrena do Filho de Deus é, por extensão, Mãe de Deus como chamou o concílio de Éfeso, no ano de 431. e é assim que nós católicos, a chamamos, conscientes de que tamanha honra só pode ser atribuída a uma criatura por seu criador.

Quero manifestar que a venero, porque ela amou seu filho até o fim,

enfrentando corajosamente muitas tribulações pelas quais Ele passou, conforme predissera o profeta Isaías (cf. Is. 42,1-9), sendo condenado como um criminoso, embora fosse inocente, à morte

de cruz, do alto da qual confiou Maria ao Apóstolo João, e João a Maria (cf. Jo. 19, 26-27), gesto no qual a tradição vê a entrega da Igreja à Maria, e a de Maria à Igreja, sendo esta representada pelo discípulo amado (cf. Jo. 19, 26)

Venero Maria porque ela enfrentou os sofrimentos que vieram junto com a missão recebida (cf. Lc. 1,34; 2,7.34.35.51; 23,55; Mt.2,13-23), não retrocedendo nem mesmo diante da violência dos mercenários que,a serviço dos romanos, crucificaram Jesus (Mc. 15,16-37). Por amor ao filho e em obediência a missão que recebera, mostrou-se mais forte e corajosa do que os próprios discípulos (cf. Jo 18, 25-27; Mc. 14,37.40.43.50)

Venero a mãe de Deus porque, tendo sido mestra do menino Jesus, tornou-se sua discípula ao acolher, como muitos, a Boa Nova do Amor e da salvação. Ela somou aos conhecimentos antigos, novos conhecimentos (cf. Mt. 13,52).

Eu a venero, por ser modelo de fidelidade. Tendo-se comprometido com Deus, foi fiel em tudo, a ponto de manter-se em silêncio diante dos mistérios da vida de seu próprio Filho (Cf. Papa Bento XVI).

Precisa ser venerada, pois seguindo a tradição religiosa de seu povo, orava com confiança a Deus. Inspirada no cântico de Ana (cf. Sm. 2,1-10), Maria glorificou a Deus, seu Salvador e Salvador de seu povo (cf. Lc 1, 46-55) e, por extensão, de toda humanidade (cf. Mt. 28,16-20; At. 4,11-12; Ef. 2,14).

Eu a venero porque ela assumiu com José (cf, Lc. 1,26-27) seu esposo, a educação do menino Jesus, instruindo_O na Lei e nos profetas, transmitindo a Ele as riquezas culturais e religiosas de seu povo, Israel.

Venero Nossa Senhora porque nela a pureza encontrou morada . Ela é bem aventurada (cf. Mt. 5,8); o Senhor a cumulou de maravilhas (cf. Lc. 1,48B-49) desde a sua concepção, preservando-a virgem mesmo na maternidade (cf. catecismo da Igreja católica, nn. 496 – 507).

Venero a Virgem por ser modelo de quem vive a fé, acreditando e entregando-se a Deus sem reservas (cf. Lc. 1,26-38), com uma fé madura, que passa pela razão e pelo questionamento, para então acolher a vontade de Deus sem vacilar.

Eu venero a intercessora, a quem recorremos a todo instante, certos de ela leva ao filho Jesus, o único mediador, todas as preces que a ela confiamos.

Venero pela sua simplicidade, Ela sempre aponta para seu filho, e não para si, pedindo que façamos o que Ele pediu (cf. Jo.2,5) e imitando-a na fidelidade ao Deus salvador.

Venero Maria com muitos nomes diferentes: Nossa senhora Aparecida, de Guadalupe, do Perpétuo Socorro, do Bom Conselho, do Bom Parto, da Boa Morte, da Boa viagem, das Graças, da Candelária, de Lourdes, de Fátima, da Esperança, dos Pobres, da Cabeça, dos Peregrinos, do Ó, da Penha, dos Aflitos, da Apresentação, Auxiliadora, Nossa Senhora de Caravaggio, do Carmo, Imaculada Conceição, das Dores, das Mercês, dos Navegantes, das Neves, da Pompéia, da Paz, das Rosas, Chiropita, do Rosário, Rainha, Nossa Senhora Três Vezes admirável, do Líbano, do Rocio, da Saúde, da Salete, da Glória, do

Sion, Rainha dos Apóstolos, do Monte Serrat, Nossa Senhora dos Prazeres e dos Remédios... entre milhares de outros títulos que Maria recebe no Brasil e no mundo, eu a venero!!!!

Só no Brasil, ela recebe 112 (cento e doze) títulos diferentes. São nomes, títulos, e digamos carinhosos “apelidos”, que o povo lhe dá diante da assistência, da intercessão. Mas, com todos os nomes, é A Maria de Deus, a Mãe do Filho do “Pai”, esposa do Espírito Santo. Simplesmente Maria.

Venero Maria porque ela está no centro da história da Salvação!


DURANTE O MÊS DE MAIO –

REZA-SE O TERÇO ÀS 19h00 – NA MATRIZ

TODA QUARTA FEIRA – 20h00

REZA DO TERÇO DOS HOMENS NA MATRIZ


DURANTE O MÊS DE MAIO –

REZA-SE O TERÇO ÀS 19h00 – NA MATRIZ

TODA QUARTA FEIRA – 20h00

REZA DO TERÇO DOS HOMENS NA MATRIZ

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COMUNIDADE PAROQUIAL SENHOR BOM JESUS ~ IPAUSSU




Nº 30 ~ MAIO 22 / 2011 ~ Pe. Humberto J. Dinato


O que é Rosário?

O termo vem de “rosa”. Rosário é um ramalhete de rosas. Para os católicos, o Rosário é a oração em que se oferece a Maria 200 orações da Ave-Maria, acrescidas de outras orações (Pai-nossos, Glórias, Salve Rainha, e outras invocações e ejaculatórias).

Em 1569 o Papa Pio V oficializou o Santo Rosário, como oração da Igreja Católica.

A Ave Maria ~ A Santa Maria

A oração da Ave Maria é um misto de palavras bíblicas, o anúncio do Arcanjo à Maria (cf. Lc. 1,28) “Ave Maria cheia de graça, o Senhor é convosco; / E / “bendita sois vós entre as mulheres, e Bendito é fruto do vosso ventre, Jesus”. – cf. Lc.1,42) é a junção do trecho do Arcanjo à saudação de sua idosa prima Isabel ( grávida) por ocasião da visita que Maria fez a ela para ajudá-la em casa, lá nas montanhas da Judéia (apesar de estar grávida também) permanecendo por três meses ajudando nos serviços domésticos, até o nascimento de João. .

A segunda parte da Oração: “Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém”! Vem de um momento bastante tumultuado da história da Igreja: Ora, havia um grupo de pessoas, seguidores de Nestório, que defendiam a idéia de que Maria não era Mãe de Deus, somente mãe de Jesus, pois afirmavam que Jesus tinha duas naturezas distintas: era homem e Deus. Portanto, enquanto homem Maria poderia ser sua mãe, mas não seria mãe de Deus como afirmava a Igreja. Ora, os protestantes vão assumir duramente, durante muito tempo, através dos seguidores, agora de Lutero (só os seguidores, pois o próprio Lutero amava Maria), esta negação da maternidade divina de Nossa Senhora pregada por Nestório, que, aliás, fora considerada herética (anti-católica), sendo formulada a condenação em proposições, chamada de os doze anátemas. Admitem em Jesus Cristo duas naturezas e uma pessoa, mas lhes repugna a união pessoal (hipostática) das duas naturezas na única pessoa de Jesus Cristo.

Bem, mas voltando lá em Nestório, lá no Concílio de Éfeso em 431, onde todos os bispos do mundo estavam reunidos para discutirem o assunto. Nestório se recusou a comparecer perante os bispos, desde a primeira sessão a heresia foi condenada (lá fora da Basílica de Santa Maria Maior, grande multidão esperava ansiosa pelo resultado). Os bispos cercando o Evangelho e o representante do Papa, que naquele momente era São Cirilo, pronunciaram unânime e simulttaneamente que Maria é a Mãe de Deus. Quando o Povo, que estava lá fora da Basílica, soube da decisão, num imenso brado ecoou a exclamação: “Viva Maria, Mãe de Deus, foi vencido o inimigo da Virgem!Viva a grande, a Augusta, a Gloriosa Mãe de Deus!” . “Em memória desta solene definição, o Concílio juntou à Saudação Angélica estas palavras simples e expressivas: “Santa Maria, Mãe de Deus, Rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte”. E todo povo aclamou feliz: “Amém”!

Como os Mistérios do Rosário estão divididos em relação aos dias da semana? .. Os mistérios da Alegria são rezados às segundas-feiras e aos sábados; os Mistérios da Luz às quintas-ferias; os Mistérios da Dor às terças-feiras e sextas-feiras, e os Mistérios da Glória às quartas-feiras e aos domingos. Existem 12 Cartas Encílcicas sobre o Rosário. (Carta Encíclica é um documento publicado pelo Papa e que tem como destinatários todos os cristãos: bispos, presbíteros, diáconos , religiosos e fiéis leigos). A oração do Rosário é feita a Jesus Cristo pois é o único mediador que temos. Mesmo quando pedimos a intercessão dos santos, entre eles Maria, o que pedimos é que levem nossas súplicas até Jesus. Não há oração, portanto, que não tenha como centro o Cristo, inclusive a oração do Rosário.

≈ Rosário – oração bíblica – contemplativa – evangelizadora ≈ oração bíblica: A primeira parte da Ave-Maria foi tirada do Novo Testamento (cf. Lc1,28.42), e a segunda parte foi preparada pela Igreja, que foi instituída por Jesus e é assistida pelo Espírito Santo. Oração comtemplativa: Contemplar é “olhar” para Deus com o coração, a mente, o ser. É fazer-se um com Ele. Na oração do Rosário ou do Terço – somos convidados a contemplar os mistérios que meditamos, enquanto rezamos as Aves-Maria. Oração evangelizadora: Enquanto rezamos, vamos meditando e contemplando os mistérios de Jesus e os seus ensinamentos. Assim vamos alimentando o nosso coração e a nossa mente com o Evangelho, que nos pede uma vida nova na prática do amor e da caridade.

A Igreja não obriga os católicos a rezar o Rosário, e ninguém, portanto pode obrigar - os católicos a rezar o Rosário ou o Terço. Ela aconselha vivamente que o Rosário seja rezado, já que Maria é um caminho privilegiado para se chegar a Jesus. A reza do Rosário faz muito bem, especialmente se rezado com calma, meditando nos mistérios de Cristo e contemplando-O, inclusive em Maria. A oração do Rosário faz bem para o espírito e para o corpo, ou seja, para todo o nosso ser. O Rosário pode ser rezado em todos os lugares e em todas as horas! Em casa – melhor aimda se com a família reunida -, na rua, no local de trabalho, em grupo, na visita da Capelinha de Nossa Senhora à familia, antes de dormir, ou ao levantar-se. A única ocasião em que se deve rezar o Rosário ou o Terço é quando se está participando da Missa, já que a Missa é a “nossa maior oração”, porque o próprio Cristo reza na pessoa do sacerdote e da comunidade celebrante.

Deve-se rezar sempre o Rosário ou pode-se rezar apenas o Terço? . Rezar o Rosário – as 200 Ave-Marias, mais as orações e “mistérios” que as acompanham-, ou rezar o Terço– as 50 Aves-Maria mais as orações e os “mistérios” – depende de quem reza. Quando possível, reza-se o Rosário; outra alternativa é, não podendo rezar todo o Rosário, rezar o Terço. Quem decide o que vai rezar é quem reza, ou seja, cada um de nós. Há ocasiões em que só conseguimos rezar uma dezena, ou uma Ave-Maria; o importante é rezar!

“O Rosário não se opõe à meditação da Palavra de Deus e à oração litúrgica; pelo contrário, representa um complemento natural e ideal, em particular como preparação e como ação de graças à celebração eucarística. O Cristo encontrado no Evangelho e no Sacramento, contemplamo-lo com Maria nos vários momentos da sua vida, graças aos mistérios gozozos, luminosos, dolorosos e gloriosos. Na escola da Mãe, aprendemos assim a comformar-nos ao seu Filho divino e a anunciá-lo com a nossa própria vida. Se a Eucaristia é para o cristão o centro do dia, o Rosário contribui de modo privilegiado para dilatar a comunhão com Cristo, e ensina a viver, tendo fixo nele o lhar do coração, para irradiar sobre todos e sobre tudo o seu amor misericordioso”.

TERMINADA REFORMA NA CAPELA NOSSA SENHORA DE FÁTIMA (NA FAMI)

GRAÇAS AOS ESFORÇOS, LIDERANÇA E EMPENHO DA “TONINHA CAFARRO” AS REFORMAS MAIS NECESSÁRIAS E URGENTES FORAM REALIZADAS NA CAPELA (FALTAM ALGUNS DETALHES, MAS COMO ELA MESMA DISSE: “VAMOS FAZENDO AS COISAS ENQUANTO VAMOS USANDO O ESPAÇO). ~ A CAPELA FICOU LINDA! DIGNA DE NOSSA SENHORA! E DO POVO TAMBÉM!

BEM, PORTANTO, A PARTIR DE SÁBADO PRÓXIMO, DIA 28/05, RETOMAREMOS AS MISSAS AOS SÁBADOS PELA MANHÃ ÀS 08h00 ~ CONVIDAMOS TODOS OS MORADORES PRÓXIMOS À CAPELA~

TEM NOVIDADE: A CAPELA FICARÁ ABERTA AO POVO TODOS OS DIAS DAS 13h00 ÀS 17h00!!!

TODOS SABEMOS QUE MUITO PODE SER FEITO, AINDA, MAS MUITO DEPENDE DE NÓS! DE NOSSA DISPOSIÇÃO E CUIDADOS. E ENTÃO? VAMOS OLHAR PARA DENTRO DE NOSSA CASA, NOSSA CASA SANTA. VAMOS COLABORAR E AJUDAR A MELHORAR PARA NÓS MESMOS!

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